Faut combattre dã©sirs dissertations et mémoires
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Les Contemplations, I, 28, « il faut que le poète épris d’ombre et d’azur »
Texte n°11 : Les Contemplations, I, 28, « il faut que le poète épris d’ombre et d’azur » Situation : > Situation dans le recueil : première partie « Autrefois (1830–1843), deuxième partie «Aujourd’hui » 1843–1855) > Premier livre : Aurore = naissance du livre, de la vie de l’homme, du poète > Premier livre : on trouve des poèmes dans lesquelles Victor Hugo développe sa conception de la poésie : voir « grands » poèmes I,7; I,8; I,26 > Ce
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Faut-il préférer la raison au coeur ?
Chapitre 2 : Les expressions de la sensibilité Les sentiments s’opposent-ils à la raison ? Faut-il préférer la raison au cœur ? Travailler ou bien se laisser aller aux plaisirs d’une pause-café, allongé au fond de son canapé. Qu’il est dur d’être raisonnable quand la paresse vous accable. Il faut donc vous raisonner. Face à ce dilemme, allez-vous suivre votre cœur plutôt que votre raison ? Vous vous demandez peut-être quel est le bon choix
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Faut-il être égoïste pour être libre ?
PHILOSOPHIE – exercice et méthodologie – notion : la liberté – Lycée Antonin Carême 2020/2021 – Mme Mathieu La dissertation de philosophie Rappels de méthodologie : 1/ Une dissertation se compose d’une introduction, d’un développement en deux parties et d’une conclusion. 2/ Il faut se lancer dans le travail de rédaction seulement après un véritable travail d’analyse du sujet au brouillon, au cours duquel vous définissez les termes du sujet et élaborez une problématique. 3/
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Faut-il se méfier de sa conscience?
Dissertation de philosophie « Faut-il se méfier de sa conscience ? » Un joueur de poker sain d'esprit joue une partie importante. Il utilise ses sens ,notamment la vue, pour observer le visage de ses adversaires afin de déterminer s'ils bluffent ,ou encore l'ouïe, pour surveiller leur respiration. Ses sens et donc ses sensations, qui sont des parties inégrantes de sa conscience, vont le pousser à tenter un coup risqué. Le coup passe. On aura
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Pourquoi faut-il respecter la nature ?
BORSALIYounèsTG01 Philosophie : Pourquoi faut-il respecter la nature ? Pour commencer, il est important d’avoir une certaine morale vis-à-vis de la nature qui assure notre survie car ne pas la respecter c’est comme ne pas respecter un être humain car elle permet à celui-ci d’exister. Cependant, le respect n’existe-t-il pas qu’envers les êtres pensants, qu’envers ceux qui peuvent avoir également du respect ? Est-il nécessaire de respecter la nature qui n’est pas un être pensant
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Faut-il préférer la vérité qui dérange à l’illusion qui réconforte ?
Le sujet « faut-il préférer la vérité qui dérange à l’illusion qui réconforte ? » suppose que l’on a le choix, on peut décider une chose ou quelque chose en fonction de ce qui est agréable ou bon. La vérité dans ce sujet est négative, et l’illusion positive. Nous verrons dans un premier temps qu’il est plus facile de désirer l’illusion à la vérité. Ensuite nous montrerons le besoin de savoir la vérité même
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Faut-il en finir avec le travail ?
Faut-il en finir avec le travail ? C’est parce que les hommes ne peuvent pas se contenter de ce que la nature leur offre qu’il leur est nécessaire de travailler, par exemple pour se vêtir. Or la nature nous habits pas d’elle-même : il faut tondre le mouton et filer sa laine pour s’habiller, il s’agit du contraire pour les animaux sauvages comme les ours. En travaillant, l’homme produit ainsi ses moyens de survie car
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Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
Introduction : De prime abord le bonheur et la vérité paraissent incompatibles, le bonheur est plus une question morale alors que la vérité, elle, est plus une question de savoir sur le réel. Le sujet est « Faut-il préférer le bonheur à la vérité? » nous amène au problème suivant : Le bonheur et la vérité sont-ils incompatibles ? « Faut-il » nous montre ici qu'il n'y a pas qu'une seule possibilité, mais qu'il va
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Faut-il que l'homme fasse des sacrifices en travaillant ?
Dissertation : Faut-il que l’homme fasse des sacrifices en travaillant ? Lorsque l’on travaille, on se prive souvent de faire une autre activité que l’on apprécie sûrement davantage. Cependant, le travail s’impose à nous comme nécessité, pour gagner de l’argent par exemple. De ce fait, le travail occupe la majeure partie de notre vie, nous n’avons pas forcément la possibilité de l’éviter. Parfois, nous l’apprécions, parfois il est pénible et nous voulons le fuir. Nous
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Faut-il ne croire en rien ?
PHILO Le sujet que nous allons traiter est « Faut-il ne croire en rien ? ». Croire c’est l’acquisition d’une proposition qui est tenue pour vraie sans avoir la certitude objective de sa vérité, c’est une opinion. Cette question concerne les humains, des hommes qui ont besoin de croire, si l’homme ne croit en rien il est probable qu’il vive dans une crainte car il n’a pas de force surnaturelle divine qui le protège. Nous
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Si une loi est jugée injuste, ne faut-il pas l’enfreindre ?
Enfin, la justice est impartiale, elle tranche et sanctionne les personnes ayant commis un délit selon les lois établies. En effet, ce n’est pour rien que la justice est symbolisée par une femme ayant les yeux bandés symbolisant l’impartialité. Elle tient dans sa main droite un glaive, symbole du châtiment, et dans sa main gauche une balance qui symbolise l’équité de tous devant la justice. Par exemple, si une personne a commis un méfait alors
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Faut-il vivre en craignant la mort?
Texte argumentatif Apologie de Socrate En discutant de la méthode philosophique de Socrate, faut-il vivre en craignant la mort ? Êtes-vous d’accord ? Même si la mort est un phénomène inévitable, les sentiments qu’ont les gens la relation que les gens avec elle varie considérablement selon les époques et les cultures. C’est un état dont on veut se départir, effacer par ex : en vue de soulager quelqu’un souffrant d’une maladie incurable. Pourquoi la mort
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Faut-il lutter contre les inégalités ?
Sujet : Faut-il lutter contre les inégalités ? La crise de la COVID-19 a accentué de nombreuses inégalités entre les individus, qu’elles soient en ressources, de perspectives ou même plus simplement dans le fait d’être touché par le virus. Par exemple, près de 14% des employés non-qualifiés et 17% des ouvriers non-qualifiés occupant un emploi n’ont pas travaillé pendant le premier confinement, contre seulement 5% des cadres et professions intellectuelles supérieures. De plus, 50% des
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La responsabilité pour faute
Comme indiqué dans le rapport du Conseil d’Etat intitulé « responsabilité et socialisation du risque » en 2005, si « la faute lourde a reculé, elle n’a pas vocation a disparaitre ». En effet, l’évolution du droit de la responsabilité administrative au cours de ces dernières années, a révélé, malgré de successives consécrations et affirmation de la faute simple, un maintien nécessaire de la faute lourde dans certains services publics de l’administration difficiles à mette en oeuvre, comme celui
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Pour être heureux, faut-il satisfaire tous ses désirs ?
Questionnement 1 : Pour être heureux, faut-il satisfaire tous ses désirs ? * Le désir semble être la conscience d’un manque et l’effort que nous faisons pour combler ce manque. Il est infini, renaissant. Le désir peut mal tourner comme la célébrité, la nourriture, l’argent. Mais il peut entraîner la frustration, la souffrance, ou encore la déception (aller au Pérou et être déçu là-bas). * Don Juan est l’homme du désir * les bouddhistes n’ont
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Faut-il retirer la nationalité française aux terroristes français ?
Faut-il retirer la nationalité française aux terroristes français ? Le 13 Novembre 2015, plusieurs attaques ont frappé Paris. Ce soir là, 130 familles ont perdu un être cher et 350 personnes ont été blessées. Il s'agissait d’attentats terroristes. Un grand nombre de circonstances laissent penser que les attentats sont des actes nouveaux mais bien au contraire. En France, le premier acte terroriste date de 1800 visant Napoléon Bonaparte. Néanmoins, c’est au cours de ce dernier
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Faut -il privilégier l’innovation ou l’écologie?
L’innovation peut aider à reculer les limites écologiques de la croissance en effet on remarque une volonté des pays de développer le secteur des énergies verte afin de continuer d’augmenter l’économie sans causer de dégâts sur l’environnement, dans le texte de M.Marin “Un deuxième contrat XL pour les éoliennes géantes” il nous apprends que la création des éoliennes les plus puissantes commence à se développer avec le contrat que les états unis ont passé
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Licenciement pour faute grave
Il s’agit d’un arrêt rendu par la chambre sociale de la Cour de cassation du 27 juin 2001 relatif à un licenciement pour faute grave. 1° Les faits sont les suivants : un salarié de la société Rectif 15000 depuis le 1er juin 1988, a été informé par son employeur qu’il devrait travailler le samedi matin au lieu du lundi matin. Ce dernier a refusé de se plier à ses nouvelles horaires et a donc
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Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?
Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Ce sujet nous invite à réfléchir sur la nécessité, l'exigence morale ou psychologique de ne pas conserver dans la mémoire son vécu propre ou celui des autres, voire l'Histoire, afin d'être l'auteur de ce qui nous arrivera, des choix possibles que nous offre le futur. Nous allons donc réfléchir notre rapport au passé, tenir compte du présent pour évaluer le futur plus ou moins proche
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Dissertation "Faut-il supprimer le jury d'assises ?"
Dissertation - Faut-il supprimer le jury d’assises ? Cette question, plus que jamais d’actualité, se posait déjà lors de l’institution des jury d’assises. Lors de la Révolution française, le système de jury populaire est institué avec la loi des 16 et 21 septembre 1791. C’est à l’époque une exigence d’égalité mais également une volonté de rendre la justice aux citoyens. Le jury populaire peut être défini comme l’ensemble des citoyens tirés au sort et appelés
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Faut-il se méfier de la classification formelle des régimes politiques ?
Maë Libar L1 Science politiques TD04 Plan détaillé de dissertation Faut-il se méfier de la classification formelle des régimes politiques ? « La classification traditionnelle des régimes politiques (qui distingue les régimes parlementaires et présidentiels) est l’objet depuis de nombreuses années de critiques qui pouvaient lui sembler lui avoir été fatales » dit Arnaud Le Pillouër dans son article « La notion de régime d’assemblée et les origines de la classification des régimes politiques »
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Faut-il vivre au présent pour être heureux ?
Dissertation Philosophie Pour être heureux faut il vivre au présent ? A priori, il est logique de penser qu’il faut vivre au présent pour être heureux. En effet, il parait naturel de vouloir vivre le moment présent et non de rester tourné vers le passé ou de vivre dans des projections futures. Le bonheur, tant recherché, se définit comme l’état complet et global de satisfaction qui se caractérise par sa durabilité et sa stabilité dans
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Faut-il du courage pour philosopher ?
Daguenet Clvois TE DM n°2 Pilosiphie Le texte proposé est un texte issu de l’ouvrage intitulé Naissance de la philosophie à l’époque de la tragédie grecque de Friedrich Nietzsche. On retrouve dans celui-ci comme thème générique le courage que l’homme ce munir pour philosopher. L’idée défendu par l’auteur est la suivante : la vie et la pensée sont tous deux conçu dans une même volonté qui est de dénoncer des obstacles Dans ce texte, Nietzsche
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Faut-il tolérer l'économie parallèle ?
Faut-il tolérer l'économie parallèle ? Introduction Economie parallèle = appelé aussi économie souterraine, clandestine regroupe toute économie où les transactions se font loin des yeux du gouvernement. Elle comprend des biens et services légaux mais produits et échangés dans des conditions illégales et également des biens et services illégaux. On distingue donc le travail au noir et les activités criminelles, l’économie parallèle évolue à l’ombre de l’économie officielle. De nombreuses transactions, surtout monétaires, ne sont
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Faut-il toujours douter pour penser librement ?
« Il faut qu’une chose soit faite pour qu’on avoue y avoir pensé. » (Les maximes et pensées). Penser, c’est le fait de former des idées dans son esprit et de les enchainer logiquement, de concevoir des notions ainsi que des raisonnements par la réflexion. Comme l’indique la citation de Napoléon Bonaparte, cette faculté de penser pour l’humain est régulièrement utilisée pour effectuer une action. Ainsi, cette faculté de penser a fait, et ce depuis
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