BAC Philosophie
4 067 Archives du BAC dissertations gratuites 2 221 - 2 235
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La vie ou la mort ?
Une société peut-elle vivre sans religion ? Introduction I- La religion, une vérité ? 1) De la croyance à la religion : culte au mort durant la préhistoire + Rudolf Otto « Das Heilige » (Le Sacré) 2) La création de la religion : religion grecque, romaine. Un créateur de
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La vie se base-t-elle des relations et les sens de la science ?
EXPLICATION DE TEXTE Ce texte est un extrait du livre V de Nietzsche, philosophe allemand, « Le gai savoir » publié en 1882. Le texte est centré sur la science. Il correspond, répond à la question ci-après : La vie se base-t-elle des relations et les sens de la science
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La vie, La réussite à l'école
La vie, La réussite à l'école Préface- 1 - Intérêt de l’école- 2 - Le carrefour- 5 - Relation avec les parents- 11 - Le choix des amis- 16 - Programme d’étude- 20 - Ta responsabilité- 36 - Les FADA- 41 - Esprit de créativité- 45 - Les candidats- 47
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LA VIEILLESSE EST ELLE DEVENUE MOINS SUPPORTABLE QU’AVANT ?
LA VIEILLESSE EST ELLE DEVENUE MOINS SUPPORTABLE QU’AVANT ? Tout d’abord, il ne faut pas se méprendre sur les notions de beauté et méthodes de conservation du corps que l’on accordait avant notre temps. Le maquillage est intégré depuis plus longtemps que l’on ne pense dans la civilisation, celui ci
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La Violence
La violence La violence effraie, fascine. Elle est douloureuse. Elle fait irruption entre le pulsionnel et le rationnel, entre le compréhensible et l’incompréhensible. Elle est paradoxale. Pour préserver, elle détruit. Mais la violence fait partie de la vie. Elle est gravée au plus profond de mon être, dans la partie
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La vision du travail par Nietzsche
→ Friedrich Nietzsche, philosophe du 19e siècle, publie Aurore en 1881, oeuvre qui reste une des moins étudiés malgré la validité de ses sujets dans notre actualité. Dans cet extrait, Nietzsche discute la vision du travail et son rôle dans la société qui est très aliéné à sa définition du
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La voie de la raison
Cette étude a donc permis de décomposer les habitudes de consommations sur le marché automobile Calédonien. Elle a également permis de voir ou se situe le groupe Jeandot sur le marché: le groupe est celui qui possède le plus de marques sur le territoire, et cela se ressent car la
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La voiture électrique est un simple produit marketing ou la voiture de demain ?
La voiture électrique : l’automobile de demain ou le « nouveau produit marketing » ? Problématique : la voiture électrique est un simple produit marketing ou la voiture de demain ? - automobile de demain : -véhicule propre ( pas/peu polluant) - 3ème révolution industrielle (désigne une nouvelle révolution industrielle
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La vraie tâche de l'art (Nietzsche)
Explication de texte La vraie tâche de l’art (Nietzsche) Dans le langage commun, l’art désigne les œuvres humaines destinées à toucher les sens et les émotions du public; il est un produit de la culture, c’est à dire de la pratique, du perfectionnement de certains modes d'expression. Pourtant, la culture
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Langage et communication
Le mécanisme de la communication Personne A Message Personne B Codage Phrase Décodage Mots Personnalité Attitudes Personnalité Intonations Décodage Gestes Codage Regards Environnement Langage et communication Faire une différence entre langue et langage. Il y a le langage soutenu, courant et familier. Ce sont des registres de langue. La langue
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Le "je" et le "moi"
Philo 20-04-16 J'effectue cette séparation qui me donne le sentiment d'être divisée en deux , d'un côté le sujet " je " agissant et l'objet moi saisit qui serait , se côté chosifiée du " moi " . La conscience de soi debouche t-elle sur une véritée absolu ? La
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Le Banquet de Platon (Dissertation).
Le Banquet de Platon : Le banquet de Platon est une œuvre écrite aux environs de 380 avant J-C. Cette œuvre est principalement composée de discours sur l’amour. Suite à l’organisation d’une fête pour le jeune Agathon, plusieurs orateurs sont invités à faire l’éloge de L’amour. De nombreux discours s’enchainent
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Le Beau chez Kant
Le Beau chez Kant Ce à quoi Kant s'intéresse, ce n'est pas à la beauté, ou au Beau, comme propriété objective des choses ; ce qui l'intéresse est le jugement que nous formulons, lorsque nous trouvons que telle ou telle chose est belle. Ce type de jugement, Kant le nomme
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Le beau dans l'art
Le beau est un terme abstrait que l’on a toujours cherché à définir à travers l’histoire. Kant dis : est beau ce qui plaît universellement sans concept. Mais en réalité pour Kant il n’y a pas d’objet objectivement beau ni de définition qui fait l’unanimité. On peut dire que le
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Le Beau est-il la fin de l'Art ?
L’art est très présent dans nos sociétés et existe dans toutes les civilisations humaines, c’est une des caractéristiques de l’humanité car propre à l’Homme. Le terme “art” porte plusieurs sens, de la maîtrise de la technique dans un domaine particulier à l’expression artistique aujourd’hui reconnue et exposée dans les galeries.
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