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298 Autres thématiques dissertations gratuites 91 - 120
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Histoire et violence
Philosophie HLP Pourquoi Simone Weil en vient-elle à affirmer que « tout se résume dans la question du pouvoir » ? L'Iliade, est une épopée grecque antique qui est attribuée à Homère, retraçant un récit de guerre entre les Achéens et les Troyens, à travers les actes d'Achille. Simone Weil,
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HLP- Le progrès technique et technologique représenterait-il une régression des relations entre les êtres et des sociétés ?
Essai Le progrès technique et technologique représenterait-il une régression des relations entre les êtres et des sociétés? Le progrès scientifique et le progrès technique sont en rapport réciproque l’un vis-à-vis de l’autre : ainsi qu’on l’a souvent affirmé, la science favorise de nouvelles technologies qui à leur tour favorisent de
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Hobbes, l'être humain
Atelier A L’Être humain 340-102-MQ/340-102-BB Nom d’équipe : Cookie Monsters Date : 19 /03/ 2023 Membres de l’équipe *seulement ceux qui ont contribué à cet atelier Équipier 1 : Marie-Eve Guay Équipier 2 : Valérie Rousseau Équipier 3 : Julianne Paquette Équipier 4 : Raphaëlle Crete Équipier 5 : Équipier
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Inégalités tenaces et droits catégoriels
PLAN INTRODUCTION 1. CLARIFICATION CONCEPTUELLE 1. INEGALITES TENACES 2. DROITS CATEGORIELS 2. INEGALITES TENACES : PERSISTANCE DES DISCRIMINATIONS 3. LES DROITS CATEGORIELS 1. DROITS ADAPTES AUX ENFANTS 2. DROITS ADAPTES AUX FEMMES 3. DROITS DES PERSONNES AGEES 4. DROITS DES PERSONNES HANDICAPEES 5. DROITS DES APPARTENANCES IDENTITAIRES 6. DROITS DES
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Introduction en 5 étapes Nietzsche Aurore
Dans la glorification du « travail », dans les infatigables discours sur la « bénédiction du travail », je vois la même arrière pensée que dans les louanges adressées aux actes impersonnels et utiles à tous : à savoir la peur de tout ce qui est individuel. Au fond, ce
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Joseph Schumpeter
Présentation de la façon de penser de Joseph SCHUMPETER Joseph SCHUMPETER, économiste autrichien n’appartient pas un parti précisément mais est plutôt un électron libre qui prône l’innovation perpétuelle au sein d’une entreprise. Sa façon de pensée part du principe qu’il faut sans arrêt innover dans une entreprise pour permettre de
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L'absurde dans Le mythe de Sisyphe de Camus
Albert Camus, dans son œuvre, explore en profondeur le concept de l'absurde. Il commence par souligner que l'absurde n'est pas directement l'absence de sens de l'existence humaine ou du monde, mais la dissonance qui naît de la confrontation entre la quête de sens de l'homme et l'absence de réponse du
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L'agréable et le beau
L’agréable et le beau Apercevoir la beauté comme imbriquée dans les traits du monde qui nous entoure, a toujours été perçu comme une capacité innée, ou du moins répartie différemment entre les individus, si l’on devait la définir quantitativement. Or, la science de l’esthétique, fondée par es idées de Kant
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L'amitié et la famille
Introduction : Jean-Pierre Vernant, est un historien et anthropologue français, spécialiste de la Grèce antique et plus particulièrement de ses mythes. Il a été directeur d’études à l’École pratique des hautes études puis professeur au Collège de France. Durant ses études à la Sorbonne, il est membre des Jeunesses communistes.
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L'approche cartésienne de la certitude
La question de ce qui est véritablement indubitable est l'une des interrogations centrales de la philosophie. Depuis les premiers penseurs grecs jusqu'aux philosophes contemporains, la quête de certitude et de connaissance absolue a été au cœur de la réflexion philosophique. Dans ce devoir, nous explorerons cette question fondamentale et tenterons
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L'art et la technique
L’ART ET LA TECHNIQUE Textes : Aristote/Rodin/Kant/Alain Selon son étymologie, le mot technique (du grec tekhné) signifie art au sens de maîtrise d’un métier et de savoir-faire. On retrouve ainsi la même racine dans artiste et artisan. Le mot art au sens de beaux-arts est tardif (XVIIIème siècle, on l’attribue
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L'article 1er de la Constitution, un peu d'Histoire
L’article 1er de la Constitution, un peu d’histoire. VM et vous tous mes FF en vos grades et qualités ; Notre Rituel nous confronte dès l’ouverture des travaux à l’article 1er de la Constitution du GODF, nous le connaissons tous ici, je vais vous en donner lecture : « La
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L'artiste est-il un marginal ?
Salvador Dali, peintre surréaliste du XXème siècle, est souvent considéré comme un précurseur, un innovateur. Avant-coureur d’un des mouvements artistiques le plus marquant du XXème siècle : le surréalisme, il a bouleversé l’esprit public en réalisant des tableaux hors-normes qui ont marqué l’art moderne. Pourtant, malgré un franc succès,
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L'Écologie de l'Esprit : La Philosophie de la Conscience Environnementale
"L'Écologie de l'Esprit : La Philosophie de la Conscience Environnementale", Pierre Dupont, 2021 <<Au cœur des enjeux contemporains, émerge une philosophie nouvelle, guidée par la nécessité de préserver notre planète et de repenser notre relation à la nature. Cette philosophie, que j'appelle "l'écologie de l'esprit," s'érige en réponse à l'urgence
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L'éducation intellectuelle
PHILO DE L’EDUCATION INTELLECTUELLE Emmanuel Kant (1724-1804) : * Œuvre principale : Traité de Pédagogie. * Concept clé : L’éducation développe les "germes" présents en l’homme, visant l’épanouissement complet de ses potentialités (éducation intellectuelle, morale, esthétique, etc.). L’éducation est aussi vue comme une discipline nécessaire pour élever l’homme à
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L'épicurisme
Le Carpe-Diem * Epicure : Né en 342, mort en 270 av J-C, philosophe grec, fonde une école de pensé ouverte aux hommes et aux femmes ce qui est très rare à cette époque dans un jardin d’Athènes en 306 av J-C qui s’appelle “l’école du Jardin”. Pour lui le
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L'Etat doit-il moraliser les citoyens ?
l’Etat est une institution qui a le monopole de la violence physique légitime sur un territoire donné c'est a dire qu’elle est seule habilité à faire respecter les lois par la force si nécessaire, mais ce droit vise à éviter la violence entre les individus. Elle demande au individus de
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L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ?
Philosophie L’ETAT EST-IL L’ENNEMI DE LA LIBERTE On peut dire que l' Etat est l'ennemi de la liberté puisqu'il met en place des règles qui l'oppressent et l'empêchent de réaliser ses désirs. Cependant, l'Etat est naturel pour l'Homme et l'empêche de s'autodétruire, de plus il ne s'oppose pas la liberté
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L'Etat est-il un mal nécessaire ?
La question de savoir si l'État est un mal nécessaire est un sujet complexe et débattu en philosophie politique depuis des siècles. Différents penseurs ont des perspectives diverses sur le rôle de l'État dans la vie humaine, et il existe une variété de théories et d'idéologies qui abordent cette
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L'Etat peut-il être juste ?
Dissertation :L'État peut-il être juste ? L'idée de justice est au cœur de la philosophie politique depuis des siècles. L'une des questions fondamentales qui se pose est de savoir si l'État, en tant qu'institution politique, peut être juste. Cette question suscite un débat philosophique intense et a des implications profondes
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![L'Europe, entre restauration et révolution [1814-1848]](/previews/05228/e5f10fdfe069cd8631d41304b5752497.jpg "L'Europe, entre restauration et révolution [1814-1848]")
L'Europe, entre restauration et révolution [1814-1848]
L'EUROPE ENTRE RESTAURATION ET REVOLUTION [1814-1848] 1. La restauration de l'ordre monarchique en France et en Europe • 1814-1815: Chute de l'Empire napoléonien • 1815, Congrès de Vienne en Europe : Après la défaite de Napoléon 1er, les souverains vainqueurs veulent refonder l'ordre ancien en Europe Objectif : Réorganiser l'Europe
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L'homme est-il la créature la plus parfaite ?
L’homme est-il la créature la plus parfaite ? L’homme est la créature qui est la plus proche de Dieu. Il est le seul à posséder la raison. Cette raison est un don divin. Pour la science et la philosophie, l’homme est au sommet de la classification des espèces. L’homme participe
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L'homme est-il une exception dans la nature ?
Sujet 1 3 notions : * L’homme : Être qui à la différence des autres animaux, serait doué d'une faculté qui lui assure un certain rayonnement, la faculté de raisonner. * Exception ce qui est hors de la loi commune, ce qui paraît unique. C'est une particularité ou une anomalie
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L'homme et l'animal
Thierion 1G1 Manon Philosophie 1) L’animal sauvages et l’animal de zoo ont des conditions de vie différent. On va donc voir tout d’abord comment vivent les animaux sauvages puis comment vivent les animaux de zoo et verrons les conséquences que cela provoque. Les animaux sauvages vivent dans la nature et
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L'Importance des Mouvements Philosophiques dans l'Histoire de la Pensée Humaine
Introduction Depuis les temps anciens jusqu'à nos jours, les mouvements philosophiques ont joué un rôle essentiel dans la façon dont les sociétés comprennent le monde qui les entoure et leur place au sein de celui-ci. Ces mouvements, souvent nés de la réflexion critique et de la remise en question des
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L'importance des quatre saisons dans la vie humaine
Titre : L'importance des quatre saisons dans la vie humaine Introduction Les saisons, ces cycles périodiques de transformation de la nature, rythment nos vies depuis l'aube de l'humanité. Du printemps à l'hiver, chaque saison apporte son lot de changements, tant sur le plan climatique que culturel. Dans cette dissertation, nous
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L'importantce de la curiosité dans la vie quotidienne
D'accord, voici un texte sur l'importance de la curiosité dans la vie quotidienne. La curiosité est une étincelle qui éclaire le chemin de la découverte. Elle est la clé qui ouvre les portes de la connaissance, la source qui alimente la soif d'apprendre. Chaque jour, nous sommes entourés d'innombrables mystères,
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L'indiscible
L'indicible L'indicible étant ce qu'il est impossible de dire, il n'accède à sa radicalité que s'il s'agit avec lui d'une impossibilité universelle et nécessaire, et non pas simplement relative, par exemple par défaut de vocabulaire pour un individu ou pour une langue particuliers. C'est ainsi le dire ou
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L'origine de la violence
Chapitre 2 : L’origine de la violence * On remarque une violence qui persiste alors que les motifs de violence eux disparaissent. Certains penseurs comme Freud explique dans malaise dans la civilisation, que les communistes même après avoir réglé le problème des bourgeois n’ont pas pour autant réglé le problème
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L'’homme peut-il se dénaturer, c’est-à-dire perdre sa « nature humaine » ou du moins ce trait qui le distingue des autres animaux ?
Se dénaturer KHOLLE 3 – PHILO Introduction « C’est dans ma nature », «montrer sa vraie nature », « avoir une seconde nature » ou encore « les hommes sont méchants par nature » : ces expressions témoignent que l’on a souvent tendance à considérer qu’il existerait une nature humaine.
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