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Une frontière entre l’être humain et l’animal : une redéfinition de l’âme depuis la pensée de Spinoza
Meunier M1 histoire de la philosophie Romane Une frontière entre l’être humain et l’animal : une redéfinition de l’âme depuis la pensée de Spinoza Nous proposerons dans cette conférence de nous intéresser à la question de l’âme et sa relation au corps en partant de la philosophie de Spinoza en
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Une parole qui séduit est-elle toujours une parole qui cherche à tromper ?
Essai : Une parole qui séduit est-elle toujours une parole qui cherche à tromper ? Le sophiste grec Gorgias a exposé la puissance de la parole capable de produire des effets sur les hommes en les touchant sur le plan affectif et émotionnel. Ainsi la parole est capable de nous
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Une passion qui dure, se doit-elle être un objet d’expression ?
Une passion qui dure, se doit-elle être un objet d’expression ? Déjà « devoir » Pour que ça dure, ça s’entretient (imaginaire) Expliquer ce qui va être considéré comme étant de la passion. I) La réalité matérielle. Nous considérons ce qui nous entoure avec tant de certitudes. Prenons l’exemple d’un
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Violence et histoire
HLP TERMINALES VIOLENCE ET HISTOIRE (suite) II- Comment en finir avec la violence dans l’Histoire ? A quoi bon comprendre la violence dans l’Histoire si ce n’est pas pour chercher à l’éradiquer ? Les philosophes politiques avaient pour la plupart cette ambition. Il en va ainsi de Platon et sa
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Voltaire, Candide ou L'Optimisme, Le nègre de Surinam
Ce texte est extrait de Candide ou l’optimisme conte philosophique écrit par Voltaire, philosophe du 18eme siècle. Ce conte a été publié en 1759 soit au milieu du 18eme siècle. L’extrait se situe au milieu de l’œuvre et au début du chapitre 19. Dans ce passage, Candide fait la rencontre
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Vouloir la paix, est-ce vouloir la justice?
La question de savoir si vouloir la paix équivaut à vouloir la justice est un sujet complexe et sujet à interprétation. Différentes perspectives peuvent être adoptées en fonction des contextes culturels, politiques et moraux. Dans certains cas, vouloir la paix peut être considéré comme un premier pas vers la justice.
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Y a-t-il des guerres justes ?
Devoir philo Depuis le début du XXe siècle, on dénombre au moins une cinquantaine de guerres de durée variable, plus ou moins meurtrières, touchant tous les continents et toutes les populations. Même s’il y a eu des attentats terroristes pendant la Seconde Guerre mondiale qui ont tué plus de 50
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Y a-t-il du hasard dans la nature?
Y a-t-il du hasard dans la nature? Introduction: L'agencement et la façon dont sont positionnés les constituants de la Nature nous amène à nous demander si celles-ci sont faites par hasard où s’il existe une logique bien précise dans celle-ci.Mais la nature n’est pas seulement ce qui nous environne et
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« La démocratie, c’est la croyance pathétique en la sagesse collective de l’ignorance individuelle » Mencken
« La démocratie, c’est la croyance pathétique en la sagesse collective de l’ignorance individuelle » Mencken On sait que la démocratie est un pari humaniste, en effet ce régime repose sur ses citoyens qui doivent concilier leurs intérêts pour le bien commun. Cependant, Mencken estime que la démocratie se fourvoie.
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«L'affaire narcisse», Pierre Albert-Birot
DS HLP ( essai littéraire) date:26/01 début de l'épreuve: 14h30 fin de l’épreuve: 16h50 Le poéme «L'affaire narcisse» ,ecrit par l'auteur Pierre Albert-Birot, publiées en 1926 dans l'ouvrage: Poésies. Est un poème qui parle d'un personnage mythologique de Narcisse, personnage doté d'une grande beauté, qui si fier repousse toutes les
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