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Archives du BAC

43 493 Archives du BAC dissertations gratuites 26 011 - 26 025

  • Le salon littéraire

    Le salon littéraire

    Cours de français 5ASO Dossier 2 : le salon littéraire http://www9.georgetown.edu/faculty/spielmag/images/enonciation.gif Un texte est évidemment un ensemble de mots. L’on parle aussi d’un énoncé. L'énoncé est donc relié, par des indicateurs déictiques (pronoms personnels, adverbes) à un contexte d'énonciation qui lui donne son sens, en fonction de la compréhension et

    5 113 Mots / 21 Pages
  • Le Sang des promesses, Wajdi Mouawad./ Incendies

    Le Sang des promesses, Wajdi Mouawad./ Incendies

    Comment construire son identité par rapport à une histoire familiale imprégnée des catastrophes de l’Histoire ? Comment supporter les horreurs du monde, ses injustices et son inhumanité ? Présentation Incendies est le 2e volet de la tétralogie Le Sang des promesses, une pièce de théâtre écrit par Wajdi Mouawad. Elle

    1 394 Mots / 6 Pages
  • Le satanisme et l'entreprise pharmaceutique

    Le satanisme et l'entreprise pharmaceutique

    LE SATANISME ET L’INDUSTRIE PHARMACEUTIQUE Aujourd’hui, la pharmacie est les nombres « remèdes » qu’elle propose semble indispensable à la vie de chacun, on y va a tout heure pour réglé tous types de problèmes, cependant, est-on sûr que cette industrie cherche bien à nous guérir ? Non, cette société,

    416 Mots / 2 Pages
  • Le Satiricon

    Le Satiricon

    Intro Satiricon Ce texte est un extrait de l’œuvre Le Satiricon, qui à été découvert en Croatie en 1650 avec le manuscrit de Trau. Le Satiricon a été écrit avec un latin parlé, un latin quotidien, le sermo quotidianus. Ce qui rend ce document linguistique unique. Malheureusement, nous avons récupéré

    307 Mots / 2 Pages
  • Le sauvage de Jean Lery

    Le sauvage de Jean Lery

    Dans la littérature, dès le XVIe, le regard porté par les Européens sur le "sauvage", est nostalgique sur la dégénérescence sociale et morale, comme un "Paradis perdu"loin de la civilisation corruptrice. Jean de Léry, Calviniste, va mettre en avant dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil:

    2 229 Mots / 9 Pages
  • Le sauvage n’est pas celui que l’on croit

    Le sauvage n’est pas celui que l’on croit

    I- Le sauvage n’est pas celui que l’on croit 1- La redéfinition des termes Montaigne formule sa thèse en réfutant les mots « barbare » et « sauvage », en ce qu’ils apparaissent péjoratifs et traduisibles respectivement en « cruel » et « grossier ». L’emploi d’un adversatif « sinon

    1 097 Mots / 5 Pages
  • Le savant n’est pas celui qui fournit les vraies réponses, c’est celui qui pose les vraies questions

    Le savant n’est pas celui qui fournit les vraies réponses, c’est celui qui pose les vraies questions

    Sujet : ‘’ Le savant n’est pas celui qui fournit les vraies réponses, c’est celui qui pose les vraies questions ‘’ Actuellement, dans le monde scientifique, cet ensemble de connaissance par l’apprentissage ou l’expérience sur un domaine parmi tant d’autre de la vie constitue ce qu’on appelle le savoir. Et

    377 Mots / 2 Pages
  • Le Savetier et le Financier LA FONTAINE

    Le Savetier et le Financier LA FONTAINE

    L’argent rend-il joyeux ? Séance 3 Séance 3 : L’argent rend-il joyeux ? * Doc. 4 : texte 2 de l’EAF Jean de La Fontaine, Fables, « Le Savetier et le Financier », 1678 Objectif : confronter les archétypes en quête de liberté * Introduction Cette fable met en scène

    1 577 Mots / 7 Pages
  • Le savetier et le financier, Jean de la Fontaine

    Le savetier et le financier, Jean de la Fontaine

    « Le Savetier et le Financier », les fables 1/ Situation initiale – 13 premiers vers Temps dominant : imparfait * Valeur d’habitude et de description Présentation des personnages relativement longue : La dualité entre les 2 personnages : * « au contraire » valeur adversative * Le Savetier :

    661 Mots / 3 Pages
  • Le savetier et le financier, Jean de la Fontaine

    Le savetier et le financier, Jean de la Fontaine

    INTRO L’auteur, Jean de La Fontaine, est un poète fabuliste du XVIIème siècle de grande renommée. Il a vécu sous la monarchie absolue de droit divin de Louis XIV. C’était un régime très autoritaire qui pratiquait la censure. La Fontaine prenait donc des risques dans ses fables. Ses principales œuvres

    1 644 Mots / 7 Pages
  • Le savetier et le financier- La Fontaine/ Lecture linéaire

    Le savetier et le financier- La Fontaine/ Lecture linéaire

    LE SAVETIER ET LE FINANCIER INTRODUCTION: Jean De La Fontaine est un célèbre fabuliste de 17ème siècle , il a laissé derrière lui grand nombre des fables, il a utilisé ses fables pour critiquer la société en amusant son lecteur . Dans cette fable , La Fontaine confronte 2 personnages

    797 Mots / 4 Pages
  • Le savetier et le financier: travail préparatoire explication linéaire

    Le savetier et le financier: travail préparatoire explication linéaire

    FRANÇAIS : travail préparatoire à l’explication linéaire Fable de Jean de LA FONTAINE : Le Savetier et le Financier, livre VIII Le Savetier et le Financier 1. Un Savetier chantait du matin jusqu'au soir : 2. C'était merveilles de le voir, 3. Merveilles de l'ouïr ; il faisait des passages,

    1 575 Mots / 7 Pages
  • Le savoir est-il une condition du bonheur ?

    Le savoir est-il une condition du bonheur ?

    Le savoir est-il une condition du bonheur «J’étais heureux avec elle, je ne savais pas la chance que j’avais a ses coté » Il est fréquent de constater que l’on ne réalise son bonheur une fois qu’il est passé. Il y a donc un décalage entre être heureux et

    1 182 Mots / 5 Pages
  • Le savoir humain

    Le savoir humain

    LE LANGAGE Préambule : Le savoir humain ne peut exister que parce qu’il se transmet. Songez par exemple à tous les écrits anciens ignorés parce que perdus, parce que détruits ou non recopiés suffisamment d’âge en âge pour résister aux incendies et à l’humidité. Il est extraordinaire de disposer aujourd’hui

    6 042 Mots / 25 Pages
  • Le savoir nous rend-il libre ?

    Le savoir nous rend-il libre ?

    Tout d’abord, la liberté consiste à satisfaire ses désirs, ne pas avoir de contraintes et ne pas être empêché dans une action. L’obstacle peut alors être extérieur, souvent incarné par une force, une obligation. La limite est également naturelle, je suis limité par ma propre force. Les dernières contraintes sont

    1 217 Mots / 5 Pages
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