Autrui savoir être l'autre dissertations et mémoires
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Comment comprenez-vous les propos de D.Wolton qui affirme à la fin du texte que « Plus l’autre est facilement visible, sans intermédiaire, plus il faut d’efforts pour le supporter ? »
Comment comprenez-vous les propos de D.Wolton qui affirme à la fin du texte que « Plus l’autre est facilement visible, sans intermédiaire, plus il faut d’efforts pour le supporter ? » Dans Penser la communication de Dominique Wolton de 1997, celui-ci met en évidence les limites de la communication médiatisée. En effet, aujourd’hui la technologie est présente partout, est accessible à tous, à tout âge, à tout moment dans le monde entier. Dans l’analyse de
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La poésie n ’a d’autre but qu ’Elle-même
Dans l’Antiquité la poésie d’Orphée s ’articulait autour de la mélodie et de l ’esthétique mais au cours des siècles elle a connu de multiples révolutions nous amenant à nous demander si « La poésie n ’a d’autre but qu ’Elle-même ». En effet cette citation de Baudelaire correspond-elle à la définition de l’art poétique ? Est-ce que l ’aspect musical et stylistique constitue toujours l ’enjeu majeur de celle-ci ? Certes cette dimension est
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Autrui peut-il être réduit à un objet ?
Autrui peut-il être réduit à un objet ? Des migrants arrivent par milliers en Europe. Les bénévoles qui font en sorte que ces réfugiés arrivent à s’adapter au mieux à la vie européenne disent tous la même chose : il faut arrêter les dons directs. Cela peut paraître surprenant, car ces gens ont besoin un besoin vital de ces donations. Ils nous conseillent de donner les dons à des organisations, puis ensuite de donner des
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Art et savoir faire
Deuxième partie de l'exposé: Le NPA, un parti révolutionnaire au 21e siècle ? La pensée Révolutionnaire du NPA se revendique de Léon Trotski (pensée issue à la base du marxisme). [Photo L. Trotski] Une pensée qui veut s'appliquée à notre ère contemporaine et qui reste présente dans toute l'Europe depuis le début du 20e siècle. Au cœur du discours, l'appel à l’insoumission, à la révolte, à la résistance. Les Trotskystes portent encore en eux ce
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Peut-on se mettre à la place d'autrui ?
LAMAZIERE Cassandre Lundi 09 novembre 2015 T ES b Dissertation de philosophie SUJET : « Peut-on se mettre à la place d’autrui ? » Souvent, nous revendiquons la singularité de notre personne. Être le premier, le meilleur, le seul. Le "moi" désigne alors une individualité propre, qui se voudrait unique, irremplaçable. La vue d'un sosie nous dérange, et une personne possédant des qualités premières qui sont identiques aux nôtres est souvent perçue comme un concurrent
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Ces textes sur la guerre, dont l’un date de 1759 et et l’autre de 1955, sont de genre et de situation d’énonciation différents.
Devoir 2 Question sur le corpus : 1. Ces textes sur la guerre, dont l’un date de 19 et et l’autre de 1955, sont de genre et de situation d’énonciation différents. L’extrait de Candide écrit par Voltaire est un conte philosophique. En effet, le texte à la forme d’un conte, car l’histoire n’est pas réelle, mais elle a une portée philosophique, car l’auteur cherche à nous apprendre quelque chose. L’énonciateur est Voltaire, qui raconte
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Comprendre autrui
La question philosophique « qu’est-ce-que comprendre autrui » nous invite à définir le verbe « comprendre » et le terme d’ « autrui ». En règle générale, « comprendre » signifie se représenter clairement un objet ou une personne, en saisir son sens global. « Autrui » du latin alter, « l’autre, celui qui n’est pas le même » désigne tout autre sujet que soi, l’autre homme l’autre conscience. Il est à la fois le
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Que pouvez-vous me dire sur les objectifs des auteurs qui convoquent la figure de l'Autre dans leur document ?
-Que pouvez-vous me dire sur les objectifs des auteurs qui convoquent la figure de l'Autre dans leur document ? De nombreux auteurs évoquent l'Autre à travers leurs textes. Beaucoup emmetent la description de peuple étrangers en faisant leur éloge ou leur blâme dans le but de aprtager les cultures, les coutumes et le savoir des ces peuples inconnus ils expriment cette idée avec la présence du registre didactique dans la majorité des textes. Ils peuvent
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Peut-on tout savoir de soi
Chapitre 2 : Peut-on tout savoir de soi? (Le sujet, la conscience, l'inconscient et le désir). Vidéo : M. Night Shyamalan, Sixième sens, 1999. La conscience est le pouvoir de savoir certainement ce que je pense, ce que je ressens et ce que je fais. À condition d'être attentif je pourrais donc savoir tout ce que je pense, ressens, ou fais. Grâce à la conscience on peut tout savoir de soi. Pourtant la relation que
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Les poètes sont ils des personnes comme les autres ?
Dissertation : Pensez-vous, comme Paul Eluard, que « Les poètes [soient] des Hommes comme les autres ? » Le poète est une personne s’adonnant à la poésie, dont l’œuvre touche la sensibilité de la personne à qui il la dévoile. Paul Eluard, né le 14 décembre 1895 et décédé le 18 novembre 1952, affirme dans le recueil de poème L’honneur des poètes publié clandestinement en 1943 que « les poètes sont des hommes comme
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Croire et savoir.
I. Croire et savoir. Croire c’est tenir pour vrai une proposition, soit un fait. Exemple : La Terre est ronde. Exemple : La Terre est ronde car à chaque éclipse de Lune la forme qui apparaît a la forme circulaire. Savoir, c’est aussi tenir pour vrai une proposition ou un fait en fondant ce qu’on avance. Il faut des démonstrations, des preuves, des justifications. Exemple : Peut-être que les femmes conduisent mal. Une supposition ou hypothèse implique de
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Le sentiment amoureux nous révèle autrui.
Le sentiment amoureux nous révèle autrui. En effet, la relation amoureuse est le lieu même de l'intime, dans un couple nous nous ouvrons a notre partenaire, et la confiance qu'on a avec lui nous permet de libérer tous les aspects de notre personnalité, et ainsi de découvrir des aspects caché de la personnalité de l'autre. Par exemple, il peut arriver qu'un personne soit plutot timide mais qu'avec son partenaire, elles oit très ouverte et pas
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Peut-on se passer d'autrui ?
LEBOUGRE Faut-il désirer se passer d'autrui ? Fanny Nous avons tous déjà eu à faire à un adolescent en pleine crise d'adolescence qui se demande pourquoi ses parents ne le comprenaient pas, pourquoi le monde entier ne le comprenait non plus et semblait s'être lié contre lui, pourquoi il lui arrivait de se sentir aussi seul. Nous voyons bien que ce jeune voit en l'autre un problème mais qu'il ne se pleignerait pas aussi souvent
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Séparation des caséines et autre constituant du lait, Détermination de sa concentration, Séparation des acides aminés formant la caséine.
Séparation des caséines et autre constituant du lait, Détermination de sa concentration, Séparation des acides aminés formant la caséine. II-Auteur: TACHEKAFT Kenza kenza.tachekaft@gmail.com ROUBHI Saoussen sassou.roubhi@gmail.com L1 SV 4a III- Résumé: Le but de ce TP est d'analyse la caséine présente dans le lait pour cela nous utiliseront 3 techniques : Méthode de la précipitation au point isoélectrique : consiste a séparer les différents composant du lait. Dosage colorimétrique : permet de déterminer la concentration
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Les autres formes d’engagements professionnelles
Thème 1 Chapitre 3 – Les autres formes d’engagements professionnelles 1. Analyser les droits et obligations avec les salariées 1. Le rapprochement Salariées et fonctionnaires : Des droits et des obligations similaires : * Droit à la rémunération * Droit à la formation * Droit de grève * Droit syndical Leur activité professionnelle s’exerce sous une autorité hiérarchique mais s’inscrit dans des cadres juridiques différents : - Contrat de travail et droit au travail pour
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Un homme qui prive un autre homme de sa liberte est prisonnier de la haine, des préjugés et de l’étroitesse d’esprit
FEM 3nov * « Un homme qui prive un autre homme de sa liberte est prisonnier de la haine, des préjugés et de l’étroitesse d’esprit. » Nelson Mandela * Extrait d’Un long Chemin vers la liberté * Les Panis vivaient dans ce qui est aujourd’hui l’état du Nebraska. Leur nombre était * Homophobie Généralement, on s’entend pour définir l’homophobie comme la peur ou l’aversion envers : * L’homosexualité, d’une manière générale; * Les personnes d’orientation
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Source de lumiere pour les autres
DEVENEZ UNE SOURCE DE LUMIÈRE POUR LES AUTRES (Part1) Le quotidien, à y regarder de plus près, fourmille de sources de stress . - Combien de fois vous êtes-vous énervé(e) hier, même pour des raisons minimes ? - Combien de personnes auriez-vous eu envie d’interpeller pour commenter un comportement que vous jugez déplacé ? - Combien de fois avez-vous eu envie de jeter votre ordinateur par la fenêtre à cause de temps de chargement ou
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Les techniques du coaching ou comment connaître, respecter et aimer les autres.
Les techniques du coaching ou comment connaître, respecter et aimer les autres. Nous examinons le cas de Jean–Pierre qui est venu me demander de l’aide, afin de réussir son concours qui comporte uniquement sur des épreuves orales, concours qu’il a échoué deux fois. A ce jour, il lui reste qu’une seule chance de le réussir car il ne pourra plus se représenter. Il m’explique qu’il est responsable informatique dans un Ministère, et qu’il a 52
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"L'art du roman est de savoir mentir" Aragon
« L’art du roman est de savoir mentir. » Aragon Le roman est un genre littéraire relativement moderne, qui a gagné ses lettres de noblesse au cours du XIXème siècle. On associe généralement l’idée de roman avec la notion de fiction. Ce genre nous inspire également comme étant une œuvre littéraire tant portée sur l’imaginaire que sur l’imagination de l’auteur. En général long, le roman amène le lecteur à suivre des personnages fictifs qui évoluent
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L'adoption un marché comme les autres
Un marché est un lieu virtuel ou réel de rencontre entre l’offre et la demande d’un bien, d’un service ou encore d’un facteur de production (travail, capital). Cette rencontre donne lieu à la formation d’un prix, on parle d’échanges marchands. Il existe une multitude de marché autant que de produits échangé, on parle d’économie de marché. L’offre provient des vendeurs (offreur) alors que la demande vient des acheteurs. L’offre correspond à la quantité de bien
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Fiche responsabilité spéciale du fait d'autrui
Responsabilité : Faute personnelle régime général → 1382/1383 : conditions = préjudice, causalité., faute cas spéciaux → TAV, abus de droit (faute), concurrence déloyale (faute) Fait d’autrui Fait intervenir 3 personnes : la victime, l’auteur et le répondant de l’auteur régime général → 1384 cas spéciaux (existe depuis la création du Code civil) 1. Responsabilité des pères et mères du fait de leurs enfants Conditions : elle ne s’applique qu’aux parents qui ont l’autorité parentale
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L'autre cote de la frontière
moi le permis j'ai l'impression que c'est insurmontable. Je viens de rentrer de mon deuxième échec, l'expert m'a dit "vous savez tout faire, sauf vous calmez"... Au debut tout va bien, puis dès que je fais une petite erreur je panique puis je les enchaine... Bref, j'avais une question... Mon code de la route est valable jusqu'à fin octobre. Si je reessaie de passer mon permis et que je le loupe, je dois recommencer
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Philosophie - La présence d’autrui nous évite-t-elle la solitude ?
La présence d’autrui nous évite-t-elle la solitude ? Dans la société contemporaine, on remarque la création de nouveaux risques liés à la solitude ayant une influence directe sur la survie de l’homme. En effet, le nombre de suicides par le simple fait d’une solitude prolongée est en constante augmentation. Comment pouvons-nous contourner ce danger ? Nous pouvons alors légitimement se poser la question : La présence d’autrui nous évite-t-elle la solitude ? C’est-à-dire que la solitude
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Le savoir humain
LE LANGAGE Préambule : Le savoir humain ne peut exister que parce qu’il se transmet. Songez par exemple à tous les écrits anciens ignorés parce que perdus, parce que détruits ou non recopiés suffisamment d’âge en âge pour résister aux incendies et à l’humidité. Il est extraordinaire de disposer aujourd’hui des textes des anciens grecs, recopiés patiemment de siècle en siècle. Par conséquent, pour connaître, la simple recherche théorique ne suffit pas : il faut
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De l’usage des savoirs dans les politiques La figure de l’expert
Sylvie Tissot est professeur de science politique à l’Université Paris 8, ses domaines de recherche sont axés autour des politiques urbaines quant à la ségrégation socio-spatiale, de la sociologie de la gentrification, de la sociologie des classes supérieures ainsi que de la construction des catégories politiques, médiatiques et savantes. Dans l’article Les sociologues et la banlieue : construction savante du problème des « quartiers sensibles publié en 2005 dans Genèse, une revue de sciences sociales
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