Platon dissertations et mémoires
226 Platon dissertations gratuites 101 - 125
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Commentaire de texte de Platon
Corrigé Commentaire du Texte De Platon. Platon part d’un constat : L’âme est unique conjointement au corps, l’âme a en elle le désir de vérité, tout problème est de savoir pourquoi le corps est un obstacle à la reflétions humaine qui nous pousse vers la vérité. Est-ce fatale que le corps vient toujours empêcher l’âme de viser la vérité ? Platon affirme qu’ici-bas le corps est toujours associé à la raison ou à l’âme, comment
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Le Gorgias platon (Philo L)
Œuvre suivie N°1 : Platon, Gorgias ou de la rhétorique Présentation : Problème et en jeu : * Quelle est l’utilité de la philosophie dans la cité ? (Et dans l’existence de l’Homme ?) * Comment atteindre le bonheur ? (Est-il procuré par l’obtention des honneurs de la richesse et de la puissance. Même au prix des plus grandes injustices, ou bien, se situe-t-il dans une vie régler, juste, et mené avec philosophie ?) *
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Allégorie de la caverne de Platon.
. Pour Platon, qui a vu Socrate mis à mort par les sophistes au nom d’un pouvoir politique ayant tout intérêt à maintenir l’ignorance dans la Cité, l’opinion, si elle n’est pas dépassée par la recherche de la connaissance, est une authentique prison. C’est ce qu’exprime sa célèbre allégorie de la caverne, au Livre VII de La République : les hommes y sont dépeints comme des prisonniers enchaînés au fond d’une grotte ; derrière eux,
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La concorde de Platon fiche
La concorde pour Platon I. Le principe de communauté valable pour les gardiens et les auxiliaires, La République « Entre amis, tout est commun » -pour éviter discord & division par la propriété individuelle ou familiale -> UNITE de la cité dans la perfection de la communauté -> abolition de la prop privée pr classe sup -parenté supposée ou réelle entre tous pr concorde « Qu’un parent ne sache pas le quel est sa progéniture,
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Phédon, Platon.
Explication de texte : PLATON, Phédon, 79 c-d (Introduction) Nos cinq sens nous permettent de percevoir le monde qui nous entoure. Sans la vue, l'ouïe, l'odorat, le toucher et le goût, nous n'aurions de représentations mentales qu'imaginaires, à supposer même que cela soit possible. Nous sommes dans l'incapacité de décrire à quoi une vie sans sensation pourrait ressembler. Pourtant, Platon, dans son dialogue le Phédon (qui retrace les dernières heures de la vie de Socrate),
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Biographie de Platon.
Platon : Biographie : Platon est né en 427 et est mort en 347avant J-C. Fils d’une famille noble athénienne, Platon est, dans sa jeunesse, le témoin de l’effondrement d’Athènes après la guerre du Péloponnèse et de la tyrannie des Trente qui suivit la chute du régime démocratique. A vingt ans, il rencontre Socrate et choisit la voie de la spéculation philosophique. Mais la philosophie n’en doit pas moins avoir une destination politique : Platon
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Platon, la gouvernance
GARCIA Philosophie/Commentaire Agnès TES3 Aujourd'hui, l'organisation de notre société nécessite une politique. C'est à dire un art de conquérir, d'exercer et de conserver le pouvoir dans les institutions, gouvernant la vie collective mais aussi l'ensemble des discours, des actions et des réflexions ayant pour objet, à l'organisation du pouvoir au sein d'une société. Nous avons tous la possibilité de choisir ceux qui nous gouvernent via le droit de vote mais par manque de temps ou
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Allégorie de la Caverne, Platon
Allégorie de la Caverne, Platon En quoi est- ce une allégorie ? Une allégorie est une figure de style qui permet de mieux comprendre un concept, une idée, une abstraction grâce à une histoire, une métaphore ou une image. Une allégorie est aussi la mise en scène d’une histoire qui apporte sa propre solution. Platon propose ici une image à son interlocuteur qui est supposé représenter la condition humaine mais également une certaine ignorance. Un
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Philosophie - Les bases - Platon
Chapitre 1 : Etude d’une des deux œuvres présentées aux épreuves du 2nd groupe. I – Comment est née la ? Intro : La philosophie est née à Athènes au Vème siècle avant J-C. le père de la philosophie est Socrate. Quelles conditions ont permis l’appariation de cette discipline ? Dans quelle contexte culturelle et politique est elle née ? Qu’est ce qui à favoriser son émergence ? I – Peut-on parler d’un « miracle
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Platon, La République, VII
Suite du cours … * On en est à l’analyse du passage (càd au livre VII) et je vous ai fait au tableau un dessin de la caverne… : Dans cette situation, le prisonnier croit : * que les choses qu’il voit sont réelles parce qu’il peut les voir. * que ce qu’il ne parvient pas à voir n’a pas de réalité. ➔ quand le philosophe tourne le regard du prisonnier vers le feu, celui-ci
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Platon, l'allégorie de la caverne
On en est à l’analyse du passage (càd au livre VII) et je vous ai fait au tableau un dessin de la caverne… : Dans cette situation, le prisonnier croit : - que les choses qu’il voit sont réelles parce qu’il peut les voir. - que ce qu’il ne parvient pas à voir n’a pas de réalité. quand le philosophe tourne le regard du prisonnier vers le feu, celui-ci ne voit plus rien
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Platon ou la vérité éternelle et universelle par l'exercice de la raison
Platon ou la vérité éternelle et universelle par l’exercice de la raison C’est le constat angoissant de l’impermanence et de la relativité des apparences qui est au cœur de l’inspiration platonicienne, et le pousse à promouvoir le rôle de la raison, ou de la pensée qui l’utilise contre les illusions des sens, dans l’élaboration de la connaissance du monde. Platon est un chercheur d’être, de stabilité, de vérité éternelle. On pense que Platon est né
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''Le banquet'' de Platon
Andreia Casmarrinho-Fernandes Philo 340-101 Groupe : 1220 Hiver 2017 Professeur : Fanie Mousseau Évaluation 1 Philosopher : est-ce faire quelque chose? Nous analyserons d’abord la première partie du texte qui dit que les marchands pensent faire quelque chose, alors qu’ils ne font rien, selon Apollodore (173c). Il dit que seulement la philosophie peut apporter du bonheur (173c). Mais qu’est-ce véritablement faire quelque chose? Je travaille quinze heures par semaine, je vais à l’école et je
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Sommes-nous sortis de la caverne de Platon ?
Sommes-nous sortis de la caverne de Platon ? Il nous faut partir du fait que le sentiment commun et immédiat éprouvé par tout Homme est de se sentir libre : en effet, chaque Homme peut faire l’expérience, du moins intérieure, d’une liberté de penser et d’agir, indépendamment de toute contrainte extérieure. Cette conviction intérieure est ancrée en chacun de nous . Une tendance peu présente dans l'ère où l'on vit . Cependant, la caverne
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Apologie à Socrate-Platon
Philosophie et rationalité, Groupe 14. 24 septembre 2017. Apologie à Socrate-Platon Partie I 1. En 10 lignes, résumez les sections 5 à 10. Socrate présente sa défense en racontant l’anecdote de Khairéphon quand il est allé rencontrer l’oracle de Delphes pour lui demander qui était l’homme le plus sage. L’oracle lui répond qu’il n’a pas plus sage que Socrate. Socrate ne contredit pas cette réponse, car celle-ci est censée venir des dieux. Mais, comme il
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Platon, La République
Fiche de lecture : Platon, La République XXX1) Le dialogue se situe lors d'une assemblé politique où Socrate argumente face à plusieurs protagonistes sur la création d'une constitution politique. L'action se déroule en …. 2) Les interlocuteurs de Socrate sont : Polémarque, Adimante, Glaucon et Thrasymaque 3) L'objet principal de ce dialogue concerne la création d'une constitution pour La Cité juste, une cité où la justice serait en position centrale. Les différents protagonistes abordent donc
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Explication de texte Platon, Gorgias
Mateo Arteaga Terminale “ES” 1 de agosto de 2014 Votre lecture est sérieuse. Citez mieux le texte pour approfondir sa compréhension et osez aussi approfondir la compréhension du problème. Continuez. Note. 15/20 Explication de Texte Platon, Gorgias. Platon dans son texte nous propose deux thèses tout à fait opposés: la thèse de Socrate et la thèse de Calliclès. Cependant, pour bien comprendre son raisonnement il est indispensable de comprendre trois notions qui vont de la
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Le sophiste, Platon
Commentaire du dialogue : « Le Sophiste » Introduction : Vers 370 av. J.- C, Platon traversa une longue crise intellectuelle, durant laquelle il s’interrogeait sur sa théorie des idées. Il prit conscience de la difficulté d’association non systématique des idées avec les choses sensibles, ainsi que de l’association des idées entre elles, de même la communion entre les idées et le Bien. Avec le Gorgias, le Sophiste est le dialogue où Platon s’attaque le
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La beauté véritable se situe-t-elle au-delà des apparences, comme le soutient Platon dans Le Banquet ?
Dans son texte Le Banquet, Platon exprime son opinion sur ce en quoi consiste l'Idée du beau. Il affirme que la réelle beauté dépasse l'apparence physique d'une personne et qu'il ne faut pas se fier que sur celle-ci pour évaluer la beauté. C'est un point de vue qui suscite une discussion pertinente vu la relation que notre société occupe avec l'Idée du beau. De nos jours, nous jugeons les gens exclusivement sur leur beauté extérieure. Est-ce
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Synthèse de philosophie, l'Allégorie de la caverne Platon
Synthèse de Philosophie (Semaine du 6 au 11 novembre) Nous avons étudié un texte narratif nommé « L’allégorie de la caverne » de Platon qui est un extrait de La République, Livre VII écrit en 1966 où nous avons souligné l’aspect narratif de ce texte, le différenciant ainsi de la majorité des textes philosophiques, étant eux plutôt argumentatifs ou démonstratifs. En effet, Platon décide de nous raconter une histoire à travers laquelle nous parviendra un
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L'allégorie de la Caverne de Platon
Philosophie (l’allégorie de la caverne) Qu’est ce qui existe? notion: existence, perception, vérité, raison, réel Le mythe de la caverne Rpz démarche philo°-> dénoncer certitude/évidence, détourner du sensible et chercher la vérité derrière les apparences la démarche philosophique textes emblématiques incontournables allégorie de la caverne comme histoire/fiction, une fiction qui s’intègre à la réflection beaucoup plus théorique rédigé dans un livre de Platon « La République » > ouvrage majeur de Platon, où il s’interroge sur la
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Commentaire du Gorgias de Platon
Commentaire de Texte Ce texte est un extrait du Gorgias en 464e2- 465b2 dans lequel Socrate montre que le rapport qu’entretient la rhétorique avec la justice est analogue à celui qu’entretient la cuisine avec la médecine. « Rhétorique » et « cuisine » sont toutes deux ce que Socrate appelle des « flatteries ». Les flatteries s’appuient sur une imitation fallacieuse des véritables arts et donnent toutes l’apparence d’apporter autant de bien, si ce n’est
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La vérité se situe-t-elle au-delà du monde sensible, comme le soutient Platon dans l’allégorie de la caverne ?
La vérité est quelque chose que chacun d’entre nous va rechercher un jour ou l’autre. Il n’est pas toujours évident de distinguer ce qui est vrai d’un mensonge. Parfois, il peut même sembler être impossible de faire la distinction. Par exemple, le simple fait d’admettre que la planète terre est une sphère et non un terrain plat et assez difficile à justifier par nos propres expériences. Ou encore de dire que le soleil est immense
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Le banquet de Platon
Analyse de texte n°1 → discours de Phèdre L’amour est un DIEU parmi les plus anciens et est celui qui procure le plus de vertus à l’Homme. Dans Le Banquet de Platon, les thèmes de l’amour, dignité, Honneur, vertu, vie, morts sont abordés afin de soutenir la thèse selon laquelle Eros conduit l’Homme à donner le meilleur de lui-même. En effet, Platon, à travers le discours de Phèdre, défend la thèse selon laquelle l’amour permet
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La vérité se situe-t-elle au-delà du monde sensible, comme le soutient Platon dans l’allégorie de la caverne ?
Avant tout, Platon soutien que l’ensemble du monde est formé par le monde sensible et le monde intelligible qui sont totalement opposables. D’ailleurs, cette idée est très bien illustrée par Platon dans l’allégorie de la caverne où il présente clairement la différence entre les deux mondes. Il serait légitime de se demander si, tel que soutenue par Platon dans ladite allégorie, il est possible d’affirmer que la vérité se place au-delà de monde sensible ?
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