Platon, La République

Fiche de lecture : Platon, La République

XXX1)    Le dialogue se situe lors d'une assemblé politique où Socrate argumente face à plusieurs protagonistes sur la création d'une constitution politique. L'action se déroule en ….

2)    Les interlocuteurs de Socrate sont : Polémarque, Adimante, Glaucon et Thrasymaque

3)    L'objet principal de ce dialogue concerne la création d'une constitution pour La Cité juste, une cité où la justice serait en position centrale. Les différents protagonistes abordent donc plusieurs points afin d'établir des législations, de façon à rendre toutes choses excellentes dans cette idée de Cité juste (avec cette constitution)

XXX4)    Chacun de ces livres qui constituent La République

5)    Les femmes peuvent être Gardiens car en effet celles-ci posséderaient les mêmes aptitudes à devenir gardien que les Hommes, malgré que celles-ci soient plus faibles. Cela dépendrait du caractère de la femme. Certaines seraient apte et d'autres non.

6)    Les mariages dans la Cité Juste sont réalisés de façons à ce qu'ils soient bénéfiques à l'organisation de La cité. Dans le but d'obtenir "le meilleur"

Une législation est de plus abordée sur la mise en commun des femmes et des enfants de sorte à ce qu'il n'y ai aucune sorte de vie privée entre les citoyens. Ce qui prouve que le bonheur individuel n'est pas recherché … seul ce qui est bénéfique à la cité juste compte.

7)      La cité Juste n'est qu'une idée car elle est difficilement réalisable. En effet pour que cette Cité où la justice représente la base, voit le jour, il faudrait que les citoyens aiment la cité au point de faire en sorte que les dissensions au seins de la Cité, ce réalisent de façon modérées (sans abominations) . Il faudrait un peuple unis pour cela, qui est les même valeurs, et valeurs sacrées. De façon à ce que l'adversaire devienne un modérateur et non un ennemi. Ce rôle serait assumé par les gardiens, or leur rôle premier est de combattre leurs ennemis …

8)    Le philosophe serait celui qui est avide de sagesse, de toute la sagesse du monde. Il serait alors celui qui goûte à toute les connaissances de façon à obtenir des vérités . Le philosophe est donc celui qui veut tout savoir.

9)

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