Faut investir épargner épargner investir dissertations et mémoires
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La faute est selon Planiol un « manquement à une obligation préexistante ».
La faute est selon Planiol un « manquement à une obligation préexistante ». Jusqu'à la fin du 19e siècle, le principe était l'irresponsabilité de l'administration, sauf dans quelques exceptions légales. Les notions de « souveraineté » et de « prérogatives de puissance publique » empêchaient le juge d'admettre que l'administration avait des obligations envers les administrés et qu'un manquement de ces obligations permettrait d'engager sa responsabilité, ensuite, petit à petit il a été admis
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Faut-il limiter la liberté d’entreprendre ?
Sujet : Faut-il limiter la liberté d’entreprendre ? « En principe, toute personne a la faculté d’exercer l’activité commerciale ou industrielle qui lui convient », selon Stéphane Piedelièvre. Est soulignée ici l’essence même du principe de liberté d’entreprendre ainsi que la perpétuelle remise en question de son effectivité. En effet, La liberté d’entreprendre consiste à permettre le libre exercice de toute activité économique. En ce sens, il s’agit de la liberté de créer une activité
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Faut-il supprimer la juridiction administrative ?
Séance 3 l’existence de la juridiction administrative Sujet : Faut-il supprimer la juridiction administrative ? Dans certains pays, notamment anglo-saxons, l’administration est jugée comme un particulier devant les mêmes juridictions. Mais en France, le règlement des litiges est obtenu devant un juge spécialisé : le juge administratif. Les juridictions administratives sont des tribunaux à part entière, distincts des tribunaux judiciaires. Ils constituent un ordre de juridiction particulier : l’ordre administratif. Il y a eu de
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Faut-il rechercher tous les plaisirs pour être heureux ?
Faut-il rechercher tous les plaisirs pour être heureux ? Il faut d’abord différencier le plaisir et le bonheur. Le plaisir est une sensation qui résulte de la satisfaction d’un désir, il recouvre donc l’ensemble des « sentiments de bien-être » comme la gaieté. En revanche, le bonheur ne désigne pas un sentiment, mais un état, celui de l’individu dont tous les plaisirs sont satisfaits ou l’état de l’individu dont aucun plaisir ne reste insatisfait. Le
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Au nom de quoi faut-il combattre l'état islamique
Au nom de quoi faut-il combattre l'état islamique? L'état islamique émerge depuis un peu moins deux ans dans la conscience occidentale. C'est un mouvement fondamentaliste sunnites qui se traduit par un comportement d'exclusion de l'autre et d'isolation basé sur l'application de principes religieux revendiqué de l'islam. Son objectif est de former un califat sunnite où la loi appliqué serait la charia. Le sentiment de la différenciation de ce groupement communautaire donne lieu à une mise
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Faut-il rendre le vote obligatoire en France ?
FAUT-IL RENDRE LE VOTE OBLIGATOIRE FRANCE ? L’idée de rentre le vote obligatoire en France a été évoquer plusieurs fois par nos politiciens, suite à une forte taux d’abstention de 39 % à 56 % en 30 ans en France. La question du jour, est : « Faut-il rendre le vote obligatoire en France ? ». Le débat sur ce sujet est très mitigé. Pour ma part, je suis contre ce projet de rendre le
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Faut-il reprocher au langage d'être équivoque ?
Il est étonnant d'envisager le rapport de l'homme au langage par la peur. En effet nous utilisons quotidiennement les mots pour penser et dire aux autres nos pensées. Les mots, outils de la signification, semblent naturels, immédiats et spontanés. Or, le sentiment de peur provient d'une inquiétude, d'un danger devant quelque chose que l'on ne maîtrise pas, qui nous échappe. Qu'est-ce qui dans le langage, peut faire peur à l'homme ? D’où vient cette peur ?
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Faut-il reprocher au langage d'être équivoque ?
Il est étonnant d'envisager le rapport de l'homme au langage par la peur. En effet nous utilisons quotidiennement les mots pour penser et dire aux autres nos pensées. Les mots, outils de la signification, semblent naturels, immédiats et spontanés. Or, le sentiment de peur provient d'une inquiétude, d'un danger devant quelque chose que l'on ne maîtrise pas, qui nous échappe. Qu'est-ce qui dans le langage, peut faire peur à l'homme ? D’où vient cette peur ?
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Comment comprenez-vous les propos de D.Wolton qui affirme à la fin du texte que « Plus l’autre est facilement visible, sans intermédiaire, plus il faut d’efforts pour le supporter ? »
Comment comprenez-vous les propos de D.Wolton qui affirme à la fin du texte que « Plus l’autre est facilement visible, sans intermédiaire, plus il faut d’efforts pour le supporter ? » Dans Penser la communication de Dominique Wolton de 1997, celui-ci met en évidence les limites de la communication médiatisée. En effet, aujourd’hui la technologie est présente partout, est accessible à tous, à tout âge, à tout moment dans le monde entier. Dans l’analyse de
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Faut-il publier mein Kampf?
Faut-il publier „Mein Kampf“ ? L’ouvrage „Mein Kampf“ qui a été rédigé par Adolf Hitler fut publié en 1925. Dans les 20 ans après sa publication, il attendait un tirage de plus de dix millions d’exemplaires, ayant le cadeau officiel de mariage de l’Etat allemand et étant présent dans environ un foyer sur deux en Allemagne. Aujourd’hui, 90 ans après la première publication de cet œuvre propageant l’idéologie totalitaire et nazie en justifiant le racisme
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Faut-il promettre pour ne pas décevoir ?
promettre est une action délicate, la déception qui en résulte peut être grande , des lors la promesse est un acte :"dire c'est faire". Nous sommes donc dans un système de don, et aussi dans celle d'une parole qui vaut seulement pour elle-même et non pas pour ce qu'elle signifierait , autrement dit, dans la promesse , si le contenu importe évidement, c'est l'acte qui compte. Il n'y a pas de déception sans attentes explicites
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Faut-il préférer la logique du don à celle de l'échange marchand ?
Faut-il privilégier la logique du don a celle de l'échange marchand ? Communément, nous avons tendance à privilégier le don a l'échange marchand, étant désintéressé, le don constitue d'avantage un partage qu'un échange. Faire un don consiste a donner sans contrepartie. Le don se veut donc également intemporel, cependant, pour faire honneur au don, la personne en bénéficiant peut faire un don en retour que le sociologue Marcel Mauss datant du 20eme siècle appelle le
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Faut-il privilégier la logique du don à celle de l'échange marchand ?
Faut-il privilégier la logique du don a celle de l'échange marchand ? Communément, nous avons tendance à privilégier le don a l'échange marchand, étant désintéressé, le don constitue d'avantage un partage qu'un échange. Faire un don consiste a donner sans contrepartie. Le don se veut donc également intemporel, cependant, pour faire honneur au don, la personne en bénéficiant peut faire un don en retour que le sociologue Marcel Mauss datant du 20eme siècle appelle le
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Faut-il rétablir le service militaire en France
« La France est en guerre » a déclaré François Hollande à plusieurs reprises suite aux récents attentats de novembre dernier. Face à cette guerre entamée faut-il à nouveau rétablir le sens patriotique ? Selon une étude réalisée par le Figaro en décembre dernier, 93% des français étaient attachés au drapeau tricolore une majorité souhaitait même que notre étendard fleurisse aux façades de nos maisons. Face à la menace terroriste intérieure et extérieure et à
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Faut-il souhaiter satisfaire tous ses désirs
Freud L’Inconscient 1. Concept fondamentaux * La pulsion * Le refoulement * Le rêve * La cure psychanalytique * Le complexe d’Œdipe * La sublimation 1. Question : Être cultivé, est-ce seulement avoir de la culture ? * Platon * Simmel * Arendt 1. Le langage : * Le cinéma * Les six fonctions du langage * L’hypothèse Sapir-Whorf 1. * La pulsion Définition : L’énergie vitale ou sexuelle, Freud l’appelle « la libido »
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Faut-il travailler pour être heureux ?
Le travail nous apporte une certaine satisfaction. Grâce à lui, l'Homme peut améliorer sa condition. Il permet la réalisation de ses désirs. Il est source de satisfaction profonde. Cependant comme le dit Alain, le travail est toujours forcé. L'homme serait heureux s'il pouvait se passer de travailler. Le travail est toujours une peine. Mais celui qui travail s'expose à connaître la joie que procure la satisfaction de toucher un salaire par exemple. On peut donc
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Faut-il considérer Meursault comme un héros ?
Problématique: Faut-il considérer Meursault comme un héros ? Plan dialectique, détaillé I- Oui il faut considérer Meursault comme étant un héros 1) Parce qu'il est le personnage principal. narrateur; -utilisation de la 1ere pers. -narrateur intradieg. sa propre VU: -evenements (mort de la mere, rocès, condamnation....) -actions (meurtre, routine) -sensation (Marie) -sentiments??? ( Marie, le chien de salamo..) 2 Parce que parfois il est associé au registre épique COMBAT: *contre lui-même --> les douleurs physique,
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Il faut cesser de disjoindre Nature et Culture: la clé de la culture est dans notre nature et la clé de notre nature est dans la culture
La psychologie est l'étude des comportements, leurs origines et leur fonctionnement. Quels comportements avons-nous tous en nous, dès la naissance? Quels sont ceux dont nous faisons l'acquisition au cours de notre développement? Pour pouvoir répondre à ces questions, il faut identifier les facteurs d'apparition des phénomènes psychologiques. Les études récentes dans diverses disciplines de la psychologie nous apportent des réponses et permettent d'éclaircir ces interrogations. En psychologie de développement, l'acquisition du concept de Terre suscite
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Pourquoi faut-il mettre en place une séparation des pouvoirs
BAILET-CRESP Laura B06 Pourquoi faut-il mettre en place une séparation des pouvoirs ? « Il n’y a point encore de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutive » (Montesquieu, l’Esprit des lois 1748). La théorie de la séparation des pouvoirs correspond à une division horizontale du pouvoir, il n'y a pas de partage du pouvoir entre des organes subordonnés (division verticale) mais entre des organes considérés
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Faute personnelle et faute de service
Faute personnelle et faute de service La resp administrative est par ppe une resp pour faute. Or l’expression resp pour faute est faussement claire : si elle permet de distinguer la faute et la resp, elle ne précise pas a priori les liens qui se tissent entre les deux notions. Il importe donc d’identifier la nature de la faute (I) puis la personne resp (II). I La nature de la faute : faute personnelle et
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FAUT-L ACCORDER LA PERSONNALITÉ JURIDIQUE À L’ANIMAL ?
FAUT-L ACCORDER LA PERSONNALITÉ JURIDIQUE À L’ANIMAL ? Dans le journal Sud-Ouest du 3 février 2016 , en dernière page on pouvait lire à la rubrique « insolite » une histoire relatant une tradition andalouse peu connue en France . En effet , tous les 3 février un petit village andalou perpétue la tradition dite du lancer de Dinde . Il s’agit de lancer une dinde du haut du clocher de la place centrale du
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Pour déterminer le nombre de produits à mettre en rayon, il faut comparer avec les ventes de l’année N-1.
1. Pour déterminer le nombre de produits à mettre en rayon, il faut comparer avec les ventes de l’année N-1. Marque Tailles 39-42 Tailles 43-46 Ventes en 10 semaines Oneski 195 214 Confortski 264 326 Goldski 98 103 Vente prévisionnelles en 1 semaine Oneski 195 / 10 = 19,5→20 214 / 10 = 21,4→22 Confortski 264 / 10 = 26,4→27 326 / 10 = 32,6→33 Goldski 98 / 10 = 9,8→10 103 / 10 =
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Sujet disserte : faut-il accorder une personnalité juridique à l’animal ?
DROIT CIVIL (le 25/01/2016) Sujet disserte : faut-il accorder une personnalité juridique à l’animal ? 1ère partie : Les personnes physiques Ils existent es personnes physiques et des personnes morales. Les personnes physiques sont les individus et les personnes morales sont tout ce qui est entreprises, sociétés, syndicats, associations… 1. La notion de personne physique Chapitre 1 : l’existence des personnes physiques Section 1 : la vie des personnes physiques La personne physique est un
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Responsabilité pour faute de Droit Commun.
Fiches Responsabilité Civile. L2-S4. CHAPITRE I : Responsabilité pour faute de Droit Commun. Responsabilité délictuelle : articles 1382 et 1384 du CC. 3 conditions à la responsabilité : * Faute * Dommage * Lien de causalité Section Préliminaire : Distinction Responsabilité civile/pénale. Pas de distinction à l’époque carolingienne. * Monopole du pouvoir royal sur les poursuites pénales. * Civile : réparer le préjudice / Pénale : protéger la société et répression des délits. Section I
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Existe-t-il encore une responsabilité administrative pour faute lourde en matière de police administrative ?
RFDA 2006 p. 733 Existe-t-il encore une responsabilité administrative pour faute lourde en matière de police administrative ? Gweltaz Eveillard, Maître de conférences à l'Université Panthéon-Assas (Paris II) L'essentiel La responsabilité des services de police administrative connaît, à l'instar des autres domaines de la responsabilité administrative, une évolution marquée par le déclin de la faute lourde. Celle-ci constituait la règle en matière d'activités matérielles et connaissait de nombreuses applications en matière d'activités juridiques. Pour autant,
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