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Faut-il s'identifier à Julien Sorel pour comprendre le Rouge et le Noir?
Dissertation - Faut-il s’identifier au personnage de Julien Sorel pour comprendre le roman Le Rouge et le Noir, Chronique de 1830? Lors de l’écriture du roman Le Rouge et le Noir, Stendhal songeait à nommer son livre “Julien”, mais il préféra au dernier moment lui donner le titre que l’on connaît aujourd’hui. Le titre est le premier élément qui oriente le lecteur, et ce choix non anodin reflète la lecture que Stendhal voulait que le
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Faut il sauver la nature?
Dissertation de Philosophie Faut-il sauver la nature? La survie de la Nature est en effet sujet de multiples débats, d’un côté les climato-sceptiques et les surconsuméristes qui n’en n’ont que faire de leur empreinte carbone et de l’autre les écologistes et les végans. Mais où faut-il réellement se positionner sur la question, manifestant tout de même une urgence concrète? Face à cette urgence, il est nécessaire de se poser la question: Faut-il sauver la Nature?
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Jean de Sponde : « mais si faut-il mourir »
Commentaire de texte à partir du poême « mais si faut-il mourir » de Jean de Sponde Maelle ERNOUL 2°8 Jean de Sponde est un poête barroque du XVI e siècle encré dans les guerres de religions. Sa poésie s’illustre en plusieurs themes propres à un monde en pleine tourmente : la métamorphose, l’inconstance et l’omniprésence de la mort. Ce sonnet, le deuxième du recueuil, fait partie d’une suite de 12 poêmes intitulée « Sonnets
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Faut-il une VIème République ?
Nina Vilain Faut-il une VIème République ? « Qu’on s’en réjouisse ou qu’on s’en exaspère, il serait temps d’admettre, après cinquante ans, que la Vème République est plus forte que les hommes qui la font vivre, qu’elle les soumet à ses lois et n’entend pas se plier aux leurs » expliquait Guy Carcassonne a propos de la Vème République en 2008. La Ve République est le régime politique en vigueur en France depuis le 4
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Faut-il préférer le bonheur à la vérité?
Faut-il préférer le bonheur à la vérité? Introduction On dit souvent que « la vérité blesse ». Il n’est pas toujours aisé de voir les choses en face. Cela suppose un certain courage. Il semble plus facile de se faire une image idéalisée de soi-même, de rester dans la sphère confortable des évidences apparentes et de ses croyances familières. Croire savoir est plus simple que savoir qu’on croit, c’est-à-dire qu’on ne sait pas vraiment. C’est pourquoi le
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Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? La question nous invite, par la formulation de l’alternative, à nous interroger sur la valeur du bonheur et de la vérité et à nous demander si l’on doit préférer l’un à l’autre. Admettons cette situation : j’ai des soupçons sur l’adultère de ma femme, que dois-je préférer ? Qu’elle me mente et que nous continuions à mener une vie
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Faut-il être libre pour être heureux ?
Faut-il être libre pour être heureux ? Pascal nous dit dans Les Pensées : « Tous les hommes recherchent d’être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu’ils y emploient. Ils tendent tous à ce but. Ce qui fait que les uns vont à la guerre et que les autres n’y vont pas est ce même désir qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues. La volonté [ne] fait jamais la moindre
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Si l'ont veut penser pas soi-même, faut-il craindre toute influence ?
Si l’on veut penser par soi-même faut-il craindre toute influence ? Nous pouvons dire que penser par soi-même peut avoir un sens très précis comme très large, nous pouvons imaginer que ce terme peut désigner un peu tout ce qui nous passe par la tête, des choses très futile, tout comme la politique ou l’éducation qui sont des choses considérés comme essentielle à notre société. Penser n’est pas forcément quelque chose de concret, on pense
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Faut-il opposer le travail manuel et le travail intellectuel?
Le travail se définit par un effort sur une matière, qu’il soit physique ou spirituelle dans un but déterminé. Son étymologie latine “tripalium” se traduit par “objet de torture” ce qui donne un aspect douloureux et dificile au travail communement retrouvé dans le travail dit manuel. Par définition, ce dernier signifie un travail qui se fait avec les mains, où l’action du corps est importante, ce qui se distingue de l'action à réfléchir, examiner par
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Faut il préférer la vérité au bonheur ?
FAUT-IL PRÉFÉRER LA VÉRITÉ AU BONHEUR ? "Tous les hommes désirent d’être heureux. Cela est sans exception" dit Pascal dans les Pensées. Mais pour lui, arrivons-nous alors au bonheur grâce à la vérité? Lorsque l’on nous pose la question « Faut-il ? », cela nous indique qu’il y a un choix à faire . Le verbe devoir à deux sens en français. Il peut signifier "être nécessaire": Est-il nécessaire de préférer la vérité au bonheur ?, ce qui montre
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Pour être heureux, faut-il renoncer à ses désirs?
Dissertation de philosophie Pour être heureux, faut-il renoncer à ses désirs ? Spontanément, il semble assez contre-intuitif de devoir renoncer à ses désirs pour être heureux. En effet, le désir est une tendance qui nous attire vers quelque chose que l’on juge bon. Le désir est une attirance qui, lorsqu’elle est accomplie, provoque du plaisir, et le plaisir est une composante essentielle du bonheur. Le bonheur, au-delà de son sens étymologique mais plutôt dans son
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Progrès techniques et machines : Faut-il craindre les machines ?
Faut-il craindre les machines ? Les machines sont présentes depuis peu de temps dans la vie des humains. En effet, depuis son apparition il y a 2,4 millions d’années, l’homme ne se sert des machines que depuis la création de la première machine à vapeur en 1815. C’est donc depuis quelques décennies seulement que l’homme est confronté à ces nouvelles technologies. Certes, ces dernières lui facilitent considérablement la vie (dans la majorité de ses tâches
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Faut-il toujours dire la vérité ?
Faut-il toujours dire la vérité ? • Texte de Pascal Thèse = Les individus sont hypocrites entre eux et avec eux-mêmes. Cela est dû au fait que l’humain est plein de défauts et qu’il ne peut s’en débarrasser, ce qui le pousse à les camoufler par amour-propre. Nous ne disons pas la vérité aux autres pour éviter qu’ils nous la disent. Réponse au sujet = La vérité est un devoir auquel nous devrions faire face.
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L'Homme dans la Nature : Faut-il avoir peur de la nature ?
Le Tallec Mahé TG1 DEVOIR DE PHILOSOPHIE / DISSERTATION Sujet n°1 : Faut-il avoir peur de la nature ? Faut-il avoir peur de la nature ? Cette question est aujourd'hui le centre de notre reflexion. Une question, que nous devons nous poser aujourd'hui, à notre époque. Car plus qu'à nulle autre, il est d'une importance extrême de se la poser en ce qu'aujourd'hui, nous observons sur tout le globe, les effets d'un réchauffement climatique violent
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Faut-il mieux craindre l'injustice ou l'ignorance ?
Au fond, qu’est ce que la mort ? Hormis une thèse trop souvent abordée lors d’échanges à visés philosophique, la connaissance de la mort reste le seul savoir qu’aucun homme vivant, cela allant de soi, ne pourra jamais se venter de posséder. Est-ce la fin ou le début ? Une défaite ou une victoire ? Un accomplissement ou bien un échec ? L’ignorance de la mort est universelle. Lors de son procès relaté par Platon, Socrate met en
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Faut il oublier le passé pour se donner un avenir ?
Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Commentaire Un sujet très classique, sur le rapport du passé à l’avenir qui peut permettre de mobiliser un champ de références très large. La question « faut-il » ne renvoie pas seulement à une condition de possibilité mais demande s’il s’agit ou non d’une nécessité, qui peut être d’ordre psychologique ou moral. Le sujet ne précise pas pour qui se pose la question, il faudra
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Faut-il se méfier de sa conscience ?
Brouillon Philo Faut-il se méfier de sa conscience ? Dans la vie quotidienne, nous pouvons nous interroger sur de nombreux facteurs tous plus différents les uns que les autres. Une des questions que nous pouvons nous poser est : « Qu’est ce que la conscience ? ». Pourtant nous n’arrivons jamais à trouver la réponse de nous même. La conscience peut en effet faire référence à au moins quatre concepts phylosophiques ou psychologiques. Elle peut
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Faut-il compter sur l'éducation pour faire disparaître les injustices ?
Devoir de philosophie n°2 Faut-il compter sur l’éducation pour faire disparaître les injustices ? D’un côté, l’éducation nous est donnée depuis notre plus jeune âge par l’école mais elle est loin de supprimer toutes les injustices telles que le harcelement sur un poids ou une situation ou alors une discrimination “causée” par une couleur de peau ou un niveau de vie. D’un autre côté, l’école nous apprend aussi l’égalité et la solidarité puisque chaque classe
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Faut-il respecter la nature ?
Zéki NORTIER T01 Appréciation : Faut-il respecter la nature ? On pourrait dire que le respect de la nature est évidemment primordial pour l’homme car c’est ce qui constitue le vivant et ce qui permet la survie de l’être humain, c’est son espace de vie, il ne peut la détruire sans se détruire lui-même. Cependant, il n’est pas aussi simple de répondre à cette question. En effet le terme respect est assez éloignée du terme
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Faut il croire en la science
Faut il croire en la science ? Le prestige de la science a longtemps tenu au fait qu’on lui conférait le pouvoir symbolique de proposer un point de vue surplombant sur le monde, elle semblait se déployer à la fois au cœur du réel, tout près de la vérité et hors de l’humain. Aujourd’hui nous avons compris que la science n’est pas un nuage lévitant calmement au-dessus de nos têtes : elle pleut littéralement sur
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Philosophie la nature : Faut-il dominer la nature ?
lChapitre 1 Faut-il dominer la nature ? Mythes : Étude Texte 2 1)L’oubli de l’homme par Epiméthée (l’imprévoyant) rappelle la fragilité de l’homme qui, seul parmi les animaux. Nudité de l’homme: Faiblesse, Pauvreté, Vulnérabilité, Sans défense, Démuni, Fragilité. On peut également constater cette fragilité chez lz pztit etre humain qui a absolument besoin de soins pour survivre et d’un long apprentissage avant d’être autonome ( Contrairement aux autres animaux ) Que symbolise le feu ?
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Faut-il craindre la morale ?
Faut-il craindre la morale ? Des écoles de Barcelone ont supprimé plusieurs contes pour enfants de leur collection, au prétexte qu’ils véhiculeraient des « stéréotypes sexistes ». Pour eux, le type de livres que les enfants lisent est très important car les livres traditionnels reproduisent les stéréotypes de genre. Sous prétexte d’égalité entre les sexes et d’immoralisme, peut-on brûler les contes de Perrault ou de Grimm, au profit de nouveautés dans lesquelles les stéréotypes sont
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Faut il désirer l'impossible ?
Faut-il désirer l’impossible ? Le désir est un souhait irrationnel, obsédant et impossible à satisfaire, qui porte sur la possession de quelque chose. On dit souvent que le désir est un manque que rien ne peut combler. Celui qui éprouve du désir est un sujet humain, et il voit l’objet de son désir comme un bien, un élément positif. On dit “impossible” ce qui n’ existe pas et qui n’a aucune chance d’exister. Le monde
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Faut il craindre la morale
GUERMASSI AYMEN TG7 DM DE PHILOSOPHIE Sujet : Faut-il craindre la morale ? Eichmann est l’organisateur de la déportation des juifs et avait une place de fonctionnaire dans le gouvernement nazi. Lors de son jugement il utilisa comme défense l’argument qu’il ne faisait qu’accomplir son devoir de fonctionnaire. Peut-on réellement justifier l’obéissance et l’exécution de ses actes par la morale du devoir ? D’où la question : Faut-il craindre la morale ? La morale est
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Faut il réglementer la concurrence ?
Faut t-il reglementer la concurrence? Plan: I) comment et pourquoi réglementer la concurrence? II) quelle sont les limites de la réglementation? Introduction: dans notre société capitaliste il est absolument indispensable de réglementer la concurrence dans chaque marché pour le bien de notre economie. Mais réglementer peut être plus difficile a faire qu’on ne le croit, et chaque pays le fait a sa manière. I)comment et pourquoi réglementer la concurrence? 1)pourquoi réglementer la concurrence: On l’a
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