Faut investir épargner épargner investir dissertations et mémoires
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Faut-il mettre fin à l'Etat providence?
FAUT-IL METTRE UN TERME A L’ETAT PROVIDENCE Introduction « Il faut libérer l’homme du besoin et du risque», s’exprimait W.Beveridge dans un rapport remis, en 1942, à W.Churchill. A travers ces termes Beveridge énonce l’objectif de l’Etat providence (EP) : permettre à l’homme à la fois de mieux satisfaire ses besoins mais surtout de faire face à certains risques de perte de niveau de vie en les gérants collectivement. Les prémices de l’EP (ou welfare
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« Faute avouée est à moitié pardonnée »
Quels que soient nos choix, quels que soient nos réactions et nos actes, il n’est d’autre possibilité que d’en accepter les conséquences. En effet, l’Homme commet et est victime de toutes sortes de fautes, plus ou moins grave, au cours de son existence. Pourtant, l’Homme a le devoir de passer outre sa culpabilité ou sa souffrance, afin de jouir pleinement d’une vie sans remord. Mais le pardon n’est pas chose facile, qu’il soit adressé à
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Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre ?
Dissertation : Faut-il être cultivé pour admirer l’art ? L’art touche par la beauté, les artistes essaye de toucher le spectateur en atteignant à sens, à ses émotions. Cependant, le beau dépend aussi de la culture du spectateur et il est souvent nécessaire pour pouvoir contempler l’œuvre dans sa plénitude d’avoir une certaine connaissance sur l’art ou sur le contexte de celle-ci. Tous les amateurs d’art ne seront pas tous attirés par les mêmes œuvres,
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Droit constitutionnel, ce qu'il faut savoir.
Ce qui faut savoir : Etat de Droit, qu’est-ce que c’est La forme d’Etat (unitaire, fédéral etc…) Séparation des pouvoirs, qui a une incidence sur la qualification du régime (parlementaire, présidentielle etc…) La différence entre la 4ème et la 5ème République (multipartisme c/ bipartisme, régime parlementaire c/ régime mixte) A)° Distinction Droit Privé et Droit Public. Similitude dans l’organisation judiciaire. Différents niveaux de juridictions : 3 niveaux. Ti et TGi / TA // Cour d’Appel
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Faut-il avoir peur de la dette ?
Rancher-Blanchard Anaïs ECE 1 ESH- Plan détaillé Faut-il avoir peur de la dette ? La dette publique de long terme se développe dans les cités italiennes au XIII ème siècle dû à des coûts de guerre croissants et de l'impossibilité d'augmenter les impôts face au refus de la population. Dès lors, les cités créent des institutions financières chargées d'émettre des emprunts perpétuels,dont elles ne remboursent le principal que lorsqu’elles le souhaitent. L'ancien régime verra la
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Faut-il avoir peur de ses désirs ?
Dès le XVIIIème siècle, les économistes tentent d’expliquer le phénomène de croissance économique (augmentation de la production d’un territoire sur une longue période). Le taux de croissance économique mesure le rythme de la croissance économique. Il se mesure par le taux de variation du PIB en volume. La croissance serait selon eux est le fait de la combinaison des « facteurs de production » et d’une croissance extensive et intensive. Le facteur travail (constitue
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La responsabilité pour faute
Derrière un agent il y a toujours une administration, la responsabilité de l’administration peut donc être engagée pour faute de l’un de ses agents. Dans l’arrêt du Conseil d’Etat « Consorts Occelli » du 13 novembre 1963, quatre militaires ont abattu sieur Occelli, chauffeur de taxi, après avoir quitté sans autorisation le camp Robert à Fréjus auquel ils étaient affectés. Les consorts Occelli ont fait un recours devant le tribunal administratif de Nice afin de
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La drogue: faut-il la légaliser?
L’échec de la politique de la protection peut amener au débat de légalisation de la drogue qui est apparu depuis des dizaines d’années et est toujours d’actualité. Nous allons donc voir en quoi il est intéressant de légaliser la drogue, ou alors quels sont les motifs de la garder interdite en France. Les drogues ont principalement été interdites pour la simple raison du danger représenté pour l’homme. 1)Les arguments économiques La légalisation des drogues
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Faut-il opposer parole théâtrale et image cinématographique ?
Faut-il opposer parole théâtrale et image cinématographique ? I. Oui Œdipe roi de Sophocle et son adaptation cinématographique par Pier Paulo Pasolini permettent d’opposer la parole théâtrale et l’image cinématographique sur certains points. En effet, la parole sophocléenne peut être considérée comme un spectacle à elle toute seule, thèse défendue par Aristote. Les scènes d’ouverture et de clôture de la tragédie en sont la preuve car elles sont très visuelles. En effet, les premiers mots
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RESPONSABILITÉ SANS FAUTE : RESPONSABILITÉ POUR RUPTURE D’ÉGALITÉ DEVANT LES CHARGES PUBLIQUES
Jurisprudence administrative de la fiche n°4 : La responsabilité de l’État du fait des lois RESPONSABILITÉ SANS FAUTE : RESPONSABILITÉ POUR RUPTURE D’ÉGALITÉ DEVANT LES CHARGES PUBLIQUES 1) Responsabilité de l’État du fait des lois A) Responsabilité de l’État du fait de l'adoption et de l'application d'une loi : une responsabilité sans faute pour rupture d'égalité devant les charges publiques La responsabilité de l’État est ici engagée du fait de l’adoption et de l'application d’une
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Faut-il craindre le regard d'autrui?
Paul Valéry disait de certains regards que « s’ils pouvaient tuer, la rue serait pleine de cadavres ». Pour lui, le regard d’autrui est transperçant et serait métaphoriquement capable d’abattre quelqu’un, en un clin d’œil, en un battement de cils. Nombreux sont ceux qui redoutent le regard d’autrui, la perception qu’un alter ego pourrait avoir d’eux. Mais existe-t-il réellement une nécessité de craindre le regard d’autrui, de ressentir de l’effroi face à l’idée que l’autre pourrait
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Faut-il être immoral pour être heureux ?
Faut-il être immoral pour être heureux ? A priori, l’immoralité ne permet pas à l’Homme d’être heureux. Un Homme dépourvu de morale ne peut pas se conformer aux codes sociétaux et est donc contraint de se marginaliser. Cependant l’immoralité est-elle vraiment un obstacle au bonheur ou bien faut-il être impérativement bon pour être heureux ? Etre bon n’est-il pas au final éreintant, et donc nous rend malheureux, ou bien la bonté est-elle une condition incontournable
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La faute de l'enfant
Dissertation: La faute de l’enfant « La faute est la violation d’une obligation préexistante ». Paniol. Cet auteur donne une définition de la faute. La faute peut être entendue de deux façons différentes, en effet il y a la faute qui entraine des conséquences pénales et celle qui entraine des conséquences civiles. En matière pénale le code pénal pose le principe de la responsabilité pénale de l’enfant, du mineur ou encore de l’infans selon leur
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A qui la faute ? Victor HUGO
I. La Bibliotheque en poesie OBD: Écriture poétique et quête de sens, du Moyen Âge à nos jours. PB: Quelle image du livre se dégage de chaque poème et que nous dit-elle de la vocation du poète ou du but de la poésie? Victor HUGO , "A qui la faute ?" , L'année terrible, 1871 Victor Hugo(1802-1885): Mouvement : Romantisme ; écrivain, romancier, poète, dramaturge. (Qq œuvres : "Notre Dame de Paris" 1831 _ "Les
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Faut-il être individualiste pour réussir?
Français : C1 Dissertation - Faut-il être individualiste pour réussir ? A l’heure actuelle, on entant de plus en plus souvent des phrases comme « maintenant c’est chacun pour sa pomme » ou encore « ce n’est plus comment avant, il n’y a plus de solidarité, c’est chacun ses problèmes ». L’idée d’individualisme est de plus en plus présente dans notre société. Mais est-ce que nous vivons réellement dans une société totalement individualiste ? Pour
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Faut-il réinventer le journalisme avec l'apparition du web et la collision avec la politique?
Yael Merceron Semestre 2 Max Minier Exposé sur un journaliste Motif de l’exposé : Faut-il réinventer le journalisme avec l’apparition du web et la collision avec la politique ? Notre problématique portant sur le fait qu’il existe des corrélations entre l’apparition du web et la collision de la politique avec le journalisme, nous allons exposé dans une première partie la déontologie d’un journalisme par rapport au le web puis dans une seconde partie, la journaliste
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Faut-il sortir de l'Europe?
Faut-il sortir de l'Europe? Suite au «Brexit», de nombreuses voix s’élèvent partout en Europe pour demander des référendums de sortie de l’union européenne. La france n’y échappe pas avec le souhait chez 9 certains d’un «Frexit». En Grèce, une partie des citoyens et de la classe politique milite en faveur d’un «Grexit». l’expérience anglaise fournit-elle des réponses à la désirabilité d’une sortie de l’union pour les autres pays ? La france, la Grèce, les autres
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Faut-il se méfier de nos certitudes?
Faut-il se méfier de ses certitudes ? I) Nos certitudes sont des adhésions au bonheur auxquelles nous ne nous méfions pas II) Nos certitudes ne sont pas garanties de vérité III) Il faut se méfier de ses certitudes Intro : Spontanément, on est amenés à affirmer que nous ne pouvons pas nous méfier de nos certitudes, car par définition une certitude n’a pas à être remise en cause. Mais, en quoi pouvons-nous être entièrement certains
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Faut-il réviser la Constitution du 4 octobre 1958 ?
« Les acquis de la Vème République méritent de ne pas être remis en cause mais cela ne signifie pas que chacun de ces éléments doivent être gravés dans l'airain. Le temps qui passe, les situations qui changent, l'expérience qui enseigne sont autant de causes qui peuvent justifier ça et là des retouches, voire franchement, des réformes ». Cette opinion du constitutionnaliste Guy Carcassonne souligne indéniablement l'importance de la notion de révision constitutionnelle. La Constitution
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Faut-il avoir peur d'être libre ?
Faut-il avoir peur d’être libre ? 1) Quel danger représente-elle ? La question est-elle paradoxale ? Et pour quelles raisons ? La liberté peut représenter un danger dans le sens ou nous n’avons pas de limite et si l’être humain est libre d’agir comme il l’entend, tous les être humains étant différents la réaction peut être incontrôlée, imprévisible et le comportement d’autrui tout comme le notre dangereux ( cela deviendrai l'anarchie ). Aussi bien pour
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Faut-t-il distinguer l'art de la technique ?
Huon TES2 Tudual Philosophie Sujet : Faut -il distinguer l’art de la technique ? L’artiste en tant que t’el peut être plus valorisé que l’artisan, en effet, on peut qualifier l’artiste de génie après une œuvre artistique, ou non, alors que l’artisan qui comme l’artiste est un créateur, ne se verra que très rarement glorifiée de la sorte aussi talentueuse soit-il. Cette valorisation est visible dans la vie quotidienne, les artistes sont acclamées, leur œuvre
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Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?
Devoir de Philosophie Sujet : Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ? Être reconnu comme conscience de soi, comme liberté, comme pouvoir de création, comme dignité au dessus de la nature, comme courage, maîtrise de soi... tout ce qui ne se voit pas et que pourtant je veux faire reconnaître par les autres. Il y a deux voies: Celle de la lutte pour la reconnaissance: en risquant mon corps (la liberté ou
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Le développement peut-il satisfaire l’humanité ou faut-il changer de modèle ?
Le développement aux yeux de tous est à la fois une nécessité et un danger. Une nécessité pour les progrès qu’il a pu apporter à l’humanité face à la faim ou à la maladie. Mais un danger si on adopte une croissance illimitée des besoins et des prélèvements sur la nature. Le développement peut-il satisfaire l’humanité ou faut-il changer de modèle ? 1. Le développement : un reflet des inégalités - Nous sommes capables de
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Faut-il assouvir tous ses désirs?
Sujet de dissertation : Faut-il assouvir tous ses désirs ? La société de consommation accroit nos désirs en multipliant les objets de jouissance: créant ainsi des désirs toujours nouveaux et plus nombreux. L’homme tente de les satisfaire tous dans l’espoir d’y trouver le bonheur qui serait alors un idéal à atteindre. En effet, qui n’a jamais voulu pouvoir réaliser tous ses désirs ? Ne serions nous pas les personnes les plus heureuses ? En effet,
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Faut-il toujours dire la vérité ?
Dissertation - La vérité seul est merveilleuse Pour nous protéger ou pour protéger les autres, par intérêt ou par nécessité, les situations qui nous mènent à mentir sont nombreuses. Maurice Maeterlinck dans « La vie des termites » dit que les années apprennent peu à peu, à tout homme que la vérité seule est merveilleuse. D’où la question, est-il dans certain cas préférable de mentir ou vaut-il mieux toujours dire la vérité ? En premier
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