Faut il Investir Pour épargner Ou épargner Pour Investir dissertations et mémoires
986 Faut il Investir Pour épargner Ou épargner Pour Investir dissertations gratuites 701 - 725
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Droit des obligations : Commentez l'opinion suivant :" il faut dans un contrat que l'un et l'autre parle ".
Nom: N'GUESSAN Prénom: Syntiche Eleonore Matricule : 19D06922 DROIT DES OBLIGATIONS 1 Sujet: Commentez l'opinion suivant :" il faut dans un contrat que l'un et l'autre parle ". Le contrat est un accord de volonté entre deux ou plusieurs personnes destinés à créer,modifier,transmettre ou éteindre des obligations. Il permet aux personnes physiques ou morales d'organiser une partie au moins de leur situation juridique propre. C'est dans ce sens qu'il faut en connaître l'importance et l'intérêt
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Pour connaître la vérité, faut-il nécessairement en passer par l'erreur ?
Introduction : C'est une habitude que d'entendre que l'être humain prend l'Histoire comme référence pour ne pas reproduite ses erreurs d'antan. Cela pose malgré tout un problème, les Hommes font sans cesse des erreurs, dans le temps, il ne faut pas juste savoir ce qu'elle sont pour ne pas les reproduire, personne n'en ferait plus jamais. Comme nous le dit HEGEL, la leçon que l'on peut apprendre, c'est que l'être humain ne retient rien de
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Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
PHILOSOPHIE Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Faut-il = nécessité, besoin ou devoir, obligation morale Préférer = choix, hiérarchie : élire une chose et rejeter l’autre Notions : Bonheur : état de satisfact° global, complet, durable, état de plénitude dans lequel tous nos désirs sont satisfaits. Son étymologie (« bonum augurium » = de bonne augure) rapproche la notion de bonheur, de la chance, du hasard. Le bonheur résulterait d’une circonstance indépendante à
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Faut-il lutter contre les inégalités ?
Sujet : Faut-il lutter contre les inégalités ? Dans le film La vie est un long fleuve tranquille, on peut voir deux familles radicalement opposés. L'une bourgeoise, les Le Quesnoy et la famille Groseille qui a des revenues modestes. Les différences y sont importantes notamment en terme d'habitation puisque les Groseille vivent dans un HLM et bénéficies d'aides de l’État alors que les Le Quesnoy quant à eux vivent dans une grande demeure. Les enfants des deux
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Faut-il résister à la société de consommation ?
Séance 7 : exemple de rédaction de l'introduction et d'une partie de sujet de réflexion. Sujet : Faut-il résister à la société de consommation ? amorce problematique annonce du plan [Aujourd'hui, il est impossible d'éviter les publicités : celles-ci couvrent nos rues, remplissent nos boites aux lettres physiques ou électroniques. Tout nous invite à consommer, à acheter le dernier téléphone ou vêtement à la mode en nous faisant espérer une vie meilleure.] Aussi, faut-il résister
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Pour être soi, faut il s'opposer à la société?
Pour être soi, faut il s'opposer à la société? De nos jours, le fait de s'opposer à la société est une preuve d'originalité car la plupart des personnes tombent dans ce qu'on appelle, le conformisme. Ici, nous allons voir comment le fait d’être anticonformisme nous permet d’être nous même mais également comment celui ci peut nous forger une identité. Tout d'abord, le fait de s'opposer à la société nous permet de rester nous même. Par
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Dissertation philosophie : « dans quel sens faut il comprendre l’expression vivre ensemble ? »
En quel sens faut-il comprendre l'expression "vivre-ensemble" ? Vivre ensemble a plusieurs significations, il apparaît tout d’abord évident que vivre ensemble signifie habiter ensemble, habiter sous le même toit. Vivre avec quelqu’un, la plupart du temps on comprend cette expression dans ce sens, elle indique donc une certaine intimité avec les individus qu’elle implique. Cependant cette expression peut être également comprise dans un sens moins restreint. En effet, vivre ensemble peut également se référer à
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Selon vous, faut-il s’inquiéter des progrès technologiques ?
SLAMA ORLANE CG1B Selon vous, faut-il s’inquiéter des progrès technologiques ? Depuis des années, l’Humanité connaît une grande évolution qui ne fait que s’accroître avec le développement des nouvelles technologies. Le monde avance, la société évolue et nul ne peut échapper aux progrès techniques qui voient le jour et qui rapidement commencent à faire partie de nos vies.Elles sont la preuve de notre modernité et seraient désormais représentatives des Hommes. Ainsi se poser la question
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Faut-il craindre les dérives d'une société de l'image?
Proposition de corrigé : Faut-il craindre les dérives d’une société de l’image ? Nombreux cas d’images trompeuses (retouchées, détournées) qui altèrent la qualité du débat démocratique et la capacité des citoyens à y participer de manière rationnelle. Deep fake, photos qui détournées de leur contexte servent aux théories complotistes Craintes qui semblent légitimes des dérives d’une « société de l’image ». Car si les images sont très anciennes dans l’histoire de l’humanité, l’évolution de leur
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Faut-il constuire des LGV en France ?
Faut-il construire des nouvelles LGV dans le sud de la France Aujourd’hui nous allons évoquer les points positifs et négatifs des lignes à grandes vitesse (LGV) sur le réseau ferroviaire. Trois personnes de milieu différents vont prendre la parole pour exprimer leur point de vue. Ecologiste : De nos jours, le secteur de transport mondial est une des activités humaine qui contribue le plus au réchauffement climatique. C’est pour cela qu’il est très important de
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Pour connaître la vérité, faut-il nécessairement passer par l'erreur ?
Sujet toutes séries « Pour connaître la vérité, faut-il nécessairement passer par l’erreur ? » Analyse du sujet ▶ Forme du sujet : le sujet se présente sous la forme d’un paradoxe : il faudrait se tromper et « connaître » l’erreur pour pouvoir connaître le vrai. L’erreur est alors pensée comme un moyen d’accéder à la vérité (tournure finale du « pour connaître la vérité »). Mais en même temps, derrière ce paradoxe se joue
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Faut-il attribuer le désir à l’inconscient ?
Faut-il attribuer le désir à l’inconscient ? « Le plaisir imaginé s’appelle désir » - Ricoeur. Par cette citation, force est de constater que le désir sollicite l’activation de cette faculté intellectuelle que l’on nomme imagination.À la différence de la passion qui, elle, est complétement passive, il y a dans le désir une part de responsabilité. Toutefois, dire que nous sommes responsables et donc maîtres de tous nos désirs semble absurde et revient à nier
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Faut-il augmenter l’impôt des riches?
Faut-il augmenter l’impôt des riches? Le Parti Québécois, pour lequel Pauline Marois était à la tête, a annoncé qu’il allait augmenter l’impôt des riches, autrement dit l’impôt des personnes dont le revenu est égal ou supérieur à 130 000$ par année, en créant deux nouveau x paliers. Le quatrième palier hausserait le taux marginal à 28% pour ceux dont le revenu va de 130 000$ à 250 000$. Le cinquième palier hausserait le taux marginal
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Faut-il réformer la sécurité sociale ?
2017-2018 Licence de Sciences Économiques et de Gestion Parcours économie LA SÉCURITÉ SOCIALE Vers une amélioration de la protection sociale Sous la direction de L’auteur du présent document vous autorise à le partager, !1 reproduire, distribuer et communiquer selon les conditions suivantes : * Vous devez le citer en l’attribuant de la manière indiquée par l’auteur (mais pas d’une manière qui suggérerait qu’il approuve votre utilisation de l’œuvre). * Vous n’avez pas le droit d’utiliser
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Faut-il vivre d'abord, philosopher ensuite ?
Dissertation 1 : faut-il vivre d'abord ensuit philosopher ? Selon Calliclès il faut évidemment vivre que philosopher d’où son propos “il faut philosopher qu'à l’adolescence mais celui qui philosophe à l'âge adulte mérite des coups de fouet". Notre sujet « faut-il vivre d'abord ensuit philosopher ? » Soulève un point essentiel bien sûr qu'il faut vivre avant de philosopher comme affirme Calliclès par la nécessite c'est à dire ce qui ne peut pas ne pas
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Pour atteindre le bonheur faut-il le rechercher ?
POUR ATTEINDRE LE BONHEUR, FAUT-IL LE RECHERCHER ? Si, par bonheur, on entend un état de satisfaction intense, alors un tel bonheur ne peut pas ne pas être l'objet d'une quête. En effet, si, pour être heureux, il faut que je réalise tous mes désirs, alors me donner les moyens nécessaires pour y parvenir équivaut à rechercher le bonheur dans le but de le trouver. Par exemple, une danseuse souhaitant intégrer le corps de ballet
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Facebook est dangereux, il faut en sortir.
FACEBOOK EST DANGEREUX, IL FAUT EN SORTIR. Dissertation n°1 Alice Dehez 6C Sujet : « Facebook est dangereux, il faut en sortir. » Introduction I. Facebook : Un danger pour ses utilisateurs 1) Facebook fait perdre du temps 2) Pas de contrôle sur la plateforme 3) Plaque tournante des Fake News 4) Récolte nos données personnelles 5) Nos données pas en sécurité II. Facebook nous vient en aide 1) Plus proche des autres 2) Créer
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Faut-il revenir sur la règle du non-cumul des mandats de parlementaires avec une fonction exécutive locale ?
DISSERTATION Faut-il revenir sur la règle du non-cumul des mandats de parlementaires avec une fonction exécutive locale ? En 1958, le parlementaire n’avait aucune restriction mis à part de ne pas pouvoir exercer les fonctions d’un membre du gouvernement. La question de la restriction du cumul des mandats n’est apparue qu’à partir de 1985 avec une loi qui vient rendre incompatible le mandat de parlementaire avec plus d’un mandat électoral local ou européen. Il viendra
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Faut-il accepter que les sportifs « augmentent leurs corps pour continuer à aller encore plus loin ?
Selon vous, dans un monde obsédé par la performance, faut-il accepter que les sportifs « augmentent leurs corps pour continuer à aller encore plus loin ? La plus grande obsession des sportifs est la performance, un sportif veut toujours être le meilleur. Avec l’avancer dans le monde, de nouveau moyen de s’améliorer s’offre au sportif, ce qui rend la compétition encore plus dure et trop souvent déloyale. Entre dopage et corruption, la problématique que l’on
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Faut-il rêver ?
EXORDE + NARRATION : Quand je suis arrivée ici, au lycée privé catholique de saint aspais, j’avais un rêve, un rêve de grande réussite, un rêve d’excellence, de bonne notes, d’incroyable professeurs. Ne vous est-il pas arrivé à vous aussi de rêver d’avoir un lycée comme celui que l’ont vois dans les films américains par exemple ? Avec leurs magnifiques pompom girls et leurs quaterback musclés et très souvent torse nu ? Avec leurs professeurs
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Notes Dissertation : "Faut-il préférer la croyance a la raison ?" par Marie SEGARRA
DISSERTATION PHILOSOPHIE : Ton plan est cohérent et il y a déjà une argumentation riche et variée. Je pense que tu pourrais poursuivre ton développement en montrant que la Raison peut aussi servir à trier, à distinguer les « bonnes » et les « mauvaises » croyances. En 1933, Adolf HITLER déclare qu’il est nécessaire de bruler tous les livres de connaissances appartenant à des écrivains de religion juive, ce sont les autodafés. [Accroche à
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La faute dans le droit de la responsabilité civile
Dissertation : « la faut dans le droit de la responsabilité civile » "Tout fait quelconque de l'homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé, à le réparer” d’après l’article 1382 du Code civil. La faute est un manquement à une obligation préexistante selon Marcel Planiol. En effet, le but de la responsabilité civile est de rétablir la victime dans la situation qui était la sienne avant
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Dissertation "faut-il préferer la connaissance rationelle à la croyance?"
Sujet : faut-il préférer la connaissance rationnelle à la croyance Il nous faut partir de ce constat de départ que l’homme préfère savoir que croire. Croire, c’est considérer comme vrai une proposition que l’on ne peut pas vérifier alors que le savoir rationnel c’est connaître de façon certaine en raisonnant de manière logique, la raison s’appuie sur la connaissance. Cela paraît donc nécessaire de préférer la connaissance rationnelle à la croyance. Cependant, il n’est pas
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Émile Zola, La Faute de l’abbé Pierre
Commentaire composé : Émile Zola, La Faute de l’abbé Pierre III) Vers un infini vers un idéal E. Zola se dirige ici vers un infini, vers un idéal. Tout d’abord, il y a une expression de la sensualité, de la volupté qui marque le texte. Les « pièces de velours » ainsi que les « couches molles » et les « édredons de satin » soulignent les matières de qualité qui confèrent à la nature
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« Il faut que par la disposition de choses, le pouvoir arrête le pouvoir » MONTESQUIEU.
Intro : Le document soumis à notre étude est une citation de Montesquieu datant de 1748. Il a été écrit cette citation en reprenant les idées de John Locke sur la séparation des pouvoirs. Montesquieu adopte une stratégie particulière de dénonciation dans la mesure où en écrivant ce texte, il dénonce les abus de pouvoir et que pour arrêter ces abus, il faut un pouvoir. Ainsi, dans un premier temps, nous étudierons l’abus de pouvoir
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