ADM 1400 tn3 dissertations et mémoires
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Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès?
Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès ? Au jour d’aujourd’hui, nous pourrions dire que les innovations techniques permettent le progrès de l’humanité car elles permettent d’avancer de d’acquérir de nouvelles compétences, mais il peut à la fois en supprimer certaines. La technique se définit par l’ensemble des moyens mis en œuvres par les hommes pour s’affranchir des nécessités et des contraintes naturelles. Nous sommes donc invités à se demander si les innovations techniques constituent un
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Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès?
Philosophie “Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès ?” “Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès ?” Pour répondre à cette problématique, nous allons d’abord définir les termes suivants : innovation technique - constitue - progrès. Innovation technique signifie : avancée qui améliore la vie en société. Constituer signifie : former un tout. Progrès signifie : evolution, progression. La problématique peut être reformulée de la manière suivante : Toutes nouveautés techniques permettent-t-elles une avancée dans notre société
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Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès ?
Toute innovation technique constitue-t-elle un progrès ? Au jour d’aujourd’hui, nous pourrions dire que les innovations techniques permettent le progrès de l’humanité car elles permettent d’avancer de d’acquérir de nouvelles compétences, mais il peut à la fois en supprimer certaines. La technique se définit par l’ensemble des moyens mis en œuvres par les hommes pour s’affranchir des nécessités et des contraintes naturelles. Nous sommes donc invités à se demander si les innovations techniques constituent un
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La vérité est-elle avantageuse ?
Habituellement, on considère que la vérité correspond à une opposition à l’erreur et à l’opinion, une affirmation ou un discours conforme à la réalité, qui nous permet ainsi de garantir la cohérence de nos raisonnements. Néanmoins, il semble que la vérité soit parfois dissimulée intentionnellement dans le but de tromper autrui. Le paradoxe concernant la situation de la vérité est donc bien réel : elle est à la fois valorisée et appréhendée. On peut donc
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Dissertation - Sommes nous aliénés par notre conscience morale ?
SOMMES NOUS ALIENES PAR NOTRE CONSCIENCE MORALE ? « Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l’homme infiniment au-dessus de tous les êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne » (Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique). Ainsi Kant définit le « moi » : il est cet être moral et responsable, capable d’évaluer ses actes en fonction du bien et du mal, de les maîtriser. Le «
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Définitions philosophiques
Définitions : *A priori : (avoir un jugement sans connaissance) Ce qui précède la connaissance On lève nos a priori sur les gens ou les objets en les expérimentant car on acquiert une connaissance *A posteriori : Toute connaissance qui dépend de l’expérience *Bonheur : Plénitude, chance ds le vécu plein de ce qu’on est lors d’un instant prst Vouloir être heureux, c’est ne pas l’être. Le bonheur est la contingence de la nécessité. L’être éprouve une plénitude : aucune
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L'interprétation.
L’interprétation Interprétation : expliquer les mots d’une langue par une autre, traduire, servir d’intermédiaire entre deux personnes qui ne se comprennent pas. Eclaircir le sens d’un livre, d’une loi, d’un texte, d’un rêve des astres des augures c’est l’exégèse. C’est aussi le résultat d’un travail ou d’un commentaire. Faire connaître les sentiments les désirs d’un autre, interpréter c’est faire connaître ce qui était caché ou latent. Nietzche est celui qui révèle ce que la philosophie
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La conscience de soi
• IntroductionDans ce texte extrait de l'Anthropologie du point de vue pragmatique, Kant définit la conscience de soi. Il montre pourquoi la conscience de l'homme caractérise l'homme et le distingue de tous les autres êtres vivants : La conscience de soi institue l'homme comme une "personne". Le texte se divise en trois parties : dans la première (lignes 1 à 6) Kant pose la thèse du texte : l'homme est une personne. Dans la seconde partie
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Suffit-il de choisir pour être libre?
PARPAIOLA Disserte de Philo Tom * Sujet : Suffit-il de choisir pour être libre ? Introduction : Tout d’abord nous pouvons constater, au cours de nos débats sur la liberté, qu’il est impossible de la définir clairement. Dans ce sujet, nous pourrons aborder la notion de choix, de liberté, mais aussi de libre arbitre. Nous pouvons alors nous demander quels choix faudrait-ils faire pour être libre ? Ou encore : il y a-t-il des choix
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Une science de l'homme est-elle possible?
Bousquet TS1 Morgane Dissertation Une science de l’homme est-elle possible ? La Renaissance se révéla comme une période ayant une véritable révolution scientifique et place la science au cœur de la société. La science du latin scientia(« connaissance ») est définit comme ce que l’on sait pour l’avoir appris, ce que l’on tient pour vrai au sens large. L’ensemble des connaissances d’une valeur universelle est caractérisé par un objet qui est fondé sur des relations
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La morale et les devoirs
La morale et les devoirs ↳ Les devoirs ↳ le bonheur ↳ la liberté Introduction L’adolescent déteste que ses parents, ses éducateurs lui fassent la morale. Il se rebelle même contre les interdits, qu’il perçoit généralement comme des conventions sociales, variables d’une société à l’autre. Il juge les valeurs de ses parents démodées voir ringardes. Pour certains adultes également la question morale semble sans objets, inutile. En effet pour quoi se posé la question de
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Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique?
PRATELLI Clara TL1 Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ? La morale peut être comprise comme un ensemble de règles permettant de distinguer le Bien du Mal, sans aucune prise en compte d’intérêts personnels, de sentiment, mais établies en fonction de la raison humaine. L’Homme a longtemps cherché un contenu à la morale pour être capable d’agir selon elle. Mais somme nous capable d’agir moralement sans nous intéresser à la politique ? Le
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Le travail et la technique
Le travail et la technique Introduction: « Il faut travailler pour ganter ça croûte », « tu gagneras ton pain à la sueur de ton front ». Ces deus formules populaire et biblique exprime les caractères pénible et contraint du travail. L’homme n’a pas le choix, il travail par nécessité vitale pour gagné son pain, cette contrainte lui ai imposé par la nature et par Dieu. En outre le travail, est fatigue, souffrance comme indique également l’étymologie du travail
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Philosophie: le travail et la technique
Le travail et la technique Introduction: « Il faut travailler pour ganter ça croûte », « tu gagneras ton pain à la sueur de ton front ». Ces deus formules populaire et biblique exprime les caractères pénible et contraint du travail. L’homme n’a pas le choix, il travail par nécessité vitale pour gagné son pain, cette contrainte lui ai imposé par la nature et par Dieu. En outre le travail, est fatigue, souffrance comme indique également l’étymologie du travail
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Bonheur et désir
BONHEUR/DESIR Bonheur : état de satisfaction globale, durable et stable Désir : tension vers un objet que l’on imagine et est sûr d’être source de satisfaction * un état de manque > négatif * de l’énergie dépensée pour satisfaire ses désirs > force Plaisir : état de satisfaction partiel et éphémère Notions sup. : idéal/réel ; objectif/subjectif ; universel/partiel ; légal/légitime ; transcendant/immanent .nécessaire/contingent Le bonheur est-il un idéal ou peut-on apprendre à être heureux
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Nos pensées sont-elles en notre pouvoir?
Guily Iona TS1 Dissertation de philosophie : Nos pensées sont-elles en notre pouvoir ? Les pensées sont une manière d’exercer une activité psychique, consistant à réfléchir, raisonner, imaginer, méditer mais aussi concevoir. Le pouvoir, c’est avoir la possibilité de faire, de décider, la capacité d’agir. Si nous pouvons faire quelque chose, c’est que nous sommes maîtres de cette action, sinon nous serions non pas actifs mais passifs. Le pouvoir permet de s’affirmer dans le monde.
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Platon, la gouvernance
GARCIA Philosophie/Commentaire Agnès TES3 Aujourd'hui, l'organisation de notre société nécessite une politique. C'est à dire un art de conquérir, d'exercer et de conserver le pouvoir dans les institutions, gouvernant la vie collective mais aussi l'ensemble des discours, des actions et des réflexions ayant pour objet, à l'organisation du pouvoir au sein d'une société. Nous avons tous la possibilité de choisir ceux qui nous gouvernent via le droit de vote mais par manque de temps ou
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Peut-on penser par soi-même ?
"Qui suit un autre, il ne suit rien, il ne connaît rien, voire, il ne cherche rien", disait Montaigne. Mais sans les autres, en dehors de tout héritage culturel, ou d'un langage appris, une pensée peut-elle se constituer ? Penser par soi-même, est-ce penser "tout seul" ? Peut-on penser par soi-même ? Penser, c'est former des représentations produites par l’esprit à l’étage de l’abstraction, réaliser une synthèse plus élevée que la perception sensorielle, la mémoire
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L'inconscient a-t-il une valeur d'excuse ?
La philosophie nous a appris qu’il y a deux sortes d’inconscience, le préconscient qui est temporaire et l’inconscience. Afin de répondre à la problématique : « l’inconscient a-t-il une valeur d’excuse ? », nous étudierons dans un premier temps l’inconscience, dans un second temps nous expliquerons que l’inconscient n’a pas de valeur d’excuse, et finalement nous soulignerons que l’inconscient à une valeur d’excuse. Nous pouvons tout d’abord nous demander ce qu’est l’inconscience. En latin, l’inconscient
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Le bonheur propre
Le bonheur Introduction : Kant affirme dans Fondement de la métaphysique des mœurs, que le bonheur ne peut pas être défini : nous ne pouvons dire avec certitude ce qui nous rendra heureux car pour cela il nous faudrait une connaissance absolue de nous-mêmes et du monde. Le bonheur n’est pas un idéal de la raison mais un idéal de l’imagination. Le bonheur peut être conçu comme étant un sentiment concret ou bien comme étant
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La politique est elle une technique ?
La politique est elle une technique ? Dans son sens ordinaire, la technique, activité proprement humaine, se définit comme l'ensemble des moyens ou compétences permettant d'obtenir efficacement des résultats déterminés. Ces moyens sont d’ordres matériels ou intellectuels. Elle constitue donc une forme de savoir-faire. En outre, ce savoir-faire rend possible la mise au point de moyens de production efficaces, qui assurent à l'Homme d'arriver à ses fins, les compétences techniques. Aussi, l’un des points fort
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ADM 2006- TN1
ADM 2006 Les systèmes d’information de gestion Feuille d’identité Travail noté 1 SÉRIE ___ Consignes : 1. Remplissez soigneusement cette feuille d’identité. 2. Rédigez votre travail à partir de la page suivante. 3. Sauvegardez votre travail de cette façon: ADM2006_TN1serie__VotreNom. 4. Utilisez le dépôt des travaux pour acheminer votre travail à votre personne tutrice. NOM Lewis PRÉNOM Frédérique NUMÉRO D’ÉTUDIANT 16335670 TRIMESTRE hiver 2017 ADRESSE 7357b rue saint-denis CODE POSTAL H2R2E5 TÉLÉPHONE DOMICILE TÉLÉPHONE TRAVAIL
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Une science de l'homme est-elle possible?
Bousquet TS1 Morgane Dissertation Une science de l’homme est-elle possible ? La Renaissance se révéla comme une période ayant une véritable révolution scientifique et place la science au cœur de la société. La science du latin scientia(« connaissance ») est définit comme ce que l’on sait pour l’avoir appris, ce que l’on tient pour vrai au sens large. L’ensemble des connaissances d’une valeur universelle est caractérisé par un objet qui est fondé sur des relations
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Si l'homme a le sentiment de la liberté et s'il agit comme s'il était libre, l'est-il réellement?
Depuis l'Antiquité, l'Homme défend sa liberté et se bat pour la conquérir. Cette notion de liberté est d'autant plus ambiguë que chacun d'entre nous possède souvent sa propre image. Notre société contemporaine se déclarant démocratique, donc fondée sur une telle notion, peut nous amener à penser que la liberté tend à être acquise par l'ensemble des individus. Or, si l'homme a le sentiment de la liberté et s'il agit comme s'il était libre, l'est-il
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Dissertation Philosophie « L'idée de Nature Humaine est-elle contradictoire ? »
Dissertation Philosophie « L'idée de Nature Humaine est-elle contradictoire ? » INTRODUCTION : La Nature Humaine, La Nature Humaine est composée de deux thermes qui à première vue semblent contradictoires ou peuvent se compléter. Le premier terme est la nature , la nature peut être définie comme le monde qui nous entoure, celle qui nous a crée, la terre , la faune et la flore. Mais ici la Nature peut être comprise dans le sens de naturel, notre
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