La Vérité
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Le procès d'Ulysse : plaidoirie
Le procès d'Ulysse Monsieur le juge, mesdames et messieurs les jurés. Aujourd'hui, mon client est accusé des crimes suivants: mensonge et manipulation. Mais avant de commencer, j'aimerais que nous nous posions la question suivante: comment, mais surtout, pourquoi cet homme courageux s'est-il rendu au tribunal? Eh bien, je vais vous
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Le renouvellement des théories scientifiques doit-il nous faire douter de la science ?
SENOUR Sammy ECS1 Le renouvellement des théories scientifiques doit-il nous faire douter de la science ? Quelques siècles auparavant, l’ensemble de la communauté scientifique, fortement influencée par l’Église, établissait que la Terre était au centre du monde. On prenait donc le géocentrisme comme vrai. De nos jours, la science a
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Le rôle libérateur de la connaissance
« Si chacun reconnaît le rôle libérateur de la vraie connaissance, les avis divergent sur la capacité de l’école à assumer ce même rôle. Certains estiment que l’école publique est un lieu de culture où la démocratie trouve ses fonctions et où chaque élève peut trouver son épanouissement intellectuel. D’autres,
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Le Sage
LE SAGE Est heureux celui qui a trouvé la sagesse, Est heureux celui qui a obtenu l'intelligence! Les principes sont comme une lampe qui éclaire, le bon conseil est comme une lumière dans les ténèbres, les avertissements et les instructions comme un chemin qui mène à la Vie. L'intelligence c'est
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Le scepticisme
La thèse du sceptique c’est que « La vérité est inaccessible car tout est incertain », ou que « nous n’avons pas accès à la vérité car il est impossible de parvenir à une certitude ». Aux yeux des sceptiques, l’attitude la plus sage est la suspension du jugement (en
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Le sophiste, Platon
Commentaire du dialogue : « Le Sophiste » Introduction : Vers 370 av. J.- C, Platon traversa une longue crise intellectuelle, durant laquelle il s’interrogeait sur sa théorie des idées. Il prit conscience de la difficulté d’association non systématique des idées avec les choses sensibles, ainsi que de l’association des
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Le suicide
LE SUICIDE EST–IL UN PROBLÈME ? ( par Michel Cornu) A- Suite au texte de Michel Cornu sur le suicide, l’idée principale démontrée tend à percevoir le suicide comme un évènement et non comme un problème. On ne peut pas parler du suicide comme problème cars les sciences ne fournissent
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Le terme de barbarie a t-il encore un sens ?
Jeanne Marion 1C Lorsque nous évoquons le terme de barbare nous pensons souvent aux populations cruelles et intrépides qui nous envahirent a l'époque des romains, cependant la notion de barbarie a bien évolué au fil des siècles pour ne nous laisser que cette image sanglante du barbare. Seulement, au départ,
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Le train en direction de ...
« Le train en direction de … » Toujours les mêmes phrases longues et inutiles. Toujours les mêmes types de personnes aux abords du quai. Et toujours cette ultime larme qui roulait pour venir s’écraser à la commissure de ses lèvres. Il était parti. Encore une fois, mais quelque chose
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Le vrai et le faux
Le vrai et le faux On pourrait penser que la question de la vérité est moins intéressante que celle de la fausseté : vérité peut sembler simple, évidente ; ruses et techniques qui sous-tendent la fausseté paraissent à l’inverse innombrables. Quels sont les visages de la fausseté ? (i)
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Le vrai s’oppose-t-il nécessairement au faux ?
Dans cette question, il est clairement parlé du vrai et du faux. Le vrai, c’est l’idée que l’on se fait de quelque chose d’unique et réel, que la pensée ne peut pas contester. Il se rapporte en général à la vérité. La vérité c’est d’un côté la pensée et de
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Leibniz
Gottfried Leibniz, philosophe allemand du XVII ème siècle défend dans son texte que la connaissance ne peut être obtenue uniquement par les sens, il faut ajoutée aux diverses fonctions de la sensibilité une raison,une conscience pour interpréter et obtenir une connaissance. Le philosophe nous guide sur plusieurs idée.Il montre que
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Leibniz cas
DEVOIR ECRIT n°01 EXPLICATION DE TEXTE La connaissance que nous avons du monde et de nous-mêmes semble nous être fournie par nos sens ; sans doute parce que d’ordinaire, rien de ce que nous soumettons à l’analyse et à l’examen ne nous viennent que des sens. En cela, ils semblent
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Leibniz, Nouveaux Essais sur l’Entendement humain, Préface. explication de texte
Les sens sont la fonction de notre corps qui nous permet d'être en contact avec le monde extérieur, celle-ci est universelle et partagée en outre avec les animaux. Les sens nous permettent donc ainsi de capter le monde afin de pouvoir le comprendre. Il en va de notre capacité à
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Leibniz, préface aux Nouveaux essais sur l'entendement humain
« Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent
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