Spinoza dissertations et mémoires
78 Spinoza dissertations gratuites 51 - 75
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Explication de texte Spinoza
Ce texte de Spinoza traite de la superstition et de son importance dans la condition humaine. Le problème posé par ce texte est de comprendre d’où vient la superstition des hommes, et pourquoi elle nous touche tous, en nous insufflant des croyances irrationnelles, alors que nous sommes censés posséder une raison. L’auteur répond à cette question en affirmant que la superstition trouve son origine dans le désir humain d’être constamment chanceux, qui se manifeste
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Spinoza part 1
1°) dans ce texte spinoza fait part de son opinion, et de la difference entre ce qu'est l'esclavage, et ce qui ne l'est pas, il explique qu'une opinion generale "nomme" esclave une personne qui agit sur l'ordre de quelquu'un d'autre. Mais spinoza possède une opinion qu’il nuance . Pour lui nous somme esclaves que de nous même, de nos propres désirs, l’Homme est maitre de sa libertée, l’Homme sera libre s’il agit dans ses propes
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Lecture et explication d’un texte de Spinoza sur la liberté, le commandement et l’esclavage / la servitude
Lecture et explication d’un texte de Spinoza sur la liberté, le commandement et l’esclavage / la servitude - l’esclave ⇒ celui qui agit par commandement ⇒ qui obéit à quelqu’un d’autre pour le bénéfice de celui-ci. - « agir par commandement » ⇒ obéir ⇒ faire ce « qu’on » (autorité) nous commande de faire - « agir selon son bon plaisir » ⇒ faire ce qui nous plaît / faire ce qu’il nous plaît
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Spinoza, extrait de l’appendice du livre 1 de l’Ethique
PHILOSOPHIE : Le texte dont nous proposons l’explication est un texte de Spinoza extrait de l’appendice du livre 1 de l’Ethique. Dans cet extrait l’auteur traite de la religion, du pouvoir, de la connaissance de la vérité et de la liberté de penser. La thèse est une critique sévère de la conception finaliste de la nature défendue par les théologiens et les métaphysiciens qui leur permettent de maintenir le peuple dans l’ignorance et d’assurer leur
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Commentaire de texte Spinoza
Dans ce texte, Baruch Spinoza entreprend un questionnement : comment combiner liberté personnelle, intérêt du bien commun et stabilité de l’État ? Sa réponse constitue la thèse de cet extrait de traité théologico-politique, soit les libertés de l’homme face au bon fonctionnement de l'État. Nous serons amenés à comprendre sa vision de la mission de l’État et des caractéristiques nécessaires pour qu’il remplisse celle-ci. Nous verrons comment l’intérêt commun prime sur les liberté individuelles selon
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Philosophie étude de texte Spinoza
Texte de Spinoza 1) La question à laquelle Spinoza répond avec ce texte, et est ce que les spectres existent vraiment ? 2) Son avis sur cette question ainsi que ces arguments sont qu’il et entre les deux car pour lui les spectres existent mais il ne s’est pas qui ils sont parce que personnes n’a pu lui dire mais déjà il confirme que les spectres existent grâce notamment aux récits qui montrent clairement leurs
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Déterminisme et Liberté (SARTRE & SPINOZA)
À travers nos existences respectives il existe, et nous ne pouvons le nier, des déterminismes multiples, sociaux, spirituels, culturels et familiaux. Ces déterminismes semblent coexister avec les libertés octroyées, surtout au sein des sociétés démocratiques garantes des libertés individuelles. Notre réflexion s’attardera sur le fait que l’homme possède le libre-arbitre dans ses actions ou la prédétermination de nos actions par des forces qui les déterminent en amont, en somme l’opposition entre les libertés octroyées de
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Spinoza, extrait du « Traité théologico-politique, 1670 »
Explication d’un texte Spinoza, extrait du « Traité théologico-politique, 1670 ». Introduction Baruch Spinoza est né en 1632 à Amsterdam et décède en 1677 à la Haye, aux Pays-Bas. Bien qu’ayant vécu au 17eme siècle (voilà près de 5 siècles) ce philosophe est considéré comme « moderniste » notamment à cause de ses idées novatrices sur Dieu ; sur la politique et sur l’Homme et sa capacité à agir et influer sur son devenir. Il est souvent présenté comme « en
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Analyse du texte de Spinoza
Chloé Miretti T12 Philosophie : Notion de liberté commentaire de texte Spinoza Nous allons étudier un texte de Spinoza extrait de son Traité théologico-politique. Dans la première phrase de ce texte, on apprend que dans l'esprit de la société on pense que l'esclave est celui qui obéit et que l'homme libre fait ce qui lui plaît. L'esclave est donc considéré comme un être sans liberté et l'homme comme un être libre. Mais Spinoza va nuancer
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Spinoza : l'illusion de la liberté
DS Philosophie TSI Sujet 2 : explication de texte Dans ce texte, Spinoza cherche à démontrer que l'illusion de la liberté repose en définitive sur une méprise : l'homme se sent la cause de son action, mais il ignore les causes qui le déterminent. L'homme croit donc être une source libre puisque la liberté n'est rien d'autre que la production d'une série causale. En effet, la volonté est libre si elle est cause de mon
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Traité théologico politique, XX, Spinoza
Traité théologico-politique, chapitre XX, Spinoza Notre comportement est déterminé par des forces occultes qui nous dépassent comme nos sentiments par exemple. Ce sont des pulsions. Selon Spinoza, l'Etat nous permet de réguler ces forces en nous accordant la liberté. Il nous permet de vivre ensemble et en paix mais nous fait renoncer à notre liberté d'agir sous nos pulsions. En quoi l'Etat nous accorde la liberté s' il nous enlève notre liberté d'agir ? D'après
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L’illusion anthropocentrique du libre arbitre : « L’homme n’est pas un empire dans un empire » (Spinoza)
a) L’illusion anthropocentrique du libre arbitre : « L’homme n’est pas un empire dans un empire » (Spinoza) Le projet philosophique de B.Spinoza, dans le sillage des travaux scientifiques de Laplace, est de dénoncer les illusions du libre arbitre. C’est ainsi que dans la troisième partie de l’Ethique, dans la section intitulée De l’origine et de la nature des affections, Spinoza rejette totalement l’idée selon laquelle l’homme occuperait une place privilégiée au sein de la
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Spinoza Ethique 2 prop 13 scolie
Kenza DOUKHI Pour le 09.11.2021 L3 philosophie Contrôle Continu Philosophie générale Explication de texte Œuvre : Ethique 2 proposition XIII scolie L’Ethique est l’œuvre principale du philosophe néerlandais du XVIIème siècle, Baruch Spinoza. Son œuvre fut publiée post mortem par ses amis qui ont recueilli ses écrits. Dans cette œuvre magistrale que le philosophe a écrit durant une grande partie de sa vie, il y démontre « more geometrico » sa philosophie afin d’atteindre la
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Spinoza
INTRODUCTION AU TEXTE DE SPINOZA P.308 Le texte proposé est un extrait du livre Éthique de Spinoza publié en 1677. Dans ce texte, l’auteur évoque les thèmes de la causalité ou de la raison, de l’existence de toute chose et enfin de l’existence de Dieu. On entend par existence ce qui est réel, qui est effectif. La raison est ici comprise comme la cause de l’existence. Quelle est la raison ou la cause d’existence des
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Spinoza
Ethique Première partie : De Dieu Appendice. Spinoza. « Tout philosophe a deux philosophies : la sienne et celle de Spinoza ». Henri Bergson. « Par ce qui précède, j’ai expliqué la nature de Dieu, et ses propriétés, à savoir : qu’il existe nécessairement ; qu’il est unique ; qu’il est et agit à partir de la seule nécessité de sa nature ; qu’il est de toutes choses cause libre, et comment il l’est ;
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Spinoza
Question 1 Dans son traité, Spinoza décline en cinq manières la capacité de soumettre un individu. Pour commencer, il cite l’immobilisation par la force, grâce à des liens par exemple. Il parle ensuite de la confiscation des armes et de toutes possibilités de se défendre ou de s’enfuir. Spinoza parle ensuite de la soumission par la peur, lorsque l’on inspire « une crainte extrême » à un individu ; et parle ensuite de la soumission
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Grand oral 2021 / Spinoza
La communauté politique la plus libre est celle dont les lois s’appuient sur la saine raison. Car, dans une organisation fondée de cette manière, chacun, s’il le veut, peut être libre, c’est-à-dire s’appliquer de tout son cœur à vivre raisonnablement[a]. De même, les enfants, bien qu’obligés d’obéir à tous les ordres de leurs parents, ne sont cependant pas des esclaves ; car les ordres des parents sont inspirés avant tout par l’intérêt des enfants[b]. Il
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Lettre à Schuller/ Spinoza
Spinoza lettre 58 – Commentaire de texte Spinoza est un philosophe néerlandais du XVIIème siècle. En 1974, il envoie une lettre à Schuller nommée aujourd’hui Lettre 58 dans laquelle il traite le thème de la liberté par une idée philosophique : le déterminisme universel, principe selon lequel tout objet ou toute chose de l’univers est régi par des forces extérieures. C’est donc notamment à travers une analogie d’une pierre en mouvement croyant avoir décidé de
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"Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés." Spinoza (1632–1677).
"Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés." Spinoza (1632–1677). Jean-Jacques Rousseau est né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778. Il est un écrivain, philosophe et musicien genevois Chaque personne a une idée différente de ce que signifie la liberté. Les lois de l’État sont vues par les uns, comme des contraintes exigés
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Spinoza la superstition traité théologico-politique
Expliquez le texte suivant: “Nous voyons que les plus adonnés à tout genre de superstition ne peuvent manquer d’être ceux qui désirent sans mesure des biens incertains; tous, alors surtout qu’ils courent des dangers et ne savent trouver aucun secours en eux-mêmes, implorent le secours divin par des vœux et des larmes de femmes, déclarent la Raison aveugle ( incapable elle est en effet de leur enseigner aucune voie assurée pour parvenir aux vaines satisfactions
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PISTES EXPLICATION DE TEXTE SPINOZA LIBERTE ET ESCLAVAGE
Expliquez le texte suivant : « On pense en effet que l’esclave est celui qui agit par commandement et l’homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n’est pas absolument vrai, car en réalité être captif de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui nous soit vraiment utile, c’est le pire esclavage, et la liberté n’est qu’à celui qui de son entier consentement vit sous la seule conduite de
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Spinoza, traité théologico-politique
Les thèmes abordés dans l’extrait de texte de SPINOZA, Traité théologico-politique, chapitre XX, GF Flammarion publié en 1965 sont l’Etat, les Hommes, leur raison, la liberté, le collectif et l’individuel, le libre jugement, le droit d’agir, le droit de penser. SPINOZA dans ce texte soutient la thèse selon laquelle l’Etat permet aux individus de posséder une réelle liberté. En effet, il affirme que l’Etat permet aux individus de penser par eux-mêmes et que chacun est
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Spinoza, la question du but de la vie humaine
A la lecture du traité de Spinoza, la question du but de la vie humaine m’est venue en tête. La richesse, les honneurs et le plaisir seraient les substituts du vrai but de la vie. Les Hommes, incapable de nommer ce but ultime, ce seraient fourvoyer en s’appropriant d’autres objectifs. Des objectifs qui les rends aveugles et ignorants. Je vais prendre l’exemple de la débauche humaine quand a la question environnementale. L’appât du gain est,
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Une frontière entre l’être humain et l’animal : une redéfinition de l’âme depuis la pensée de Spinoza
Meunier M1 histoire de la philosophie Romane Une frontière entre l’être humain et l’animal : une redéfinition de l’âme depuis la pensée de Spinoza Nous proposerons dans cette conférence de nous intéresser à la question de l’âme et sa relation au corps en partant de la philosophie de Spinoza en tant qu’elle a pour effet de tracer la limite entre l’être humain et l’animal. Si l’absence de langage est souvent utilisée pour déterminer cette frontière[1],
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Spinoza, Traité théologico-politique
Dans ce texte de Spinoza extrait du Traité théologico-politique, il est question des liens entre obéissance et liberté. Le problème auquel l’auteur entend répondre est le suivant : l’obéissance est-elle nécessairement contraire à la liberté ? En d’autres termes, est-ce qu’obéir c’est toujours être esclave ? Ou bien y a-t-il des circonstances où obéir c’est être libre ? Dans ce texte, Spinoza cherche à démontrer que l’obéissance n’est pas toujours contraire à la liberté et que donc on peut être libre
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