Hygiène dissertations et mémoires
1 012 Hygiène dissertations gratuites 701 - 725 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Christine de Pisan "Je ne sais comment je dure"
Christine de Pisan " Je ne sais comment je dure" avant 1430 Il s'agit d'un poème lyrique du Moyen-Age, nommé " Je ne sais comment je dure", avant 1430 de Christine de Pisan. Dans ce poème, la poétesse évoque ses sentiments personnels car c'est une femme veuve depuis l'âge de 25 ans et gagne sa vie en écrivant, à la fois pour sa famille et pour exprimer sa douleur. Christine de Pisan est une précurseuse
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Le jugement que porte Pascal n’est-il pas une sorte de morale à tirer de notre comportement qui montre qu’aucune de nos actions ne peut réellement être vraie et désintéressée ?
Explication de texte philosophique A travers ce texte, Pascal répond à la question de savoir si l’homme peut se connaître lui-même, s’il peut savoir qui il est. Il émet alors un jugement sur les faux rapports qu’entretient l’homme avec ses semblables étant donné qu’il n’est « que déguisement, que mensonge et hypocrisie ». De ce fait, comment un être faux qui n’a d’égard pour la vérité peut se connaître lui-même puisqu’il est avant tout déguisement,
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Lorsque nous évoluons avec le temps, devenons-nous autre chose que soi-même ? Est-il possible de ne plus être soi-même ?
D’après Montaigne, « l’Homme est un sujet instable, changeant et contradictoire et en contrariété fréquente avec lui-même dans ses sentiments, ses opinions, ses volontés, ses actes. ». Pour le montrer, on remarque que depuis la nuit des temps, les hommes et les femmes transforment, modifient, sculptent leur corps ainsi que leur mentalité afin de rentrer dans un « moule » bâti par la société. Toutes ces améliorations participent à un souci de paraître plus beau
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Dissertation de français : Le théâtre comique, la comédie ne servent-ils qu’à distraire et amuser ?
Sujet : Le théâtre comique, la comédie ne servent-ils qu’à distraire et amuser ? Pour répondre à cette question, vous composerez une dissertation en vous appuyant sur la lecture de Tartuffe, Les femmes savantes et Le malade imaginaire Aux origines du théâtre classique et de celui de Molière, on trouve notamment les farces du Moyen Age et la Commedia dell’arte. Au Moyen Age, les pièces de théâtre populaires et comiques se jouent souvent dans la
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Comment être heureux si nous ne sommes pas libres mais que nous vivons constamment dans l'attente ?
« Espérer le bonheur, c’est se condamner a ne jamais l’obtenir », selon pascal descartes. On a coutume de définir la raison comme une faculté à connaître, a bien juger, a discerner le vrai et le faux ou le bien et le mal. Et le bonheur peut lui, se définir comme l'état de complète satisfaction. Si seul l'usage de la raison, c'est-à-dire la faculté de bien juger, peut permettre le bonheur pour certains, d'autres affirment
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Ne serait-ce pas un coup d'état ?
Bouteflika : des manifestations qui remettent en cause sa Présidence À cause de qui et pourquoi l’Algérie s’est réveillée ? Aujourd’hui l’Algérie vit une période de tourmente politique, suivi de manifestations sur le territoire mais aussi dans le bassin méditerranéen notamment en France chef-lieu de l'ancienne colonisation. Le président Bouteflika en place depuis 1999 est à l’origine de ce mouvement citoyen. Après sa prise de décision pour un Vème mandat consécutif, l’Algérie s’est éveillée contre
1 023 Mots / 5 Pages -
Dans quelles mesures les désirs d’un individu ne le concernent que lui ? Un individu peut-il déterminer avec précision ce qui peut le satisfaire ?
Le désir est une réaction à un manque. Lorsque l’on désire quelque chose, c’est que quelque chose nous fait défaut, et surtout, que l’on considère, que l’on s’attend ou pressent que le fait de combler ce manque nous procurera satisfaction. Besoin et désir sont es deux tensions intérieures et involontaires qui nous poussent vers des fins que nous ressentons comme nécessaires. Le désir semble être le propre de l’homme et se distingue du besoin
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Peut-on ne pas être soi-même ?
Peut-on ne pas être soi-même ? Il me faut partir d’un constat de départ, qui est que seul moi ai accès à mon moi intérieur, me faisant ainsi, sujet unique de ma propre conscience. En effet, je suis acteur maître de mes actions et pensées, reflétant ainsi ma conscience réfléchie. J’ai une identité qui m’est propre et unique, ce qui me donne cette capacité extraordinaire de dire “JE”, symbolisant la conscience de moi-même. Cependant, peut-on
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Peut-on ne pas être soi-même ?
Il est paradoxale de se demander si il est possible de ne pas être soi-même car cela revient à dire que l’on peut être deux personnes à la fois. Le soi-même représente l’individualité d’une personne et qui est donc identique à aucune autre personne, il a sa propre identité. Nous avons tous une identité qui nous défini, et respecter cette identité c’est à dire être soi même signifie que l’on est conscient de nos choix,
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Une identité ne s’élabore-t-elle qu’à partir de souvenirs ?
Culture générale : Une identité ne s’élabore-t-elle qu’à partir de souvenirs ? Stéphanie Biousse BTS MUC 14/03/2019 Un souvenir est ce que l’on garde en mémoire, et qui nous rappelle une situation passée, positive ou négative à la vue ou à l’évocation des souvenirs. Ici nous aborderons plus précisément le faux souvenir qui est le phénomène psychologique qui se produit lorsqu’une personne se remémore un événement qui, en fait, n’a jamais eu lieu. Ce corpus
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Pourquoi selon Pascal l'homme ne peut il atteindre le bonheur? En quoi la conscience est elle un fardeau pour l'homme.
Pascal démontre clairement dans tous ces textes que l’homme ne pourra jamais atteindre le bonheur et que la conscience est un vrai fardeau pour l’homme. Pour pouvoir expliquer et prouver son raisonnement nous allons utiliser plusieurs de ces textes : « la conscience malheureuse », « les pensées » et « Pascal 1670 ». Nous allons donc demandé dans un premier temps pourquoi l’homme ne peut-il pas attendre le bonheur et dans un second temps
395 Mots / 2 Pages -
Peut-on ne pas admettre la vérité?
Sujet : peut-on ne pas admettre la vérité ? La vérité est une concordance entre le discours et le réel, la parole et l’action, la chose et l’esprit. Elle est absolue, universelle et objective. Son contraire le mensonge viens de du verbe mentir qui vient du grec mytho, c’est-à-dire un discours irrationnel, dépourvu de raison et de certitude absolue. On peut donc conclure que la vérité est un discours rationnel. Admettre c’est reconnaitre, accepter, tolérer,
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"les adolescent ne lisent plus guère et peut être ne savent plus lire" que pensez vous de ces propos?
« Les adolescents d´aujourd´hui ne lisent guère et peut-être ne savent plus lire » Bernadette Brécourt Que vous inspirent ces propos ? L´adolescence s´étend environ de l´âge de 11 à 17 ans et constitue une période de transition importante. Mais au delà des transformations physiques et psychologiques qu´elle représente, elle permet aussi de mettre en évidence le rapport des jeunes à la lecture : c´est un âge qui permet de constater si le goût de
638 Mots / 3 Pages -
Les fables ne sont-elles pas destinées aux enfants ?
2. Pensez-vous comme Rousseau que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? Vous essaierez de confirmer ou d’infirmer ce propos dans un texte organisé, argumenté et nourri d’exemples précis. Les fables de La Fontaine sont lues et enseignées aux enfants dès leur plus jeune âge depuis bien des années. Cette pratique est perçue comme utile pour certaines personnes puisqu’elle permet d’élargir la créativité de l’enfant et son imagination mais pour d’autres, comme Rousseau,
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« Les juges ne sont-ils vraiment que la bouche qui prononce les paroles de la loi ? »
« Les juges ne sont-ils vraiment que la bouche qui prononce les paroles de la loi ? » Dans « L’esprit des lois » le philosophe du XVIIIe siècle, Montesquieu, proclame que « Les juges de la nation ne sont que la bouche qui prononce les paroles de la loi, des êtres inanimés, qui n’en peuvent modérer ni la force ni la rigueur. »[1] Aujourd’hui, le système juridique français est basé sur le droit civil,
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Les personnages comiques ne sont-ils condamnés qu’à faire rire ?
Le théâtre est une forme littéraire bien précise qui consiste a imiter une action. Pendant la période du classisme, on préfère la tragédie. Mais au XVII siècle, la comédie dans le théâtre devient de plus en plus commune. L’école des femmes de Molière est une pièce comique, qui a pour but de faire rire. Mais est-ce le seul but ? Les personnages comiques ne sont-ils condamnés qu’a faire rire ? Pour répondre à cette problématique,
690 Mots / 3 Pages -
La vision édifiante dans On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset
Une œuvre édifiante On ne badine pas avec l’amour est une comédie-proverbe. A cet égard, elle se caractérise par une visée édifiante qui passe par une lecture ludique qui présente une morale et fait réfléchir le lecteur-spectateur. Avec On ne badine pas avec l’amour, Alfred de Musset cherche à dénoncer l’hypocrisie et l’orgueil du XIXème siècle. A travers la figure de Camille, l’auteur cherche à démontrer que l’amour ne se caractérise pas forcément par l’abstinence
361 Mots / 2 Pages -
Fiche de lecture : THEME : Les frontières Les migrants ne savent pas nager
Comme dit plus haut, « Les migrants ne savent pas nager » est un reportage réalisé par Jean-Paul Mari et Frank Dhelens, deux réalisateurs français ayant déjà fait plusieurs reportages dans le monde entier. Sorti en 2016, il a été diffusé sur Arte. Ce reportage sous forme de film nous parle de l'association « SOS méditerranée », et nous explique en quoi elle consiste. C'est ce dont nous parlerons dans la première partie de notre paragraphe. On nous parle
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L’œuvre d'art ne s'adresse-t-elle qu'à nos sens ?
Parmi les productions de l’être humains, l’œuvre d'art occupe une place importante et particulière. La définition des beaux-art entend précisément distinguer les œuvres d'art de tout autre objet artificiel rivé a un usage ou a une utilité. Une peinture, une musique, une danse, viseraient, selon une conception classique de l'art, la beauté ; dans tous les cas, l’œuvre s'offre a nous comme ce qui appelle de notre part un regard dégagé de nos préoccupations ordinaires. Après
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Ne lisez pas comme les enfants lisent, pour vous amuser, ni comme les ambitieux lisent, pour vous instruire. Non, lisez pour vivre.
Ne lisez pas comme les enfants lisent, pour vous amuser, ni comme les ambitieux lisent, pour vous instruire. Non, lisez pour vivre. Gustave Flaubert La lecture existe sur de nombreux supports différents depuis belle lurette. Qu’elle soit sur papier, ou bien sous forme informatique, elle est essentiellement la même. Il suffit d’un lecteur et d’un texte pour que l’action se passe. L’accumulation des textes écrits depuis la nuit des temps forme le fondement et l’histoire
908 Mots / 4 Pages -
Pour se construire faut-il se positionner contre, ou tout du moins en marge d'une certaine transmission familiale et culturelle, ou bien héritons-nous de toute façon, quels que soient nos efforts, d'une histoire familiale dont on ne peut se départir ?
Proposition de corrigé ( sujet d'écriture) On dit beaucoup, à propos des adolescents, qu'ils ne sont pas encore « terminés » , qu'ils sont en train de « se construire », qu'ils « se cherchent » , ou qu'ils ne savent pas bien encore qui ils sont ; il s'agit, en effet, d'une période charnière, déterminante dans l'idée que l'on se fait de sa propre identité. En effet, faut-il forcément pour se construire se positionner
704 Mots / 3 Pages -
Rien ne s'oppose à la nuit
"Osez, osez Joséphine, Plus rien ne s'oppose à la nuit, Rien ne justifie..." Le titre du roman de Delphine de Vigan, publié en 2011, reprend les paroles de la chanson "Osez Joséphine" d'Alain Bashung et de Jean Fauque, sortie en 1991; cette chanson dont "la beauté sombre et audacieuse m'a accompagné tout au long de l'écriture" comme le dit l'auteure à la fin de son livre. Delphine de Vigan est une écrivaine, scénariste et réalisatrice
722 Mots / 3 Pages -
Critique "Je ne mourrai pas gibier"
Ca résonne dans sa tête Je mourrai pas gibier, la consécration de l’auteur Guillaume Géraud. Il remporte le fruit de ses efforts, le Prix Sorcières, en 2007 ,dans la catégorie Roman Adolescent. Dans ce roman nous suivons l’histoire du jeune lycéen : Martial. L’histoire se déroule dans un petit patelin nommé Mortagne. Une rivalité comparable à celle des Montaigu et des Capucet sépare le village, d’un côté les bûcherons et de l’autre les vignerons. Mais
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Introduction dissertation << La démocratie ne va pas de soi. Il faut se battre pour elle chaque jour, sinon nous risquons de la perdre >>. — Paul Auster
Sujet 1 : << La démocratie ne va pas de soi. Il faut se battre pour elle chaque jour, sinon nous risquons de la perdre >>. — Paul Auster Introduction : Abraham Lincoln disait : << la démocratie, c’est un gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple >>. La démocratie repose donc sur le principe selon lequel le pouvoir appartient au peuple et est exercé par lui. << La démocratie ne va pas
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Faut-il ne penser qu'à soi ?
Sujet : Faut-il ne penser qu'à soi ? Penser est le propre de l'Homme, quelque soit ses activité il pense a effectuer des actions tel que manger, dormir, s'amuser... Par définition penser est une activité propre à l’être humain, car il est doté de raison. Mais faut-il ne penser qu'a soit ? L’étymologie latine du verbe penser, « pensare », qui signifie peser, juger, méditer. On peut cependant distinguer deux sens principaux de ce terme. Au sens le plus large,
1 345 Mots / 6 Pages