Hygiène dissertations et mémoires
1 012 Hygiène dissertations gratuites 451 - 475 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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On ne badine ap savec 'lamour
Scène 1 Acte 1, Mussset I. Une scène d'exposition Lieux: devant le chateau Epoque: bleuts = printemps vendange = fin d'été jaunir les bois = automne blés secs= été Moyen-Age; terme vieilli = ecuelle, baron, anaphore antique, parchemin. Les personnages: Blazius: bon vivantn termes affectif " ma mie" symbolise l'hédonisme Dame Pluche: laide, peu soignée, maigre, désagréable, acariatre, et bizarre ( eau + vinaigre) Dévote, style sec symbolisme l'acétisme Négatifs l'un envers l'autre. Mise en
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« Je ne sais pourquoi » de Verlaine Tableau-synthèse
Dev1E_Volets 1 et 2 Volet 1 : Tableau-synthèse Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet. « Je ne sais pourquoi » de Verlaine Tableau-synthèse Déduction Repérage des illustrations Interprétation Idées principales et thèmes Procédés d’écriture Preuves textuelles Explication de l’illustration Dualité de Verlaine La dualité de Verlaine dans ce poème repose sur le fait qu’il est déchiré entre l’amour porté (et l’ivresse qui va avec) à son compagnon Rimbaud et à la tristesse/mélancolie de
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Le poème « Je ne sais pourquoi »
Dev1E Devoir 1E (10 %) Question de dissertation Expliquez la dualité intérieure de Verlaine, à travers le poème « Je ne sais pourquoi », et dites comment elle est exprimée. Volet 1 Complétez le tableau-synthèse répondant au sujet de dissertation précédent en vous aidant des questions qui vous sont soumises. Volet 2 En vous référant au tableau-synthèse, concevez le plan détaillé de l’argumentation répondant au sujet de dissertation qui vous a été imposé. Vous avez
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« Je ne sais pourquoi » de Verlaine cas
Devoir 1G – Volets 1 et 2 Volet 1 : Le tableau synthèse « Je ne sais pourquoi » de Verlaine Veuillez répondre aux questions dans les espaces prévus à cet effet. RÉSEAU DE SENS Repérage des illustrations Interprétation Procédés d’écriture Preuves textuelles Explication de l’illustration Champs lexicaux 1. a) Ivresse : « ivre de soleil » (v. 12), « liberté » (v. 13), « tiède demi-sommeil » (v. 17) Tristesse : « tristement »
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«Je ne sais pourquoi» de Verlaine
Dev1E_Volets 1 et 2 Volet 1 : Tableau-synthèse Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet. « Je ne sais pourquoi » de Verlaine Tableau-synthèse Déduction Repérage des illustrations Interprétation Idées principales et thèmes Procédés d’écriture Preuves textuelles Explication de l’illustration Dualité de Verlaine Champs lexicaux Ivresse : «Folle» (v.3), «Ivre» (v.12), «Se livre» (v.20) Dualité émotive : Il y a le sentiment incontestable que le poète a passé de doux moments avec l’être aimé
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Analyse de je ne sais pourquoi
Dev1E_Volets 1 et 2 ________________ Volet 1 : Tableau-synthèse Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet. « Je ne sais pourquoi » de Verlaine Tableau-synthèse Déduction Repérage des illustrations Interprétation Idées principales et thèmes Procédés d’écriture Preuves textuelles Explication de l’illustration Dualité de Verlaine Dualité entre les Sentiments positifs reliés aux doux moments vécu avec l'être aimé en opposition avec les sentiment négatifs reliés à la séparation et à la déchirure qu'il vient de
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Jean-Philippe Smet, dit Johnny Hallyday, est un chanteur, compositeur et acteur français né le 15 juin 1943 à Paris.
Jean-Philippe Smet, dit Johnny Hallyday, est un chanteur, compositeur et acteur français né le 15 juin 1943 à Paris. Avec cinquante cinq ans de carrière, il est l'un des plus célèbres chanteurs francophones et l'une des personnalités les plus présentes dans le paysage médiatique français, où plus de 2 100 couvertures de magazines lui ont été consacrées[1]. S'il n'est pas le premier à chanter du rock en France[N 1], il est, en 1960, celui qui
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« JE NE SAIS POURQUOI », DE VERLAINE
Devoir 1G Devoir 1G (10 %) « JE NE SAIS POURQUOI », DE VERLAINE Consignes * Ce premier devoir porte sur le poème « Je ne sais pourquoi », de Verlaine, que vous trouverez dans la plaquette 5, Après les révolutions : le réalisme et le symbolisme, à la page 61. * Le devoir 1 comporte deux volets. Le premier volet porte sur un tableau synthèse à compléter et le deuxième volet sur un plan
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L'argent ne fait pas le bonheur.
« L’argent ne fait pas le bonheur ». Le bonheur, cet « état de satisfaction complète caractérisé par sa stabilité et sa durabilité »[1], cet « état global », n’est-il pas le but que tout homme cherche à atteindre ? Que ce désir soit conscient ou non ? On peut dès lors se demander, comment faut-il faire pour le trouver ? Comment réussir à trouver cet état de plénitude qui peut nous combler et nous
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Dissertation : «Un peuple a toujours le droit de revoir, de réformer et de changer sa constitution. Une génération ne peut assujettir à ses lois les générations suivantes» (Constitution française du 24 Juin 1793, art. 28 de la déclaration des d
DROIT CONSTITUTIONNEL TD N°2 PRÉPARATION DU TD Dissertation : «Un peuple a toujours le droit de revoir, de réformer et de changer sa constitution. Une génération ne peut assujettir à ses lois les générations suivantes» (Constitution française du 24 Juin 1793, art. 28 de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen) La constitution française du 24 juin 1793 prévoyait, dans l'article 28 de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen qu'
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TD sur le statue des enfant nés de PMA et GPA
Les avancées de la science et des connaissances en matière de reproduction nous permettent, aujourd’hui, de faire intervenir la science directement durant la grossesse. Diverses techniques permettent de prévenir les cas de malformation, de trisomie etc. Grâce à cela, les parents peuvent décider de continuer ou non la grossesse. Cependant, jusqu’où la science et l’argent peuvent-ils s’immiscer dans la reproduction ? Les techniques dites de la PMA et de la GPA peuvent être mises en
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Les sens ne sont-ils pas suffisants pour fournir toutes nos connaissances?
Le sujet qui nous est proposé nécessite de définir deux mots qui seront très importants pour la suite. Tout d’abord les sens sont des sensations d’un certain ordre (visuel, auditif, tactile, olfactif, gustatif) dont la grande partie des êtres humains ont la faculté d’éprouver dès leur naissance. Ensuite, les connaissances sont le fait de connaître une chose ou de savoir qu’elle existe et qui nous parviennent au fur et à mesure de notre existence. Nous
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Y'a-t-il des choses que le langage ne puisse dire?
Dissertation de philosophie Y'a-t-il des choses que le langage ne puisse dire? Le langage peut exprimer beaucoup de choses mais à des degrés de difficultés différents: expliquer le fonctionnement d'un vélo peut être chose facile tandis que faire comprendre un sentiment profond est tout autre chose, et plus compliqué. La méthode employée et la capacité a pouvoir trouver ses mots sont des facteurs entrant en jeu comme beaucoup d'autre. En effet choisir ses mots est
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On ne badine pas avec l'amour
RESUME DE ON NE BADINE PAS AVEC L’AMOUR D’ALFRED DE MUSSET (1834) ACTE I Scène 1 : Maitre Blazius, gouverneur de Perdican, annonce que celui-ci est de retour dans son village natal après avoir réussi de brillantes études Paris. Dame Pluche, gouvernante de Camille, la cousine de Perdican, annonce également le retour de celle-ci au pays. Camille vient d’achever son éducation au couvent. Scène 2 : Le baron, père de Perdican et oncle de
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La situation des refugiés est triste mais on ne peut pas accueillir toute la misère du monde
AMRI ZAKARIA 5SHH DISSERTATION: "La situation des refugiés est triste mais on ne peut pas accueillir toute la misère du monde " Leur migration n'est ni volonté, ni choix, c'est une nécessité, fuir pour vivre quitte à en mourir, une triste réalité. Ces hommes, femmes et enfants n'ont plus rien à perdre ils ont touché le fond, on subit bon nombre de persécution, on connut la misère, pour eux la migration et le seul espoir,
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Les pertes de données ne sont pas une fatalité
I) Les pertes de données ne sont pas une fatalité Les pertes de données engendrent des pertes d’exploitation qui peuvent avoir des coûts et des répercutions très importants pour les entreprises sans compter leurs dépenses de reconstruction. Peut-on s’en prémunir ? Toutes les sociétés de la TPE au grand compte mais aussi les collectivités sont désormais à la merci des caprices de leur informatique dans leur exploitation quotidienne le pire étant les pertes de données.
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La loi ne dispose que pour l'avenir ; elle n'a point d'effet rétroactif
Commentaire de l'article 2 du Code civil Article 2 du Code civil : « La loi ne dispose que pour l'avenir ; elle n'a point d'effet rétroactif ». Introduction « L'office de la loi est de régler l'avenir, le passé n'est plus en son pouvoir. Partout où la rétroactivité serait admise, non seulement la sûreté n'existerait plus, mais son ombre même... que deviendrait donc la liberté civile si le citoyen pouvait craindre qu'après coup, il serait exposé au danger d'être
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Guy de Maupassant né Henry-René-Albert-Guy de Maupassant
Guy de Maupassant né Henry-René-Albert-Guy de Maupassant Force réaliste Présence importante du fantastique Pessimisme qui s'en dégage le plus souvent > 5 Août 1850 au château de Micromesnil à Tourneville-sur-Arques> 6 Juillet 1893 à Paris → a marqué la littérature française pas ses six romans : * Une vie 1883 * Bel-ami 1885 * Pierre et Jean 1887-1888 → et par ses nombreuses nouvelles dont : * Boule de Suif 1880 * Les Contes de
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Le langage ne sert il qu'a communiquer ?
Le langage ne sert-il qu’à communiquer ? Introduction : Le langage définit notre condition, c’est notamment ce qu’affirme Benvéniste : ‘Nous parlons à d’autres qui parlent, telle est la réalité humaine.’ Le langage s’impose donc avec son omniprésence et son immédiateté. Le langage est un système socialement institué de signes (verbaux, oraux, naturels) utilisés intentionnellement par un sujet, à la fois pour l’expression des pensées et pour la communication avec autrui. On peut donc penser
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La souveraineté ne se partage pas
La souveraineté ne se partage pas « Pour qu’on ne puisse abuser du pouvoir, il faut, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir ». Montesquieu écrivit ceci dans De l’esprit des lois en 1748. Le penseur des lumières fût ainsi l’un des premiers à formuler ce qui deviendra, par la suite, la théorie de la séparation des pouvoirs. Ce principe consiste à ne pas permettre à un individu, ou à un groupe
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J'ai quinze ans et je ne veux pas mourir
J’ai quinze ans et je ne veux pas mourir Christine Arnothy http://www.lecture-academy.com/wp-content/uploads/2014/10/logo_12763.jpg http://p9.storage.canalblog.com/97/90/822739/61622830.jpg 1- Qui est Christine Arnothy ? http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Christine_Arnothy01.JPG/220px-Christine_Arnothy01.JPG Irène Kovach de Szendrö, connue sous le nom de Christine Arnothy est un femme écrivain et journaliste née en 1930 en Hongrie. Elle vient s'installer en France, après avoir quitté son pays natal en guerre en passant la frontière à pied avec ses parents. Durant le siège de Budapest, elle se réfugie avec ses parents
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Faut-il promettre pour ne pas décevoir ?
promettre est une action délicate, la déception qui en résulte peut être grande , des lors la promesse est un acte :"dire c'est faire". Nous sommes donc dans un système de don, et aussi dans celle d'une parole qui vaut seulement pour elle-même et non pas pour ce qu'elle signifierait , autrement dit, dans la promesse , si le contenu importe évidement, c'est l'acte qui compte. Il n'y a pas de déception sans attentes explicites
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Les loisirs organisés ne remplissent pas la fonction originelle du voyage
ECRITURE D'UNE SEQUENCE ARGUMENTATIVE Thèse à développer : les loisirs organisés ne remplissent pas la fonction originelle du voyage Exemple d'introduction : L'aventurier et le voyageur des siècles passés ont laissé place au touriste du XXème siècle. Depuis les années soixante en effet, le développement des transports a facilité les déplacements à tel point que l'on parle aujourd'hui de tourisme de masse. Or, le mot « voyage » portait avec lui des promesses de risques, de rencontres, de découverte
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L'engagement politique : moi, je ne fais pas de politique
Septembre 2015 Moi, je ne fais pas de politique « Moi, je ne fais pas de politique » Une phrase qu’on entend souvent, comme une sorte de fierté, une sorte de victoire arrachée, une sorte de liberté et d’affirmation de l’individualité qui s’extirpe d’un groupe. Paradoxal n’est-ce pas ? Parce que la politique après tout, c’est normalement l’expression de l’individu, le lieu où est pris en compte son avis, où il compte en tant que
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Les devoirs ne sont-ils que des contraintes
Mathilde Thibaud Term ES2 Philosophie Sujet : Les devoirs ne sont-ils que des contraintes ? L'homme peut avoir le sentiment que les règles du devoir s'oppose à ses envies mais aussi à son bonheur et à sa liberté car celui ci possède une conscience. Il est donc amené à penser que ses devoirs sont des contraintes. Cependant l'ensemble de ses devoirs ne sont-ils que des contraintes ? Autrement dit, il s'agit de déterminer si tout
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