Faut combattre dã©sirs dissertations et mémoires
1 093 Faut combattre dã©sirs dissertations gratuites 576 - 600 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Faut-il se méfier de sa conscience?
Le terme “Faut-il” exprime une nécessité qui pourrait devenir une obligation. Alors que “se méfier” indique la méfiance, et non l’interdiction totale. De ce fait, la question indique qu’il faut éviter d’avoir confiance. Il nous demande s’il faut avoir du recul et être sceptique. Dans la question on parle aussi de conscience. Pourquoi parler de la conscience? Elle est présente chez l’homme quand il possède la perception de ce soi-même, d’autrui et du monde qui
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Faut-il aller étudier à l`étranger?
Avec la mondialisation, on constate que de plus en plus de gens quittent leur milieu natal pour aller étudier à l`étranger. Ces déplacements se font le plus souvent sous formes de bourses d`études et d`échanges étudiant. Cet exercice est si rependu qu`on en vient à se demander s`il conviendrait de préconiser ou non une telle pratique. Dans cette optique, faudrait-il aller faire des études à l`étranger ? Les études à l`étranger proposent bien un grand
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Faut-il vraiment se cultiver? Ou ne le faut-il pas?
Se cultiver? Se cultiver est une chose que nous faisons depuis notre existence et cela sans pour autant l'avoir choisi.. Cette faculté , cette avantage de pouvoir se cultiver est ce qui permet de nous différencier des animaux qui contrairement à nous se contente de ce qu'ils sont.Se cultiver passe par l'education , la religion., l'histoire , l'art .. Dès lors qu'on "augmente " ses conaissances on se cultive.Petit la culture était imposer ,
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Faut-il préférer le dénument au luxe ?
Les Lettres à Lucilius furent écrites par Sénèque sur la toute fin de sa vie (aux alentours des années 63, 64). S’il s’agit d’une correspondance privée entre deux hommes, ces lettres étaient cependant dès le départ destiné à être lues par un plus grand nombre. C’est pourquoi certains considèrent ces Lettres comme une sorte de testament philosophique de Sénèque, celui-ci tentant de convaincre Lucilius (épicurien) de rejoindre les rangs des stoïciens. Cependant, même si ces
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Faut-il accepter la réalité à laquelle nous sommes confrontés?
Il ne semble pas illogique de dire que nous sommes tous un jour confronté à une situation compliquée qui paraît sans issues. Il est donc légitime de se demander s’il faut se sacrifier à accepter les choses telles qu’elles sont ou de vivre dans le mal. La question d’on nous devrions nous poser serait : Faut-il accepter la réalité d’on nous sommes confrontés? Tout d’abord nous n’avons pas le choix de prendre l’engagement, d’accepter et
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La justice: peut-elle combattre l’État islamique? (Éditorial)
De façon générale, ce n’est pas inconnu que les valeurs religieuses se basent sur une moralité plus ou moins logique. Par contre, il y a des groupes extrémistes religieux, tel que l’État islamique, qui pensent de façon complètement irrationnelle. Il y a quelques jours, l’É.I. a fait deux attentats à la bombe en Egypte, faisant au moins 44 morts. Ce groupe n’est pas le seul. C’est évident qu’en actualité, il y a un problème avec
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Faut-il nécessairement se débarrasser de la peur de la mort, comme le soutient Épicure, afin de mieux apprécier les joies que la vie nous offre ?
L’école épicurienne se caractérise par la modération de ses demandes, c’est-à-dire se limiter avec les besoins essentiels qui nous garantissent une vie simple. Dans ce même contexte, nous ne pouvons pas parler de l’école du Jardin sans parler du contenu de Lettre à Menacée d’Épicure qui explique la doctrine traitée par Épicure et qui insiste sur l’obligation de se débarrasser de certaines peurs inutiles comme la mort pour pouvoir vivre heureux. En effet, selon Épicure
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Leonardo Da Vinci
Julien LEBLANC History of Western civilization 330910LF gr. 40016 Leonardo Da Vinci Impact on Western civilization Work handed to Ms. Laurence MESSIER Department of social sciences Collège Laflèche April 20th, 2017 TABLE OF CONTENT INTRODUCTION...................................................................................................3 1. HIS HISTORICAL CONTEXT........................................................................3 1. Florence, Italy in the 15th century................................................................3 2. Milan, Italy and the Sforza family...............................................................3 3. France and the Renaissance.........................................................................4 1. BIOGRAPHY....................................................................................................4 1. Early age (0- 21 years old)......................................................................4-5 2. Middle age (22-44 years old).....................................................................5 3. Last
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Faut-il vouloir être heureux ?
Mathilde Term 04 TORRES 09/01/17 Devoir de philosophie Faut-il vouloir être heureux ? La recherche du bonheur et la volonté d’être heureux sont innés chez l’homme. Dans ces conditions, il est légitime de se demander s’il est nécessaire de vouloir être heureux ? Le sentiment que l’on ressent en étant heureux renvoie directement au bonheur. Ce dernier est un état de bien-être physique et mental qui est complet et durable. Il se différencie de la
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Faut-il obéir à une loi injuste ?
Faut t’il obéir a une loi injuste ? La loi dit ce que sont nos droits et nos devoirs, et ceux de manière impérative et universelle. En effet Kant écrit bien qu’une société civile « administre le droit universellement ». Il faut donc lui obéir absolument. La fin que l'on cherche à atteindre par la loi est la stabilité́ d'une vie commune, et donc une justice. Mais si elle est l’expression de la raison, peut
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Faut-il opposer liberté morale et liberté politique ?
L'adage selon lequel la liberté d'un individu termine où commence celle d'autrui paraît indiquer le fait que l'homme n'est libre qu'en fonction des autres et que chacun doit avoir le même droit à exprimer sa liberté. Toutefois, le sentiment de liberté semble lié à ce que nous sommes en tant qu'hommes, c'est-à-dire au pouvoir de l'esprit qui donne à l'homme la certitude qu'il est capable d'influer sur le cours des choses et, en dominant les
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Faut-il s’identifier à un personnage pour être captivé par un roman ?
Exemple plan dialectique + corrigé dissertation : Le personnage de roman doit-il être un modèle pour le lecteur ? Les termes du sujet : préciser dans l’introduction le sens du mot modèle * Ce qui sert d’objet d’imitation pour reproduire qq chose = exemple à suivre * Personne, fait, objet, possédant au plus haut point certaines qualités ou caractéristiques qui en font le représentant d’une catégorie = type Le sujet présuppose que le personnage de
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Faut-il multiplier les circonstances aggravantes en matière de violences ?
TD Droit pénal spécial Séance n°3 : Débat Faut-il multiplier les circonstances aggravantes en matière de violences ? En droit, les circonstances aggravantes judiciaires sont le corollaire du principe d'individualisation de la peine. Elles sont un ou des faits prévus par la loi et se rattachant à une infraction initiale entraînant une augmentation de la peine encourue. En revanche la circonstance aggravante n'est pas un élément constitutif de l'infraction, elle joue plus sur le niveau
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En quoi le droit applicable aux relations entre les agents publics et leurs employeurs publics est-il significatif de la façon dont il faut comprendre l’autonomie du droit administratif ?
En quoi le droit applicable aux relations entre les agents publics et leurs employeurs publics est-il significatif de la façon dont il faut comprendre l’autonomie du droit administratif ? L’autonomie du droit administratif signifie qu’il semble être un droit particulier, différent du droit commun notamment du droit privé. Cette distinction s’illustre très nettement par la séparation des juridictions administratives et judiciaires, découlant de la loi du 16 et du 24 aout 1790. Cette dernière dispose
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Faut-il se méfier de nos certitudes ?
Dissertation Faut-il se méfier de nos certitudes ? Nos certitudes se fondent sur ce que l'on a vu de nos propres yeux ou même entendu. Nous sommes certains de quelque chose sans forcément l'avoir démontré et cette certitude est alors dangereuse car ce n'est peut être qu'une illusion, qu'une opinion que l'on croit être la vérité, donc il faut se méfier de nos certitudes. Il semble que si nos avons des certitudes, c'est que nous
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Fiche responsabilité pour faute, DROIT CIVIL
LA RESPONSABILITE POUR FAUTE : VICTIME ======> Ancien article 1382 (droit commun) =====> SI ECHEC =========> Article 1240 réparation sur les fondements spéciaux. Principe de responsabilité= VALEUR CONST : 1882 CC « Nul n’ayant le droit de nuire à autrui, en principe , tout fait quelquonque de l’homme qui cause un dommage à autrui est obligé par la faute duquel il est arrivé à le régler. » art 4 DDHC : tout ce qui ne
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Faut-il opposer la religion et la croyance?
Faut-il opposer la raison et la croyance ? Tout d’abord, nous pouvons dire que la science ne détient pas le monopole de la vérité, elle ne constitue pas l’unique forme légitime du savoir. En effet, la religion intervient à partir du moment où la raison humaine fait l’expérience de son impuissance pour expliquer les origines de l’univers et de l’homme. Ainsi, Pascal part de l’idée que si la religion n’offre pas d’explication « rationnelle »,
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Faut-il opposé la liberté moral et la liberté politique ?
L'adage selon lequel la liberté d'un individu termine où commence celle d'autrui paraît indiquer le fait que l'homme n'est libre qu'en fonction des autres et que chacun doit avoir le même droit à exprimer sa liberté. Toutefois, le sentiment de liberté semble lié à ce que nous sommes en tant qu'hommes, c'est-à-dire au pouvoir de l'esprit qui donne à l'homme la certitude qu'il est capable d'influer sur le cours des choses et, en dominant les
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Faut-il avoir peur de l'évolution technologique et notre époque ?
Bourdon Jérémy T°S Dissertation de Philosophie Sujet : Faut-il avoir peur des machines 20 Observation : Au début du 20ème siècle nait un certain engouement pour la science et l’avancée technologique, c’est à partir de cet engouement que se créer de nombreux rêves extraordinaires tels que les voitures volantes, les appels vidéos, les hoverboards et autre inventions plus spectaculaires les unes des autres mais cet émerveillement laisse place à la peur suite aux catastrophes produites
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Faut- il de fier à ses opinions?
Faut il se fier à ses opinions ? Intro: « Ce n’est que mon opinion » est une locution que nous entendons souvent dans le langage courant. Quand quelqu’un, émettant son avis, ajoute cette locution, nous pouvons comprendre que celui-ci ne prétend à aucune vérité, et qu’il est conscient du manque d’objectivité et de démonstration de son opinion. Alors que la vérité se définit comme une conformité à la réalité, l’opinion est une croyance ou
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Faut-il revenir aux taux de change fixe ?
Faut-il revenir aux taux de change fixe ? INTRODUCTION : Depuis la révolution industrielle amorcé en Angleterre dès le fin du 18ème siècle et le développement du commerce international plusieurs système monétaire international (SMI) se sont succédés avec plus ou moins de réussites et plus ou moins de différences. Nous allons ici nous intéresser au taux de change entre les différentes monnaies nationales. Nous connaissons deux systèmes de taux de change : fixes ou flottants.
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Faut-il réaliser ses rêves ?
Delforge Lundi 30 janvier 2016 Arthur 5G Dissertation de français Réaliser nos rêves ou ne pas les réaliser ? Telle la question. Je tendrais à donner une réponse positive à celle-ci. Je pense que réaliser ses rêves est un réel but dans notre vie, une sorte d’« obligation » pour tous les êtres humains. Premièrement, pour avoir la paix, la paix intérieure. L’apaisement total par rapport à nos objectifs, ne plus avoir le sentiment de
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Faut-il reconnaître la personnalité juridique à l'animal ?
Faut-il reconnaître la personnalité juridique à l’animal ? La question du statut juridique de l’animal est une question d’actualité. L’animal est dans notre système juridique considéré comme un bien, une propriété dont nous pouvons disposer, ils appartiennent à la catégorie juridique des biens. Le caractère sensible de l’animal ayant été reconnu, il est légitime de se demander si reconnaître une personnalité juridique à l’animal est une idée pertinente. Les animaux ne sont plus de nos
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Pourquoi ne faut-il pas s'attacher aux autres ?
« Si vous deviez soumettre votre vie à un principe directeur au lieu de la voir poussée par les vents quelle devise adopteriez-vous ? Une devise est une règle de vie dont l’expression littéraire est à la fois concise, frappante, lumineuse. » Vous avez le choix entre la reprise des devises célèbres ou la création d’une devise originale. Il faut bien comprendre que le choix d’une devise ne doit pas être fait à la
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Que faut-il faire des préjugés ?
ABERBACHE Mélanie TS1 Que faut-il faire des préjugés ? DISSERTATION Un préjugé (pré-avant/jugé(latin judicare-le jugement)) est une pensée émise avant le jugement, avant une analyse de la raison, sans réflexion, souvent fondé sur une opinion tandis qu'une connaissance est fondée sur un savoir. Dès lors que nous pensons nous préjugeons, c'est un fait, dès qu'une chose inconnue nous apparaît, nous tirons des conclusions sans établir de réflexion cohérente , comme par exemple l'Allégorie de la
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