ETRE HEUREUX dissertations et mémoires
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Consommer rend-il heureux ?
Rédaction : Consommer rend-il heureux A voir les gens qui campent devant les Apple store la veille de la sortie du dernier IPhone, il est légitime de penser que l’achat d’une nouveauté rend heureux. Alors pourquoi constate-t-on l’émergence du mouvement des minimalistes qui tentent de se mettre à l’écart de la société de consommation ? Pourquoi consomme-t-on ? Quels sentiments génère l’acte d’achats ? Si les progrès technologiques d’après-guerre ont permis d’améliorer les conditions de
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Faut-il vouloir être heureux ?
Mathilde Term 04 TORRES 09/01/17 Devoir de philosophie Faut-il vouloir être heureux ? La recherche du bonheur et la volonté d’être heureux sont innés chez l’homme. Dans ces conditions, il est légitime de se demander s’il est nécessaire de vouloir être heureux ? Le sentiment que l’on ressent en étant heureux renvoie directement au bonheur. Ce dernier est un état de bien-être physique et mental qui est complet et durable. Il se différencie de la
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Dissertation de philosophie. Peut-on être un imbécile heureux ?
FRADET Lundi 27 Février 2017 Justine TES Y Dissertation de philosophie Peut-on être un imbécile heureux ? Un imbécile est une personne qui est dépourvue d'intelligence, qui manque de force physique ou intellectuelle, on peut donc l'assimiler à quelqu'un de faible. L'imbécile est celui qui ne remet rien en question, s'interroge sur peu de choses et vit instinctivement, sans réfléchir aux conséquences de ces actes. On peut donc opposer à l'imbécillité, le bonheur qui désigne
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Peut-on vouloir être heureux ?
Peut-on vouloir être heureux ? « Et ils vécurent heureux pour toujours », tel est le dénouement des histoires qui bercent les enfances. Au cours de la vie des hommes la quête ultime est la recherche du bonheur. C'est dans la nature de l'Homme de vouloir être heureux. Cependant, qu'est-ce que le bonheur ? N'est-ce pas un terme qui relèverait de l'impossible ? Dans ce cas, peut-on vouloir quelque chose que l'on ne pourra jamais
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Dépend-il de nous d'être heureux ?
Dissertation de philosophie « Dépend-il de nous d’être heureux ? » Introduction : Le sujet proposé pour cette dissertation est la problématique suivante « dépend-il de nous d’être heureux ? ». Le fait de dépendre signifie avoir un lien avec quelqu’un ou quelque chose, être subordonné ou assujetti à ce quelque chose, en être nécessiteux. L’expression « être heureux » signifie quant à elle jouir du bonheur ou encore être durablement content de son «
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Peut-on être heureux ?
Dissertation : Peut on être heureux ? En effet la question se pose car le bien être nous concerne tous. Beaucoup d'entre nous sommes heureux à partir de choses très simple, des choses qui changes d'un être à l'autre, et qui font que nous sommes satisfait de notre vie. Toutefois,un simple constat peut nous faire remarquer que le restant de l'humanité semble soumis à la souffrance, au changement d'état permanent Pourquoi certain hommes sont heureux et d'autre
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Doit-on choisir entre être libre et être heureux ?
Doit-on choisir entre être libre et être heureux ? La question « doit-on choisir entre être libre et être heureux » présente directement un paradoxe entre la notion de liberté, c’est-à-dire la possibilité de se déterminer à exister et à agir sans contrainte, et l’obligation présentée ici sous la forme du « devoir » : comment peut-on être libre si on doit choisir de l’être ? Si c’est notre devoir que d’être libre alors on
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L’égalité rend-elle les hommes plus heureux?
Dissertation de philosophie L’égalité rend-elle les hommes plus heureux Dès le plus jeune âge, les élèves d’écoles françaises apprennent les valeurs de la République française : « Liberté, égalité, fraternité ». Nous allons nous intéresser à l’égalité. Présentée comme valeur absolue de toute une nation, il nous semble donc naturel de la considérer comme source de bonheur, qu’il soit collectif ou individuel. L’état de pleine satisfaction, où l’homme peut jouir de ses désirs et aspirations
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Peut-on être heureux au travail ?
Peut-on être heureux au travail ? Problématisation : Il conviendra de développer Le travail sous ses aspects économique, psychologique et social contribue t-il à être heureux. Ainsi, il permet de subvenir à ses besoins, aide à s’accomplir soi-même, à s’intégrer dans la société. Cependant le travail ne rend pas toujours heureux puisque parfois il a des effets néfastes sur notre vie, en termes de souffrances. En introduction [a] TRAVAIL = Activité de l'homme appliquée à
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Lecture analytique - Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage
Séquence Lecture Anaclitique 1 Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Du Bellay est un poète antique humaniste du 16e siècle nourrit de la culture antique avec Ronsard au collège Coqueret. Il fondera avec lui et quelques autres amis poètes humaniste le groupe poétique de la pléiade qui cherche à renouveler la lague française et sa culture par l’imitation des grands modèles antique, que ce soit les poètes élégiaques romain (Catulle, Properce et
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Peut-on être durablement heureux ?
SYNTHESE PHILOSOPHIQUE N'y a-t-il de bonheur que dans l'instant ? Chaque Homme est à la recherche du bonheur depuis toujours, le bonheur est ce que chacun désire mais « comment peut-on appeler le bonheur ? » a dit Rousseau. L'idée de bonheur comprend-t-elle la notion de durée ? Le bonheur dépend-il de nous ou du hasard et de la chance ? Le bonheur paraît évident et connu de tous mais pour autant il semble varier pour chacune des personnes. C'est un
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Commentaire littéraire sur "Heureux qui comme Ulysse" de DU BELLAY
Commentaire sur « Heureux qui comme Ulysse… » de DU BELLAY, Les Regrets, 1558 Le texte que nous allons commenter est un extrait du recueil de sonnets Les Regrets, écrit par Joachim Du Bellay en 1558. En humaniste admiratif de l’Italie, Du Bellay a suivi son oncle, le cardinal Jean Du Bellay à Rome où il exerce les fonctions de secrétaire pour son oncle diplomate. Très déçu par ce qu’il reste de la splendeur de
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Heureux qui comme Ulysse - commentaire
Du Bellay, Les Regrets, Sonnet XXXI, « Heureux qui comme Ulysse… », 1558. Popularisé par le succès de la poésie de Pétrarque, le sonnet est devenu, au XVIème siècle, et notamment chez les poètes de la Pléiade, la forme fixe la plus fréquemment employée. Du Bellay privilégie cette forme, aussi bien dans L’Olive – recueil de cinquante sonnets dans lequel le poète chante une maîtresse idéale – que dans Les Regrets – recueil de 191
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Quel rapport faut-il avoir avec ses désirs pour être heureux?
Quel rapport faut-il avoir avec ses désirs pour être heureux ? ➡ le désir ➡ le bonheur Cf : un jour sans fin, Albert Trevor (réalisateur), 1993 ➡ Définition des termes du sujet : Quel : singulier = 1 seul type de rapport Rapport : lien Faut-il : nécessité, devoir : dimension morale, le bon, la seule possibilité Désirs : recherche de satisfaction Être heureux : bonheur : être accompli, comblé, être pleinement réalisé ➡Les
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Dissertation de philosophie "dépend-il de nous d'être heureux?"
Dépend-il de nous d’être heureux ? Ne peut-on pas dire que le bonheur dépend de nous étant donné qu’il repose sur notre capacité à satisfaire nos désirs, en aillant le pouvoir d’être libre de faire ce que l’on veut en chaque circonstance et d’avoir un contrôle sur nos passions qui nous mènent au bonheur ? En outre, étant donné que le bonheur varie selon l’individu, ne réside-t-il pas, dans notre état d’esprit, notre façon de penser, et
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Les regrets, « Heureux qui comme Ulysse »
Conclusion : Bilan : C’est à partir de la forme canonique du sonnet (forme très régulière, coupure à l’hémistiche, rimes) héritée de l’Italie que Du Bellay revendique son appartenance à la terre natale dans le poème « Heureux qui comme Ulysse ». Ouverture : Notes perso : (sur le genre (ses caractéristiques ; histoire du genre) ; sur le mouv littéraire/époque (def précise ; mots clés ; principe dates) ; sur le(s) registre(s)) Fiche de
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Les personnages de Il était une fois un vieux couple heureux
Les personnages principaux du récit: * Le vieux :Bouchaïb, un homme qui a sillonné le Nord du pays et une partie de l’Europe à la recherche de la fortune qu’il n’a pas trouvée. Il a travaillé à Mazagan où il possède une échoppe dont le loyer lui permet de vivre à l’aise dans son village reculé au sud du pays. Il est lettré et bon croyant, il écrit des poèmes en berbère. Il est le
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Un proverbe dit que les gens heureux n’ont pas d’histoire. Les romans et leurs personnages valident-ils cette idée ?
Sujet de dissertation : Un proverbe dit que les gens heureux n’ont pas d’histoire. Les romans et leurs personnages valident-ils cette idée ? Vous traiterez ce sujet ne vous aidant des textes du corpus, de ceux étudiés en classe et de vos lectures personnelles. Le roman est une genre littéraire qui s’est démocratisé au cours du XIXème siècle tout en s’appuyant sur des faits historiques et sur l’étude de la société. Alors on peut se
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Heureux en 2018, est-ce encore possible ?
Heureux en 2018, est-ce encore possible ? Socrate, philosophe Grec de l’Antiquité. Sa conception du bonheur : * L’homme ne peut vivre heureux que s’il s’agit contre ses convictions. D’après lui, pour être heureux on agit en faisant des choses bien et on fera tout pour l’être, * Pour Socrate, celui qui sait ce qui est juste pour lui le fera sans hésiter. ________________ André Comte-Sponville, philosophe et écrivain du XXème siècle. Sa conception du
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HEUREUX QUI COMME ULYSSE les regrets 1533
HEUREUX QUI COMME ULYSSE les regrets 1533 Introduction : Joachim du Bellay poète de la renaissance (1522-1560), ait ses études de droitset l’amène à fréquenter les humanistes et en particulier Ronsard. Il parfait son éruditionavec les auteurs italiens tels que Pétrarque, Boccace, l’Arioste et fera partie des 7 poètes de la Pléiade. *Dans les antiquités de Rome le poète exprime sa fascination pour la ville éternelle dont il célèbre « les poudreuse reliques » mais
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Peut-on être heureux sans en avoir conscience ?
En tant qu’optimum de la vie humaine, le bonheur est universellement recherché. On le présente souvent comme le but le plus élevé de l’existence. Celui que tout homme cherche à atteindre, consciemment ou non. De bon et de heur, dérivé du latin augurium qui signifie "augure, présage" et donc "chance", le bonheur désigne un état de satisfaction durable. Il se caractérise par sa stabilité et sa durabilité. Il ne suffit pas de ressentir un bref
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Lecture Analytique "Heureux qui comme Ulysse" Du Bellay
LA n°1 : « Heureux qui comme Ulysse » Du Bellay Intro : Joachim Du Bellay est un poète humaniste français né vers 1522 à Liré en Anjou. Il passe quatre ans à Rome en tant que secrétaire intendant de son oncle mais il n’y connaîtra que déception, tracas et amertume. Il en rapporte cependant 3 recueils dont Les Regrets qui offre une vision décevante de la ville. Du Bellay y manifeste ses malheurs, son
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Cours de philosophie : Faut-il être libre pour être heureux ?
Faut-il être libre pour être heureux ? Exemple : Est-on libre en cours aujourd'hui ? Légalement oui, physiquement oui mais pour d'autres raisons (parents, morales…) non. L'avantage devient moins important que l'inconvénient. Subjectif : opinion personnelle. Objectivité : réussir à envisager toutes les possibilités. C'est la pensée. Fable Jean de La Fontaine – Le loup et le chien Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup
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Lecture Analytique Heureux qui Comme Ulysse
Heureux qui comme Ulysse… Contexte d’écriture : Du Bellay = grande figure de la poésie du XVIème siècle, membre de La Pléïade et grand défenseur de la langue française. Reçoit une éducation humaniste : grec, latin, connaissance érudite de la littérature antique et désir de renouveler langue et littérature françaises sur les modèles grecs et latins. Entre au service de son cousin le cardinal Jean Du Bellay, en 1553 et le suit à Rome dans
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Le travail rend-il l'homme heureux?
Le travail rend-il l'homme heureux ? Il est traditionnel de considérer le travail uniquement de manière dépréciative. Pour la mentalité chrétienne, il est imposé à l'homme comme sanction du péché original et pour a philosophie grecque, il est réservé aux esclaves, qui ne constituent qu'une humanité au rabais. En effet, si l'on prend le temps de s'intéresser à la racine latine du mot travail, on constate que celle-ci vient du terme « labor » qui
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