AP Le Moyen Age dissertations et mémoires
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Sociétés et cultures entre Orient et Occident au Moyen Age
Sociétés et cultures entre Orient et Occident au Moyen Age Programme : Examen du 17/10 : Écrit 1h30 / Question large comme par exemple la médecine arabe ou les sciences arabes ? => SUR LES 3 PREMIERS CHAPITRES SEULEMENT Examen du 21/11 : QUESTIONNAIRE SUR L'ENSEMBLE DES CHAPITRES ÉTUDIÉS Cours 1 : Les Arabes et l'Europe Introduction : Les contacts entre les Occidentaux et les Arabes . Le monde arabe a toujours eu d'étroites relations
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Poésie du Moyen-Age à nos jours
2ème O.E: Poésie du Moyen-Age à nos jours Groupement de texte: La poésie pour dénoncer la guerre Texte BAC 2 : " Oradour", Jean Tardieu Oradour: Oradour est un village du limousin détruit par les allemands durant la 2ème Guerre Mondiale. Tous les villageois sont décédés c'est à dire 642 personnes sauf 6 villageois dans le feu de l'église du village. Forme du poème: - 8 strophes - pas de forme fixe - heptasyllabe -
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Les relations féodo-vassaliques durant le Moyen-Age
Dissertation : « Les relations féodo-vassaliques » « Celui qui jure fidélité à son seigneur doit avoir toujours les six mots suivant à la mémoire : sain et sauf, sûr, honnête, utile, facile, possible. » Ces caractéristiques exigés du vassal par son seigneur ont été énoncés par l’évêque Fulbert de Chartes à Guillaume V duc d’Aquitaine en l’an 1020. Par ces mots, il est possible de dégager les axes importants des relations féodo-vassaliques, qui distinguent
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Comment la religion Chrétienne structure-t-elle la vie des populations au Moyen-âge ?
Comment la religion Chrétienne structure-t-elle la vie des populations au Moyen-âge ? Au Moyen-âge, la religion Chrétienne fait partie entièrement de la vie des populations. Imposée dès la naissance par le baptême, c’est une religion monothéiste comportant une trinité : le père, le fils et le St Esprit. Elle se divise en plusieurs catégories de croyants : catholiques, protestants et orthodoxes. Cependant, le religion chrétienne possède-t-elle un rôle essentiel et indispensable dans la vie des
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Analyse de Sergi sur le Moyen-Age
Méthodo : Les Carolingiens Nous allons d’abord étudier un texte de Sergi qui explique le point de vue sur le Moyen-âge. Paragraphe1 du Chapitre 1: Tout d’abord, le Moyen-Âge est perçu comme un âge sombre, intermédiaire entre l’Antiquité (considéré comme l’exemple) et l’époque moderne (retour à la Renaissance). Ensuite la fin de l’antiquité et le début du Moyen-Âge qui n’est pas forcément la même : 476 : chute de l’empire romain avec l’abdication de Romulus
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Le roman d'aventure est l'héritier des romans de chevalerie de la fin du moyen-age.
Le roman d'aventure est l'héritier des romans de chevalerie de la fin du moyen-age. L'ordinaire se dit de quelque chose qui est commun, habituel. En droit canonique, l’ordinaire est le prélat qui a juridiction sur une communauté chrétienne locale, je vais parler du langage ordinaire, qui fais partie des aventures ordinaire : - Si l'homme rechigne à se satisfaire du langage ordinaire, c'est parce qu'il est trop ébahi devant cet objet pour prendre vraiment la
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La redécouverte du droit romain au Moyen-Âge.
TD6 – Introduction Historique au Droit Exposé : Renaissance du droit romain. En France, le haut Moyen-Âge est synonyme d’une certaine instabilité juridique. Entre le Vème et le XIème siècle, le champ juridique est déserté par le droit romain. On note un certain pluralisme du système juridique, d’abord basé sur un droit personnel, puis sur un droit du sol. C’est au XIIème siècle que s’opère un véritable changement traduit par 2 événements majeurs : la
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La religion du Moyen-Âge à la Renaissance.
Alice Drion – Noel 2016 – Madame Michiels - Religion Religion ________________ Table des matières 3 Problèmes rencontrés par l’Eglise Croyant sociologique Persécution des chrétiens 3 lieux où ils sont persécutés : comment et pourquoi ? Chine/ Corée du Nord Terres Musulmanes Terres BOUDDHISTES/HINDOUISTES Constantin (272-337) Moyen Age Comment l’Eglise traite les pauvres ? Comment l’Eglise traite les femmes ? Comment l’Eglise voit la raison? Unité dans l’Eglise = Uniformité? Dérapages de l’Eglise Vrai ou
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Fiche de lecture - Le Moyen Âge dans la pensée historique en France, XVIème- XIXème siècle, Voss
FICHE DE LECTURE : REVUE D’HISTOIRE MODERNE ET CONTEMPORAINE Le moyen âge dans la pensée historique en France, XVIème- XIXème siècle, Voss * Fiche d’identité L’article Le moyen âge dans la pensée historique en France, XVIè-XIXè siècle est un article de Jan Voss. L’article a été publier dans la Revue d’histoire moderne et contemporaine, société d’histoire moderne, tome XXIV en Juillet-Septembre 1977, dans le numéro 27 L’article compte 19 pages et est disposé aux pages
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Analyse du livre «Les racines de l’Europe : les sociétés du Haut Moyen Âge (568-888)» de Michel Rouche
Introduction L’histoire du Moyen Âge est probablement l’un des sujets les plus traité dans des ouvrages monographiques, que se soit au niveau fictif que d’analyse. Il s’agit d’une époque mystérieuse qui intéresse une multitude d’individus. Ce compte-rendu critique porte sur l’analyse du livre «Les racines de l’Europe : les sociétés du Haut Moyen Âge (568-888)» de Michel Rouche. Dans la première section, il est question de l’analyse externe de l’ouvrage du professeur Michel Rouche, il
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Écriture poétique et quête du sens du Moyen Age à nos jours
LEGPT Saint Gatien – Joué-Lès-Tours 37300 Classe de 1ère S-SVT – Code division : 603 Problématique annuelle – Pour quelles causes la littérature peut-elle devenir une arme ? Objet d’étude : Écriture poétique et quête du sens du Moyen Age à nos jours Séquence n°1 – Pour ré-enchanter le monde (GT) Problématique – Comment les poètes transfigurent-ils le réel ? Textes vus en lecture analytique (1ère partie de l’épreuve – exposé) * Baudelaire, « La
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Architecture militaire au Moyen-Âge
TRAVAIL DE RECHERCHE SUR L’ARCHITECTURE MILITAIRE AU MOYEN AGE 1. Le château fort : Présenter de façon simple son évolution de l’an 1000 à la fin du Moyen-âge. Le château fort est une structure fortifiée, habitée par la noblesse au Moyen-âge. La fonction principale d’un château fort était purement militaire, il servait à résister à une attaque ennemie mais aussi à résister à un siège (le fait de bloquer le château de toute autre aide,
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L'homosexualité au Moyen Age
Pendant le Moyen Âge, l'homosexualité est considérée comme une hérésie (faits non conventionnel : exemple sorcellerie), et il est combattue par l'inquisition (tribunal de l’Église Catholique romaine, faisant régner la loi). au début du quatrième siècles, vers 313, le christianisme devient une religion d’État (religion légale pour l’état) sous l'empereur Constantin. A partir de là, les relations entre hommes vont être de plus en plus condamnées. Au Moyen-Age, les homosexuels prennent le nom de « sodomites » (une personne qui
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Pontoise au Moyen Âge
Pontoise date de l'époque romaine. Les habitants se sont d'abord concentrés à l'endroit même où passait la chaussée Jules-César au confluent de l'Oise et de la Viosne, une zone actuellement boisée. Les habitants sont incités à se réfugier sur le piton rocheux surplombant l'Oise plus au nord, le Mont Bélien qui favorise ainsi la défense de la ville et permet le contrôle du passage de la rivière surtout avec les invasions barbares et la menace
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Les institutions royales à la fin du Moyen Age
TD : Histoire du Droit Pénal Séance2 : Les Institutions royales à la fin du Moyen-Age « Le Roi est Empereur en son Royaume » Ce texte est un extrait de Coutumes de Beauvaisis publié en 1283, écrit par Philippe de Beaumanoir. Philippe de Beaumanoir est un jurisconsulte français et un administrateur expérimenté du XIIIème. Il est auteur. Considéré comme l'un des plus grands juristes du droit coutumier médiéval, il a notamment rédigé les Coutumes
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Exposé "que mangeait-on au Moyen Âge?"
Beaucoup de sources pour l’alimentation des classes sociales élevées, très peu pour les basses. 3 sources : - livres de cuisine – source comptable – archéologie (récipients, os des animaux (archéozoologie) comment ils sont découpés, graines (paléobotanique), analyse isotopique (carbone et azote) (os des mangeurs eux-même), connaître le régime alimentaire). Au M-A, on conçoit la consommation alimentation selon des normes sociales. Question de représentation. Normes, systèmes de représentation différents. Idée que ce qui est sur
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L'occident chrétien au Moyen Âge
L'occident chrétien au Moyen-Age Définition : Occident chrétien : ensemble de territoires de l'Ouest de l'Europe soumis à l'autorité chrétienne. Religion : ensemble de croyances qui définissent les rapports entre les humains et le sacré. Ensemble des actes (culte) qui correspondent à ces croyances. Relique : ossements ou objets en rapport avec un saint, la Vierge ou le Christ. Elles sont vénérées parce qu'elles matérialisent le pouvoir d'intercession du saint. Laïc: chrétien n'appartenant pas au
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Ecriture poétique et quête du sens du Moyen Age à nos jours.
Objet d’étude 1 : Ecriture poétique et quête du sens du Moyen Age à nos jours. Séquence n° 1 : « Ô Balances sentimentales » ou l'amour en poésie. Groupement de textes. Objet d’étude : Ecriture poétique et quête du sens du Moyen Age à nos jours. Problématique : Comment l’expression du sentiment amoureux est-elle sans cesse renouvelée par l’évolution des formes poétiques ? Lectures analytiques : T1 : « Madrigal », Sonnets pour Hélène,
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Riches et pauvres à la fin du Moyen Age
« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume des cieux .. » (Mathieu. 19-24) Cette citation extraite de l'évangile de saint Mathieu permet ici d'illustrer un aspect important du lien social entre riches et pauvres du Moyen Age. En effet, il apparaît dès lors qu'en ce qui concerne le domaine spirituel, riches et pauvres ne suivent pas de voie identique. L'indigent
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Le Moyen-âge littéraire et le Moyen-âge historique
Il faut faire la distinction entre le Moyen Age historique siècle ittéraire siècle siècle). La société mcdiévale est organisée autour de liens de Le s e services et de protection entre deux personnes: le et le ctroic un fief son vassal lors de la cérémonie de l'hommage. A donc lieu une royaume en plusieurs territoires autonomes. Ce modèle a installé durablem de la société occidentale rois, ducs, seigneurs, chevaliers, serfs. On ordres principaux ceux
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Fiche sur l'écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours
FICHE SUR LA POESIE ET QUÊTE DU SENS * La poésie, art du langage et expression d'une vision du monde Poésie : un art, une création. Aujourd'hui elle se trop pas seulement sous forme versifiée mais aussi variées et inattendues. La poésie est une façon de percevoir le monde et de réagir face à lui. Poétique est dire de façon inhabituel. Poète : un artiste avec un moi plus sensible et des connaissances plus aiguë
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L’idée de Moyen Âge, Entre sens commun et pratique historique
L’idée de Moyen Âge Entre sens commun et pratique historique L’idée de Moyen Âge, entre sens commun et pratique historique est un livre qui fut traduit de l’italien par Corinne Paul-Maïer, mais qui fut écrit, à la base, par Giuseppe Sergi. Cet homme, né en 1841 à Messine et mort à Rome en 1936, fut un anthropologue italien influent du début du XXe siècle. Il est notamment connu pour son opposition aux théories de la
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Le Moyen Âge et les Mérovingiens
Chapitre 2 : Le Moyen-Âge et les Mérovingiens Dès la fin du IIIe siècle, la frontière fortifiée romaine (le limes) est de plus en plus poreuse, c’est-à-dire que les peuples nomades (barbares) s'installent sur le sol de l'empire romain de manière ponctuelle. Ils établissent des points de peuplement précis, délimités, identifiés. À partir de ces points, ils multiplient les pillages et les razzias. Rome doit faire face à cette menace extérieure à son empire, une
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Le Rhinocéros d'Or : Histoire du Moyen âge africain (Fiche de lecture)
LE RHINOCÉROS D’OR : HISTOIRE DU MOYEN ÂGE AFRICAIN : I- Références bibliographiques : François-Xavier Fauvelle-Aymar. Le Rhinocéros d’or. Histoires du Moyen Âge africain. Paris : Alma, 2013 II- Présentation : François-Xavier Fauvelle-Aymar est à la fois un archéologue et un chercheur français. Il est d’ailleurs dans ce sens directeur de recherche au CNRS où il dirige des travaux sur le continent africain. Pour lui, ce qui le rapproche de l’Afrique et de son histoire c’est d’abord le fait d’y
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De l'antiquité au Moyen Age
Quentin Duval Synthèse de : La transition de l’Antiquité au Moyen-Age L’Antiquité est séparé en 4 grandes périodes, Proche Orient, l’Égypte, la Grèce, et Rome mais le Moyen-Age n’a pas de bornes claires, on le définis de « moyen » ce qui montrerais son infériorité par rapport aux deux périodes qui le délimite. Alors qu’a la fin de l’Antiquité on peu parler de « bas-Empire » ou d’ « Antiquité tardive » pour faire référence
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