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BAC Philosophie

4 068 Archives du BAC dissertations gratuites 4 036 - 4 050

  • Y-a-t'il une vérité des apparences ?

    Y-a-t'il une vérité des apparences ?

    N'affirme-t-on pas communément le caractère trompeur des apparences ? Des formules telles que « les apparences sont trompeuses»; « il faut se méfier des apparences », sont monnaies courantes. Le sens commun semble d'ailleurs-chose rare-confirmé par la philosophie. Pour ne prendre qu'un exemple, Kant parle d'apparence transcendantale pour désigner

    274 Mots / 2 Pages
  • Y-a-t-il objectivité de l’historien ?

    Y-a-t-il objectivité de l’historien ?

    Y-a-t-il objectivité de l’historien ? Outils scientifiques : statistiques physique-chimie => reconstitution d’une époque. Vues d’ensemble : Michelet, A. Comte, Taine différentes histoires : histoire sociale (Braudel) histoire politique (Renée Rémond) Introduction l’histoire se distingue d’une histoire. L’histoire tend à être vraie, alors qu’une histoire est une fiction. Par là

    444 Mots / 2 Pages
  • Yhtrjt

    Yhtrjt

    FICHE OUVERTURE CHANTIER ET CLIENT Date ouverture ………................. Nom du chantier :……………….…………………………………………………………. Adresse complète :……………………………………………………………………………… Date prévisionnelle DEBUT des travaux (obligatoire) : ……………………………………………………….. Date prévisionnelle FIN des travaux (obligatoire) : ………………………………………………………….. ACTIVITE : G.O PEINTURE PLATRERIE REVET DE SOL T.C.E ESP.VERTS CONDUCTEUR DE TRAVAUX ATTITRE (obligatoire) : ……..………………………… MAITRE D’OUVRAGE

    1 263 Mots / 6 Pages
  • Zones, Apollinaire

    Zones, Apollinaire

    Laurie-Anne Farley Exercice sur Zones 1. Qu’est-ce qui fait, dans la forme, le thème et les images, que c’est un poème moderne? * Vers libres (pas mesurés et sans rimes) * Strophes éclatées (pas mesurés) * Description de l’environnement moderne, d’un Paris contemporain (évocation aéroports, aviation, moyens de transport contemporains,

    308 Mots / 2 Pages
  • « A une Madone » de Charles Baudelaire

    « A une Madone » de Charles Baudelaire

    Commentaire composé - Texte support « A une Madone » de Charles Baudelaire. Les Fleurs du Mal (1857) Le poème, qui est constitué de quarante-quatre alexandrins aux rimes suivies, est divisé en deux parties très inégales. Les trente-six premiers vers sont la description, pleine d'adoration, de l' « ex-voto dans

    852 Mots / 4 Pages
  • « A une passante », Les Fleurs du Mal, Baudelaire

    « A une passante », Les Fleurs du Mal, Baudelaire

    « A une passante », Les Fleurs du Mal, Baudelaire Objet d’étude n°3 : La poésie du XIXème au XXIème siècle Introduction Le symbolisme est un mouvement littéraire apparu en France au 19ème siècle. Il a pour but de revenir à une approche plus sensible du réel. Le poète cherche

    1 465 Mots / 6 Pages
  • « connais toi-même » de Socrate

    « connais toi-même » de Socrate

    Philo Étymologie : Du latin CUM/SCIRE « avec savoir » ou « accompagné de savoir ». Le « connais toi-même » de Socrate : il se réapproprie la formule de l’oracle de Delphes. Cela signifie prendre conscience que nous sommes avant tout une âme raisonnable. Appréhension par un sujet de

    4 849 Mots / 20 Pages
  • « Espèces d’espaces » de Georges PEREC

    « Espèces d’espaces » de Georges PEREC

    Coralie RICHEBOIS 2e année DN MADE Résumé – « Espèces d’espaces » de Georges PEREC L’auteur à travers cet ouvrage ne veut pas définir ce qu'est l’espace en tant que tel, car quand il nous en parle il ne nous indique en rien le vide mais plutôt tout ce qui

    1 841 Mots / 8 Pages
  • « Être convaincu d’avoir raison, est-ce détenir la vérité ? »

    « Être convaincu d’avoir raison, est-ce détenir la vérité ? »

    La Vérité. « Être convaincu d’avoir raison, est-ce détenir la vérité ? » Intro : Une vérité est objective quand elle est indépendante du sujet qui la pense. Pour vérifier qu’une idée n’est pas une simple croyance subjective, il faut la soumettre à un examen critique. « Pour examiner la

    1 235 Mots / 5 Pages
  • « Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? »

    « Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? »

    « Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? » Etre raisonnable signifie faire preuve de discernement et de prudence, soit se servir de sa raison, et donc de ne faire que ce que la raison nous pousse à faire en dépit du reste. Le désir peut se définir comme

    445 Mots / 2 Pages
  • « Humain, trop humain », Nietzsche

    « Humain, trop humain », Nietzsche

    explication de texte texte de Nietzsche: culte du génie par vanité Dans ce texte, tiré de l’œuvre « Humain, trop humain » Nietzsche aborde le thème du génie. Le génie est l'aptitude naturelle de l'esprit de quelqu'un qui le rend capable de concevoir, de créer des choses, des concepts d'une

    1 674 Mots / 7 Pages
  • « La récolte de la Manne », Nicolas Poussin

    « La récolte de la Manne », Nicolas Poussin

    L’Art Les Israélites recueillant la manne dans le désert — Wikipédia « La récolte de la Manne », (150cm/200m), Nicolas Poussin Contexte : Ce tableau traite du récit biblique de la chute de la manne : les hébreux quittent l’Égypte ou ils étaient persécutés. Ils se trouvent alors dans le

    9 501 Mots / 39 Pages
  • « La tradition est-elle un obstacle à la raison ? »

    « La tradition est-elle un obstacle à la raison ? »

    UNIVERSITÉ DE NAMUR FACULTÉ DE PHILOSOPHIE ET LETTRES Février 2021 À l’attention de Mme Laëtitia Riss LPHIB 115 : Dissertation I Exercice n°3 Dissertation complète « La tradition est-elle un obstacle à la raison ? » Chardon Mathys Bac 1 Philosophie mathys.chardon@student.unamur.be Introduction Un dimanche matin, un fils s’adressa à

    4 968 Mots / 20 Pages
  • « Le droit et la morale »

    « Le droit et la morale »

    Dissertation «  Le droit et la morale » « J’ai désobéit à la loi car ce n’était pas Zeus qui l’avait proclamé, ce n’était pas la Justice (…) et je ne pensais pas que tes secrets à toi fussent assez puissants pour permette à un mortel de passer outre à d’autres lois,

    829 Mots / 4 Pages
  • « Le mal n'est jamais « radical », il est seulement extrême, et ne possède ni profondeur ni dimension démoniaque. Il « défie la pensée ». - Hannah Arendt

    « Le mal n'est jamais « radical », il est seulement extrême, et ne possède ni profondeur ni dimension démoniaque. Il « défie la pensée ». - Hannah Arendt

    « Le mal n'est jamais « radical », il est seulement extrême, et ne possède ni profondeur ni dimension démoniaque. Il « défie la pensée ». - Hannah Arendt, Les Origines du totalitarisme. Eichmann à Jérusalem, Quarto, Gallimard, 2002, p.1'358 Robin des bois volait aux riches pour donner aux pauvres.

    1 613 Mots / 7 Pages
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