collaboration pensée dissertations et mémoires
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La pensée de John Stuart Mill
LA PENSÉE DE JOHN STUART MILL Table des matières 1. En théorie 1 1.1. Principes 2 1.2. Limites 3 2. En pratique 3 2.1 Découverte 4 2.2 Exemples 4 3. Sources 5 L’auteur que nous présentons ici développe des définitions fondamentales relatives aux problématiques de la méthodologie du bonheur. Il étudie les différentes façons, les plus efficaces possibles, de rediriger, afin de produire des mémoires performants, d’effectuer des recherches rapides et ciblées sur des sources
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Peut-on communiquer la pensée sans la déformer ?
Peut-on communiquer la pensée sans la déformer ? Peut on communiquer la pensée sans la déformer ? A première vue, il semblerait que oui. En effet, toute pensée peut se définir comme une pensée intellectuelle qui provient de l’intellect, c’est-à-dire que la pensée qui passe par les concepts. Par conséquent on peut bel et bien dire que la penser peut-être communiquer sans la déformer. Tout fois d’un autre coté la pensé peut se définir
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Collaboration du régime de Vichy
Développement construit : comment le régime de Vichy collabore avec l’Allemagne et sous quelle forme ? Introduction : Au cours de la 2ème guerre mondiale, après l’invasion par l’armée allemande d’une partie de la France entre mai et juin 1940, le gouvernement français s’installe à Bordeaux. Ainsi, dans un contexte de défaite et de débâcle, le président du conseil Paul Reynaud démissionne. Face à l’occupation de l’armée allemande, Pétain décide que la France doit assumer
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La cohérence de la pensée suffit-elle à définir la vérité ?
DISSERTATION Philosophie La cohérence de la pensée suffit-elle à définir la vérité ? Penser de manière cohérente est ici reliée à la vérité. La vérité renvoie à une double exigence « celle de bien penser » et « celle de bien agir » : l’être humain doit connaitre la vérité et dire la vérité. Cet idéal met la vérité au centre des préoccupations de la philosophie. Traditionnellement, la vérité est définie comme une correspondance entre l’idée et l’objet. Ainsi,
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La pensée politique au Moyen Age
Augustin = souvent lié au problème théologico-politique : nouveau problème suite à celui du meilleur régime politique Problème théologico-politique : problème qui vise à repenser le rapport entre le pouvoir et le religieux. A la fin de l’Antiquité tardive jusqu’au 12ème/13ème siècle, la pensée politique du problème théologico-politique va être orienter : * La doctrine de l’Église * Moyen-Âge : le religieux détermine le politique * Articulations entre le pouvoir de l’Église (organisation) et le
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La musique donne une âme à nos cœurs et des ailes à la pensée./ Platon.
1. Séance 4 – De la musique avant toute chose 2. 3. Séquence 1 – Synthèse ‘La musique donne une âme à nos cœurs et des ailes à la pensée.’ Platon. Du latin ‘musica’ la musique est art qui permet à l'homme de s'exprimer par l'intermédiaire des sons; productions de cet art, œuvre musicale. Dans ce corpus, nous pouvons constaté la présence de quatre textes ayant pour thème la musique. Les quatre documents réunissent leurs
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L'économie collaborative est une réponse au commerce traditionnel
« L’économie collaborative est une réponse à un commerce dans lequel nous n’avons plus confiance » Mot clé : Def économie collaborative : « se définit comme l’économie dans laquelle les besoins d’un consommateur va être satisfait par un autre consommateur, c’est-à-dire l’économie de partage C2C (consumer to consumer) ou P2P (peer to peer). En forte expansion depuis plusieurs années, elle privilégie des relations et une organisation horizontale, d’égal à égal, plutôt que verticales et
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Blaise Pascal, « Divertissement », Pensées (1670)
EXPLICATION LINÉAIRE N°5 : Blaise Pascal, « Divertissement », Pensées (1670) Introduction Pascal rédige ses Pensées à la fin de sa vie ; ce sont des centaines de petites notes manuscrites qui devaient lui servir à écrire une Apologie du christianisme, que la maladie et la mort l’empêcheront d’achever. Influencé par la doctrine janséniste, qui présente une vision très pessimiste de l’homme après sa chute du paradis originel, et qui véhicule une morale extrêmement austère,
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La pensée
La pensée de l'homme est très complexe, en effet elle constitue la première base de notre humanité. C'est une notion compliquée, pourtant, c'est un élément essentiel de notre vie, si l'on ne considère pas le fait que l'homme est un être qui peut changer avec le temps, qu'il peut évoluer et s'adapter, qu'il peut apprendre et se perfectionner en cours de route, et qu'il a toujours a un avenir devant lui, qu'il pourra construire ou
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Histoire de la pensée économique
Charles BETTON – TD7 HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE Einstein disait « Trois grandes forces dominent le monde : la stupidité, la peur et la cupidité ». Si l’on s’intéresse au dernier des trois adjectifs, la cupidité, il est assez facile de dire qu’il s’agit d’une idée centrale de nos sociétés modernes. En effet, l’argent est sacralisé et cela pousse nos sociétés à développer des attitudes excessives en matière de détention d’argent. L’argent pour l’argent
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En quoi la pensée de Perpenna est importante dans cette scène ?
Commentaire littéraire n°2 Plan : Introduction : Voir feuille (surligner en jaune) Problématique : En quoi la pensée de Perpenna est importante dans cette scène ? I- Idées de Perpenna 1) Exprime ses remords - Il ne veut plus tuer, être un criminel, il dit : « et de cette grandeur […] à lui prêter » - Il a des remords, avant il pensait que faire la guerre et tuer était ce qui apportais l’honneur
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La science est-elle une pensée calculante?
La science est-elle pensée calculante ? Heidegger caractérise la science comme «pensée calculante» : «Il est une chose à laquelle la physique ne peut jamais renoncer : à savoir que la nature réponde à l’appel d’une manière d’ailleurs quelconque, mais saisissable par le calcul et qu’elle puisse demeurer commise en tant que système d’informations» (La question de la technique, Essais et conférences, p.31). “Répondre à l’appel” : la physique est «le précurseur de l’arraisonnement»,
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Grands courants de la pensée économique
Grands courants de la pensée économique Introduction : Problème : Une pensée économique non unifiée, on ne parle jamais d’une pensée ni d’une science économique mais des pensées et des sciences. Thomas Kuhn, la structure des révolutions scientifique 1942 Fonctionnement des communautés scientifique, la notion de paradigme (c’est une communauté scientifique qui adhère a un même corpus= même vision du monde, il adhère au même hypothèse, font le même diagnostic sur la société, construise des
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La certitude est-elle le signe d’une pensée morte?
La certitude est-elle le signe d’une pensée morte? Nous avons l’habitude de faire un lien entre la vérité et la certitude; mais quel est la nature de ce lien? La pensée se meut , se développe d’une affirmation à une autre, d’une négation à une autre; dans ce mouvement se constituent la vérité et l’erreur. Pourquoi faut-il que ce qui est vrai, apparaisse, en plus, comme certain à la conscience qui acquiesce? La vérité serait
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Le droit positif et les pensées positive
le droit positif et les pensées positive les règles changent dans les temps et dans l’espace, 1804 adoptions du code civile par napoléon le mouvement c’est la pensée les lois proviennent du processus législative la legetimité du droit et voter par des personnes légitime Un organisme et-il toujours légitime a voté des lois ? Il y a des limites a cette pensée quand es-que une loi ait-elle légitime la loi doit emmener d’une source adapter le
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Histoire de la pensée économique
Sciences économiques Chapitre 1 : Histoire de la pensée économique ( semestre 1) I- Introduction ( piste 1) La science économique consiste à étudier et à décrire les mécanismes de l’économie. Plusieurs approches de cette science sont possibles soit la concevoir comme une logique explicative soit découvrir au travers de l’histoire les leçons et les règles de l’économie soit en mathématisant l’économie par le renvois au concept de la statistique et du calcul mathématique. Aucune
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Séparation et collaboration des pouvoirs
John Locke dans son ouvrage Le Second Traité de Gouvernement formule “En outre, ce serait tenter la fragilité humaine, qui est prompte à l’ambition, que de confier le pouvoir de faire exécuter les lois à ceux-là mêmes qui détiennent le pouvoir de les faire ; car ils pourraient par-là s’exempter de l’obéissance aux lois qu’ils font eux-mêmes, et conformer celles-ci, tant dans leur élaboration que dans leur exécution, à leur avantage privé; par-là, ils en
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Pensées pour soi, de Marc-Aurèle
Dans l'extrait Pensées pour soi, de Marc-Aurèle, Empereur et philosophe stoïcien durant le siècle. Cette extrait amène une réflexion sur la paix intérieure. Il propose sa thèse, selon laquelle, on pourrait trouver la véritable paix seulement par soi même. Ainsi évoquant comment se retirer de ses problèmes. Le problème suivant peut se poser dans le texte : Quel est la véritable retraire, selon Marc-Aurèle ? Dans le premier mouvement l'auteur prononce son avis concernant la
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Une pensée cohérente est-elle nécessairement vraie ?
Une pensée cohérente est-elle nécessairement vraie? Devant un propos, passant à grande vitesse et de manière non maîtrisée, du coq à l'âne, on réplique, sans beaucoup de réflexion même : « tu es incohérent »; sous-entendant que cela ne saurait être compris, et lorsqu'il s'agit d'une question plus ou moins de fait ou de compte rendu, que cela ne saurait appartenir à l'univers du vrai. On a là une première réponse directe à la question, une pensée incohérente
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Sommes-nous maîtres de nos pensées ?
Corrigé : « Sommes-nous maîtres de nos pensées ? » Déf : « nous » : les sujets pensants. Déf : « maîtres » : nous les contrôlons, nous les dirigeons, nous les gouvernons. Déf :« pensées » : notre réflexion, notre psychisme, activité intellectuelle, entendement, conscience, notre moi intérieur, notre intériorité. PBQ : Pouvons-nous affirmer que nous contrôlons la totalité de notre psychisme ? Notre conscience est-elle toute-puissante ou au contraire, nous échappe-telle ?
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Blaise Pascal, Pensées (1670)
Texte : Sur quoi la fondera-t-il, l'économie du monde' qu'il veut gouverner ? Sera-ce sur le caprice de chaque particulier, quelle confusion ! Sera-ce sur la justice, il l'ignore. Certainement s'il la connaissait il n'aurait pas établi cette maxime la plus générale de toutes celles qui sont parmi les hommes : que chacun suive les mœurs de son pays. L'éclat de la véritable équité aurait assujetti tous les peuples. Et les législateurs n'auraient pas pris
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Les Grands courants de la pensée économique
Titre 2 : Les grands courants de la pensée économique Ce titre donne un aperçu des 3 grands courants de la pensée économique : classique, néoclassique et keynésien Chapitre 1 : Les classiques (1776-1871) C’est en France et en Angleterre, les pays les plus développés du moment qu’un certain nombre d’économistes sont constituer le courant classique Page 12 Malgré les différences ont des préoccupations communes notamment la théorie de la valeur, l’évolution du système capitaliste
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Histoire de la pensée économique
معاهدة مع الشيطان؟ La cellule cancéreuse quand elle se mis en état de questionnement existentielle croie qu’elle ne peut guère se changer avant comprendre. Un nouveau chemin ou voyage de découverte de la vérité. Simone Weil avait une vie normale d’un instituteur, bon salaire une vie confortable mais a un certain moment elle a essayé de comprendre comment la montée du nazisme et la défaite de la lutte des ouvriers, décida après des essais intellectuels
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Les écoles de pensée en philosophie
École École des vertus Éthique du devoir L’utilitarisme Nihilisme et surhumain Philosophe Aristote, Platon et Socrate Kant J.S. Mill et Bentham Nietzsche But La sagesse comme vertu suprême La loi morale, la maxime universelle Augmenter la somme de bonheur Nihilisme : Nier le monde sensible pour le remplacer par un monde supérieur Surhumain : Vivre ta vie en sorte que tu puisses souhaiter qu’elle se répète éternellement Explication Platon : Vertu : Qualité qui fait
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Blaise Pascal, Pensée, quelques fragments
Les transformations de la France sous la Révolution (1789-1804) De la prise de la Bastille, le 14 juillet 1789 au sacre de Napoléon Ier le 2 décembre 1804, la France connaît de profondes mutations, du point de vue de la politique, de l'économie ou de la société. En quoi et comment la Révolution a-t-elle transformé la France ? Après avoir examiné les premières réformes des années 1789-91, nous verrons en quoi la période 1792-94 a
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