La conscience dissertations et mémoires
682 La conscience dissertations gratuites 576 - 600
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La conscience de soi d'Hégel
BERNABEU Philosophie T-02 Diégo Afin de trouver sa place dans ce monde, il me paraît essentiel d'avoir conscience de soi effectivement se rendre compte de ce que nous sommes permet de mieux se situer dans notre monde. Mais comment pouvons nous prendre conscience de nous ? Existe t-il qu'une seule manière ? Où sont elles multiple ? Et si elles sont multiples quelles sont elles ? Hegel dans ce texte du nom « Esthétique »
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La conscience
LOREAU Jalane TG3 Suis-je maître de ma conscience ? Nous pouvons nous poser la question "Suis-je maître de ma conscience ?". La conscience se définit comme le sentiment de sa propre existence. C'est pour cela qu'il semblerait logique que l'on soit maître de sa conscience, car être maître de quelque chose c'est pouvoir exercer une autorité sur cette chose. Si j'ai conscience de ma propre existence, alors j'ai la conscience de l'importance d'une vie, ainsi
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La conscience suffit-elle à une connaissance de soi ?
William Albert Philosophie Sujet 2 : La conscience suffit-elle à une connaissance de soi ? Le sujet présenter à notre étude est La conscience suffit-elle à une connaissance de soi ? Conscience en latin « cum » signifiant avec, ensemble et « scientia » signifiant savoir être accompagné de savoir, 2 types de conscience existe la conscience psychologique et la conscience morale. Mais quelle conscience permet une connaissance de soi ? et a qu’elle connaissance
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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?
Suis-je ce que j’ai conscience d’être? Dans le film « The Matrix », Néo prend conscience qu’il n’est pas celui qu’il croyait être. Quand il parvient à quitter le Matrix, la réalité qu’il croyait connaître auparavant n’était qu’une illusion, le « je » qu’il croyait connaître était aussi qu’une illusion. Cette prise de conscience l’amène à essayer de détruire le Matrix et découvre ce qu’il pense être « sa vraie nature ».Suis-je ce que j’ai
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La conscience
Section II – Considérations phénoménologiques fondamentales 11- Remarques préliminaires Détourner regard intuitif des choses et des sciences. Fixer sur conscience, comme objet d'étude. Dépasser le scepticisme. 12- Attitude naturelle et attitude phénoménologique Attitude naturelle (vie) → connaît pas question sens C et transcendance. Attitude qui trouve monde existant. Existence du monde = thèse générale qui caractérise attitude naturelle. Cett thèse présuppose sens existence. + Dépasser scepticisme. Nous ne vivons donc plus dans cette attitude. On
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La conscience fait elle partie du malheur ?
Sujet : La conscience fait-elle le malheur de l’homme? Selon l'opinion commune, la conscience est la faculté principale permettant de distinguer l'homme de l'animal. D'après Descartes, la conscience est la connaissance de ses actes, de ses sentiments, de ses pensées, qu’elles soient spontanées ou au contraire réfléchies. Aussi, elle s'oppose à l’illusion et à l'ignorance de soi, et permet à l'homme de mieux se connaître par le biais d'un retour sur lui-même, une analyse et
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Faut-il se méfier de sa conscience ?
Brouillon Philo Faut-il se méfier de sa conscience ? Dans la vie quotidienne, nous pouvons nous interroger sur de nombreux facteurs tous plus différents les uns que les autres. Une des questions que nous pouvons nous poser est : « Qu’est ce que la conscience ? ». Pourtant nous n’arrivons jamais à trouver la réponse de nous même. La conscience peut en effet faire référence à au moins quatre concepts phylosophiques ou psychologiques. Elle peut
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Science sans conscience n'est que ruine de l'âme
Sandra Janssens – 2PP Le 8 avril 2011 « Science sans conscience n'est que ruine de l'âme » François Rabelais « Je voudrais un garçon, qu'il ait les yeux bleus comme sa grand-mère, les cheveux blonds comme son père, assez grand, mais pas trop, et bien sûr qu'il soit robuste, la santé c'est important... ». Le progrès de la recherche scientifique nous permettra peut-être bientôt ces choix, mais serait-ce une impressionnante avancée scientifique ou une
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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?
Philosophie Pour une majorité de la population, nous sommes ce que nous avons conscience d’être. Autrement dit, notre conscience est plus forte que le corps, nous déciderions alors ce que nous sommes. Cependant, certains pensent le contraire. En effet, ils penseraient que nous ne décidons point nos qualités, nos défauts, la forme de notre visage, de notre corps… Mais alors, qui a raison ? Notre question sera donc la suivante : Suis-je ce que j’ai
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L’inconscient, la conscience, le Sujet
L’inconscient, la conscience, le Sujet Etude de la psychanalyse* et de ses principaux enjeux NB : mettons les choses dans le bon ordre : ce n’est pas la psychanalyse comme telle qui nous intéresse et qui est au programme. Ce n’est même pas non plus la notion d’inconscient (qui, elle par contre, est au programme), celle-ci n’a de sens que par rapport à la notion plus élémentaire et seule vraiment importante de conscience. C’est bien
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La conscience de notre liberté est-elle trompeuse ?
La conscience de notre liberté est-elle trompeuse ? I-La conscience de la liberté Si la conscience est une source de connaissance certaine en ce qui concerne ce qui se passe en nous, et si on considère que l’acte de choisir ne peut pas être inconscient puisque nous en sommes les auteurs, alors il parait absurde de douter de la conscience de notre liberté. Au premier abord, on ne voit pas comment on pourrait, dans une
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La conscience fait elle la misère ou la grandeur de l'Homme ? 12/20
VINCENT Maë Philosophie Platon est un philosophe grec, élève de Socrate, il écrit de nombreux ouvrages sous forme de dialogues d’une grande richesse de style et de contenus. Chacun de ses écrits s’interroge sur un sujet donné, tel que le courage ou encore l’unité de l’univers. Il est le concepteur de la Théorie des formes : pour lui, le réel est un « ensemble de copies qui participent à leur modèle immuable ». Il prône
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Approche psychologique de la conscience
III- Approche psychologique de la conscience cs = psychologique/ ( morale ) exemple : film La conscience psychologique : aperception immédiate plus ou moins claire par le sujet de ce qui se passe en lui et en dehors de lui L’aperception c’est le champs de conscience. Dans ce cas il y a la perception du réel et d’une part de fantasmique. Le champs de conscience détient encore plus que les choses que je peux analysé.
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Cours sur l'inconscient , la conscience
La conscience, l’inconscient et le temps (+ désir) I. Comment ces notions nous donnent-elles une appréhension du sujet ? Conscience/ inconscient → prolongement du langage Présence de chacun et chacune : - présence-au-monde → confronter à ce qui nous entoure rendu possible par la conscience ( phénomène étrange, psychologique qui nous accompagne tout au long de la vie, cad l’attention nous ne sommes pas les seuls a avoir une conscience, des qu’il y a de
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Fusillés pour l'exemple et liberté de conscience
Les fusillés pour l’exemple de la 1ère guerre mondiale Il y a un peu plus de 107 ans, le 6 septembre 1914 se mettait en place des conseils de guerre d’exception dans lesquels il n’existait pratiquement aucun droit de la défense, de témoins contradictoires ni de recours en révision ou de pourvoi en cassation. Cela devait répondre clairement, selon Philippe Pétain, à l’époque général, à la préoccupation suivante, je le cite : « Pour maintenir
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Prise de conscience des bienfaits de l’activité physique sur la santé et le développement du bien-être personnel.
Intentions pédagogiques en éducation physique au Lycée Martin V 1. Objectifs du cours * Prise de conscience des bienfaits de l’activité physique sur la santé et le développement du bien-être personnel. * Sensibiliser au dépassement de soi, au goût de l’effort physique. * Développer son comportement par rapport au groupe, valoriser l’entre-aide. * Apprendre l’esprit sportif : le fair-play (arbitrage, règles, partenaire, adversaire,…). * Acquérir différentes habiletés inhérentes à la pratique de certains sports cibles
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Conscience et inconscient
Conscience et Inconscient Introduction : Étymologiquement conscience « cum scientia » qui veut dire avec savoir, en le sachant. Au sens de se rendre compte. En effet, les expressions courantes de la langue qui inclut le terme conscience signifie bien cette idée de s’apercevoir, de se rendre compte et enfin être conscient, avoir conscience caractérisent cet état particulier de l’esprit dans lequel l’esprit reconnaît,s’aperçoit de ce que peut être auparavant il ne s’apercevait pas. Prendre
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La liberté découle-t-elle nécessairement de la conscience de soi ?
Benjamin MOUYSSET TG2 Dissertation de Philosophie Sujet: La liberté découle-t-elle nécessairement de la conscience de soi ? La liberté peut-être définie comme le fait de disposer librement de sa personne et de ses biens .L’homme libre s’oppose au serf,à l’esclave.La liberté est spontanément entendue comme la capacité de faire tout ce que l’on veut, sans contrainte.Quant à la conscience de soi , elle serait une prise de conscience de sa propre identité ,de sa liberté
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La conscience de soi précède-elle la conscience du monde ?
Combe Camille La conscience du monde précède-t-elle la conscience de soi ? « Connais-toi toi-même et tu connaitras l’Univers et les Dieux » de Socrate nous laisse penser que seule l’introspection peut nous mener à notre connaissance et donc à notre conscience de nous-même et à celle du monde. Nous pouvons ainsi nous demander si la conscience du monde précède la conscience de soi. La conscience peut se définir comme un état et une activité
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L'inconscient et la conscience
Dans le septième chapitre de son ouvrage L’interprétation du rêve, Sigmund Freud se livre à une remise en question et une explication de ce que représentent les instances de l’inconscient et du conscient. On commence par reconsidérer l’affirmation de l’inconscient et de la conscience comme « deux localités à l’intérieur de l’appareil anémique », mais plutôt de les considérer comme des entités qui s’organisent sur un mode de représentation dynamique : la formation psychique est inamovible, mais
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La conscience
LA CONSCIENCE 1. Le doute et la prise de conscience de soi A/ La pensée est-elle critère de l’existence ? NOTES Descartes / La conscience c’est ce qui nous donne des représentations symboliques = souvent assimilée à l’âme, l’esprit, l’entendement, la raison l’âme à une connotation religieuse, c’est la partie immatérielle de l’Homme Descartes se demande s’il n’y a pas un malin béni (dieu trompeur) qui lui fait croire qu’il est vrai. il se demande,
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Conclusion /La conscience du temps est-elle un obstacle à mon bonheur ?
Conclusion du chapitre : A la question : “La conscience du temps est-elle un obstacle à mon bonheur ?” il s’agissait de se demander si la conscience du temps représentait réellement une entrave à mon bonheur OU BIEN si elle n’était pas plutôt un moyen pour y parvenir. Ainsi donc, ce n’est pas parce que la conscience du temps nous fait prendre conscience de notre mortalité, de notre temps limité ici-bas et que cette représentation
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Peut-on parvenir à une complète conscience de soi?
Dissertation (introduction) Peut-on parvenir à une complète conscience de soi? Il n'est pas rare que des parents demandent à leur enfant de ne pas se montrer « inconscient » dans sa conduite ou qu'il « prenne conscience » des conséquences de ses actes. Ces expressions montrent qu’il y a des degrés de conscience; d’un état d’inconscience totale, où l’individu sous l’emprise de substance est frappé d’amnésie, à l’état d’une personne consciente de ces choix et
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La conscience est-elle une chose parmi les choses ?
Corrigé Dissertation de philosophie l’art nous éloigne-t-il du réel ? « La Photographie est une sorte d'illusion de la réalité même si c'est peut-être la représentation la plus fidèle, les mythes contribuent à leur donner une interpénétration ». C'est ce que dit Vanessa Winship, une photographe lors d'une interview. Pour elle l'art (la photographie) est l'illusion de la réalité même si la photographie est le support ou la représentation la plus fidèle. Donc si l'art
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Conscience réfléchie de soi, libre et responsable de ses actes
Fiche de révision -> Philosophie chapitre 1 La conception classique du sujet : la conscience, l’inconscient et le corps Sujet : Conscience réfléchie de soi, libre et responsable de ses actes Conscience : ⇒ Immédiate / Spontanée → possédé par tous les êtres-vivants (sensation) ⇒ Réflexive → propre à l’être-humain (conscience mais aussi conscient d’avoir conscience) ⇒ Morale → croire au bien/mal - bon/mauvais (se demander si c’est moral) RÉFÉRENCE : Descartes, “Méditations métaphysiques” ⇒
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