Faute dissertations et mémoires
970 Faute dissertations gratuites 426 - 450
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Faut-il combattre ses désirs
Le désir Lorsqu’il développe la psychanalyse, Freud évoque plusieurs instances de l’Être : le “moi”, qui régule les pulsions ; le “surmoi”, qui intériorise les interdits et le “ça”, qui est le siège des pulsions et des désirs. Le désir se réfère à une envie psychologique, qu’il ne faut pas confondre avec le besoin, qui lui, a une dimension physiologique et élémentaire. C’est un manque symbolique, qui contrairement aux besoins, peut être laissé de côté.
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La détermination de la faute pénale dans les infractions non intentionnelles
SÉANCE 4 : LA DETERMINATION DE LA FAUTE PENALE DANS LES INFRACTIONS NON INTENTIONNELLES * Phrase d’accroche * Le domaine, le contexte du sujet Enoncez le principe en droit pénal qui veut qu’ « il n’y a point de crime ou de délit dans intention de le commettre » (article 121-3 alinéa 1 du CP). Mais, par exception, la responsabilité peut être engagée en l’absence d’intention : c’est la faute pénale qui régit toutes les
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Faut-il oublier le passé
Les trois documents mis à ma disposition traitent du thème du souvenir. Ils se composent d’un tableau et de deux extraits de livres. Le premier document est un tableau de David Olère intitulé Les vivres des morts pour les vivants. Nous avons ensuite un extrait du livre de Yannick Saugeons, Les Détours de la mémoire, paru en 2015. Enfin, le dernier document est un extrait du live Photos de famille écrit par Laura Fernandez en
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Selon vous, pour avancer dans la vie, faut-il suivre et s'inspirer de héros réels ou de fictions?
Corrigé de l'écriture personnelle : Selon vous, pour avancer dans la vie, faut-il suivre et s'inspirer de héros réels ou de fiction ? Dès notre plus jeune âge, nous nous identifions aux héros de romans, de bandes dessinées ou de films qui nous fascinent. Chaque jour, nous applaudissons les actions de sportifs, d'aventuriers ou simplement de gens ordinaires, acteurs d'actes héroïques : faut-il donc, pour avancer dans la vie, avoir comme modèle des héros, qu'ils
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« Faut-il accorder une personnalité juridique à l’animal ? »
« Faut-il accorder une personnalité juridique à l’animal ? » " Une société ne peut se dire ni civilisée, ni socialement évoluée, si elle ne respecte pas les animaux et si elle ne prend pas leurs souffrances en considération " disait le Professeur Alfred Kastler, prix Nobel. Pour ce professeur, il est évident qu’il faut prendre en compte la souffrance de l’animal et donc qu’il faut le respecter comme n’importe quel être vivant doté d’une
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Faut rendre le mort à la mort cas
"Faut rendre le mort à la mort" Il fait nuit, tout est obscur dans la maison sauf ma chambre parce que j'avais allumé la lampe . Ça paraît bête mais pour moi qui suis blottie dans mon lit, c'est une fuite de la sécurité vers un tumulte de questions et d’hypothèses. Là, devant moi se dresse la vérité, mais est ce vraiment la vérité? Qui sait peut être que c'est juste une vérité à laquelle
729 Mots / 3 Pages -
Faut rendre le mort à la mort
"Faut rendre le mort à la mort" Il fait nuit, tout est obscur dans la maison sauf ma chambre parce que j'avais allumé la lampe . Ça paraît bête mais pour moi qui suis blottie dans mon lit, c'est une fuite de la sécurité vers un tumulte de questions et d’hypothèses. Là, devant moi se dresse la vérité, mais est ce vraiment la vérité? Qui sait peut être que c'est juste une vérité à laquelle
729 Mots / 3 Pages -
Faut t-il combattre nos désirs ?
Faut-il combattre les désirs ? Le désir se caractérise comme étant la recherche d'un objet, qui, normalement nous apportera le désir est une notion qui peut paraître contradictoire. En effet, il se trouve à égale distance du plaisir immédiat que l'on ressent quand on y répond, et de la souffrance que l'on éprouve si on ne peut le satisfaire. Nous pouvons donc nous demander si les désis doivent-être combattus ou conservés ? 1) Nous verrons
716 Mots / 3 Pages -
Faut t-il combattre les désirs ?
Faut-il combattre les désirs ? Le désir se caractérise comme étant la recherche d'un objet, qui, normalement nous apportera le désir est une notion qui peut paraître contradictoire. En effet, il se trouve à égale distance du plaisir immédiat que l'on ressent quand on y répond, et de la souffrance que l'on éprouve si on ne peut le satisfaire. Nous pouvons donc nous demander si les désis doivent-être combattus ou conservés ? 1) Nous verrons
716 Mots / 3 Pages -
Il faut libérer l'homme du besoin et du risque
________________ Selon William BEVERIDGE, « Il faut libérer l'homme du besoin et du risque. » Par cette phrase, BEVERIDGE fait référence principalement à l’État-Providence qui permet à l'homme à la fois de mieux satisfaire ses besoins mais surtout de faire face à certains risques de perte de niveau de vie. L’État-Providence peut être caractérisé par la protection sociale en France qui constitue l'ensemble des mécanismes de prévoyance collective, c’est-à-dire l'ensemble des organismes privés ou publics
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Faute personnelle
COMMENTAIRE D’ARRET Depuis l’arrêt Pelletier la distinction entre Faute personnelle et la Faute de service paraît connue, simple et logique, mais en pratique cette reconnue distinction cause beaucoup problème, surtout sous la répartition des compétences entre le juridiction administrative et judiciaire. Devant l'inquiétude de définir ces deux types, il y a faute de service « si l'acte dommageable est impersonnel, s'il révèle un administrateur plus ou moins sujet à erreur » ; il y
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Faut il obier a une loi injuste
Faut-il obéir à une loi injuste ? Plan : I-L' Influence d'une autorité (nom de la première partie à modifier ) a. Les lois scandaleuses b. Expérience Milgram II- A une loi injuste nul n'est tenu d'obéir ( saint augustin ) a.désobéissance civile b.Les recours Les sociétés dites primitives sont toutes marquées d'interdits, tabous qui constituent en réalité des règles,ou des obligations. Ces règles sont importantes pour le bon fonctionnement de la société, Elles s'appliquent
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En quoi peut-on dire que la faute, en se détachant de son fondement moral, favorise l’indemnisation des victimes?
Quelle est la thèse soulevée dans le texte? La thèse est que la responsabilité de l'individu ne peut se détacher de sa conscience et de sa liberté. Dans les actions des individus, le déterminisme y est dénué. La liberté se déduit de la responsabilité. On a l'a une volonté d'agir tout en ayant conscience que notre liberté est a une limite sur nos choix futur (d'où le «L'homme est un être libre..) et ce qui
1 081 Mots / 5 Pages -
Faut-il avoir peur du progrès technique ?
Faut-il avoir peur du progrès technique ? (Entrée en matière=> introduire l’énoncé) L’expression « on n’arrète pas le progrès » est utilisée tantot pour manifester son enthousiasme face aux innovations techniques, tantot pour avouer une sorte de fatalisme face à une évolution qu’on sent être hors de notre contrôle. Paradoxalement, elle suscite ainsi l’espoir le plus excessif… mais aussi les craintes les plus irrationnelles. Alors, faut-il avoir peur du progrès technique ? (définir les concepts
2 716 Mots / 11 Pages -
Faut-il obéir à une loi injuste?
* Comme le dit la citation latine « ubi sociétas, ibi jus », la ou il y a société, il y a droit. * Dans une société, des règles de droit sont mises en place afin de pour maintenir la cohésion des relations entre les différents être humains vivant dans cette société. * Une loi est une disposition qui rend obligatoire le respect d’une norme juridique. Les lois permettent donc de maintenir le respect des
1 619 Mots / 7 Pages -
Faut-il chassé les poètes de la cité ?
Dissertation littérature philosophique Faut-il chasser les poètes de la cité ? Introduction Il est incontestable que l'art pose un réel problème, dans l'Antiquité mais encore aujourd'hui comme de nombreuses polémiques nationales envers les discours scandaleux de l'humoriste Dieu Donné, ou encore les troubles politique énormes causés par les représentations de Charlie Hebdo, le prouvent. La poésie est l'art d'évoquer et de suggérer les impressions, les sensations, les émotions les plus vives par l'union de son,
1 505 Mots / 7 Pages -
Introduction et conclusion de dissertation : faut-il craindre la technique?
Faut-il craindre la technique ? Introduction : La technique qui se présente au premier abord comme un ensemble de moyens et d'instruments, a été créée par l'homme dans le but de lui permettre de transformer le monde, le réel, la nature, afin qu'ils lui soient utiles. Dans ce sens, il semblerait donc inutile de la craindre puisqu'elle a été mise en place par l'homme et pour l'homme. Cependant, la technique qui évolue sans cesse, pourrait nous
520 Mots / 3 Pages -
Faut-il autoriser ou sanctionner le Street Art ?
Faut-il autoriser ou sanctionner le Street Art ? Présent dans toutes les grandes villes du monde depuis longtemps, le Street Art est devenu aujourd’hui un art incontournable. Il suffit de jeter un œil autour de soi que l’on se trouve dans une grande capitale d’Europe, sur un pont d’autoroute voire même une petite bourgade de province, tous ces lieux sont touchés par ce nouveau mode d’expression. Je trouve que l’on devrait autoriser le Street Art.
388 Mots / 2 Pages -
Faut-il désirer l'impossible?
Faut-il désirer l’impossible? Désirer, c’est selon une étymologie semble-t-il fausse mais très belle, tourner les yeux vers un astre enfui, une étoile perdue. Désirer, c’est tout à la fois ressentir la privation de ce que l’on n’a pas , de ce que l’on n’est pas et tendre vers le désirable qui nous apparaît seul susceptible de nous donner satisfaction. Mais que l’objet incessamment se refuse et nous voici indéfiniment à sa poursuite. Faut-il alors
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Faut-il tout démontrer?
Étymologiquement, la démonstration est un « discours qui montre ». L’acte de démontrer consiste en effet à mettre en place un déroulement logique d’idées et d’arguments permettant d’assurer une conclusion logique et vraisemblable. Ce procédé permet de prouver certaines hypothèses avec rigueur et ainsi de comprendre dans son entièreté le sujet étudié. Les Philosophes ont eu des définitions différentes de la démonstration. Aristote par exemple était pour le syllogisme. Aristote s’intéresse à une forme de raisonnement
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Intro de TPE: LE SELFIE, Faut-il s'exposer pour exister?
LE SELFIE Faut-il s'exposer pour exister? I Définition du Selfie Origine du Selfie (qu'est ce que c'est? qui? ou?) Le selfie est une photographie prise par soi-même qui peut ensuite être posté sur des réseaux sociaux ( instagram, facebook). Le mot "selfie" est un mot emprunté à l'anglais: il vient du mot "self" qui signifie "soi-même" suivi du suffixe "-ie". Il a pour synonyme "autophoto" ou encore "égoportrait". Le selfie est un mot relativement nouveau,
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Introduction général au droit civil : Pour présenter le droit civil en général, il faut se poser deux questions. A quoi sert-il ? Ou se trouve t-il ?
Chapitre 1) Introduction général au droit civil : Pour présenter le droit civil en général, il faut se poser deux questions. A quoi sert-il ? Ou se trouve t-il ? I) Le rôle du droit civil Il faut distinguer les juridictions de l’ordre judiciaire (droit privé) et de l’ordre administrative (droit public). Le droit civil relève donc du droit privé. Pendant longtemps le droit civil était la seule matière de droit privé. Au fil du
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Faut-il renoncer à ses désirs pour être libre?
Dissertation : Faut-il renoncer à ses désirs pour être libre ? L’Homme est un être désirant. L’objet de ces désirs ne cesse de changer, peut-être sous l’influence de la société ou pour des raisons que le sujet de ces désirs ignore et ne peut maîtriser. Ainsi, l’Homme soumis à ses pulsions ne parvient pas à agir sur celles-ci et en devient esclave. Or, même si l’on considère libre l’Homme qui agit indépendamment de toute contrainte et même
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Que veut dire Deschoux lorsqu’il affirme : ce n’est pas le sens qu’il faut mesurer à l’utilité, mais l’utilité qu’il faut mesurer au sens. Introduction.
Giulia Lazzaroni 23 août 2015 Gr.00003 professeur : Oscar Moya Que veut dire Deschoux lorsqu’il affirme : ce n’est pas le sens qu’il faut mesurer à l’utilité, mais l’utilité qu’il faut mesurer au sens. Ce qui différencie l’être humain d’un simple animal ce n’est pas nos caractéristiques physiques ou biologiques, puisqu’ils nous ressemblent beaucoup plus qu’on ne le pense, mais bien le fait que nous tentons de comprendre. Un simple animal dont le cœur bat
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Il faut sauver Saïd
Il faut sauver Saïd Octobre : le bruit Dans le nouveau collège de Saïd,(Camille-Claudel) les élèves sont bruyants. Les adultes n’arrivent pas à les calmer car ils sont trop nombreux. Les bandes de grands, Saïd les appelle des meutes. Certaines meutes sont plus dangereuses que d’autres, surtout celle dirigée par son grand cousin Tarek. Son frère Abdelkrim traîne avec eux. Ils n’ont peur de personne. Tout le monde les respecte sauf Saïd et son copain
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