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Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations et mémoires

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1 511 Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations gratuites 976 - 1 000 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 24 Juin 2015
  • Désirer, est-ce nécessairement souffrir ?

    Désirer, est-ce nécessairement souffrir ?

    L’on s’accorde pour dire que désirer, c’est aspirer consciemment à quelque chose dont la possession ou la réalisation comble un besoin de l'âme, de l'esprit ou du corps. En effet, le désir c’est l’action de désirer, la tendance spontanée et consciente chez l’Homme vers une fin avec une représentation de cette fin et il y a dans le mot « nécessaire » une notion d’obligation, de fatalité. Ainsi, le sujet « Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? » semble nous

    2 338 Mots / 10 Pages
  • Doit-on nécessairement désirer pour être heureux ?

    Doit-on nécessairement désirer pour être heureux ?

    Doit-on nécessairement désirer pour être heureux ? La société dans laquelle nous vivons aujourd’hui, nous pousse sens cesse à la consommation ; notre regard est constamment attiré vers de nouvelles tendances. Cela fait naître en nous de nouveaux désirs. Cependant, lorsque l’on assouvit l’objet de notre désir, nous ne sommes pas pleinement satisfaits, ce qui nous pousse à désir autre chose. Ce processus de désir nous maintient dans un manque infini et redondant selon certains

    2 120 Mots / 9 Pages
  • Faut il lutter contre les inégalités?

    Faut il lutter contre les inégalités?

    SUJET : FAUT-IL TOUJOURS LUTTER CONTRE LES INEGALITES ? Inégalités des chances et des places (situations) Inégalités économiques : revenu, patrimoine Inégalités culturelles, politique Inégalités entre les économies INTRODUCTION Accroche : Lutte contre les inégalités et le système redistributif français à entrainé la fuite de 20 000 entrepreneurs depuis 1997 (source Bercy), ce chiffre souligne les dangers d’une politique redistributive trop ambitieuse. DUNOYER dans De la liberté du travail 1845 : « réduisez tout à

    983 Mots / 4 Pages
  • Désirs raisonnables

    Désirs raisonnables

    On dit des gens les plus modestes, qu'ils sont un modèle de société, ils vivent de peu et n'assouvissent pas voire peu de désirs. Certains dépassent le simple modèle et deviennent des symboles de perfections , comme les prophètes Jésus, Mahomet. Au contraire ceux qui vivent dans le luxe et qui satisfont leur moindre désirs sont vus comme des modèles de dépravation qui peu a peu succombent dans la folie comme Néron. Mais alors

    991 Mots / 4 Pages
  • Faut-il apprendre à penser ?

    Faut-il apprendre à penser ?

    Faut-il apprendre à penser ? L'élève qui souhaite débuter son parcours philosophique se rend compte d'une chose, il est essentiel de soulever toutes les questions qu'il a acquise depuis son plus jeune âge en rapport à ce qu'il crois vrai, juste, faux ou mauvais,. C'est ainsi qu'arriver à un stade de connaissance le plus basique il seras tenté de remettre en question son apprentissage lié à la pensée, il s'interrogera alors sur la question suivante

    344 Mots / 2 Pages
  • Le désir

    Le désir

    Le désir Le désir est la source de toutes les émotions. Elle est la condition de possibilité de la conscience, et c’est ce qui nous pousse à faire des choix. Le désir est illimité : on contrôle le désir ou bien on entre dans l’excès. On est donc des êtres de désir. 1. Désir et besoin Besoin : il est plus nécessaire et plus naturel, les besoins sont les mêmes pour tous les hommes. Le

    1 450 Mots / 6 Pages
  • Faut-il obéir à une loi injuste?

    Faut-il obéir à une loi injuste?

    Faut-il obéir à une loi injuste ? Introduction : Accroche : « Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l’obéissance, il assure l’ordre. Par la résistance, il assure la liberté ». Dans cette citation Alain définit les deux vertus du citoyen. Ces deux vertus sont propres à chaque citoyen et sont aptes à illustrer notre sujet. Dans le sujet énoncé l’impératif faut-il renvoie simultanément à deux notions celle du devoir et celle de la nécessité. Le verbe

    1 502 Mots / 7 Pages
  • La notion de désir chez Epicure

    La notion de désir chez Epicure

    La notion de désir chez Epicure Epicure est un philosophe grec qui fonda à Athènes une école de philosophie connue sous le nom de « jardin » au quatrième siècle avant Jesus-Christ. Il est un philosophe matérialiste, c'est-à-dire qu'il rejette l'existence d'un principe spirituel,et ramène toute réalité à la matière et à ses modifications. Il est également atomiste, c'est-à-dire qu'il considère que l'univers est composé de matière et de vide ; cette matière, connu sous

    306 Mots / 2 Pages
  • Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?

    Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?

    Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ? Intro : Tout au long de notre vie, nous comprenons petit à petit certains proverbes qui remettent en question notre comportement, notre situation ou bien nos émotions « dans la vie rien n’est acquis », « on a rien sans rien », ou encore « qui tente rien à rien ». Chaque individu se pose des questions sur leur comportement, leur attitude, leur fait, leur

    517 Mots / 3 Pages
  • Faut-il se méfier des mots ?

    Faut-il se méfier des mots ?

    Lanoë Mattéo Faut-il se méfier des mots ? HK George Orwell dans son livre 1984, imagine la création d’une nouvelle langue, la novlangue. C’est la langue officielle d’un monde fictif « Océania ». Cette langue a un principe simple : elle diminue au maximum le nombre de mots dans la langue, ainsi moins le peuple disposera de mots, moins il pourra réfléchir. Cela diminue par conséquent drastiquement le nombre de concepts avec lesquels les individus

    2 802 Mots / 12 Pages
  • Faut-il limiter davantage la détention provisoire?

    Faut-il limiter davantage la détention provisoire?

    Procédure pénale – Séance 6 Aurélien Le Hir Dissertation : « Faut-il limiter davantage la détention provisoire ? » Selon les chiffres publiés par le Ministère de la Justice, au 1er octobre 2018, 20 915 des 70 714 personnes détenues dans les prisons françaises étaient en attente de leur jugement. Le recours important à la détention provisoire, pourtant censée être une mesure exceptionnelle, accroît la surpopulation carcérale et les problèmes qui l’entourent. La détention provisoire

    2 441 Mots / 10 Pages
  • Levez-vous vite, orages désirés

    Levez-vous vite, orages désirés

    L’extrait « Levez-vous vite, orages désirés» est tiré du roman autobiographique "René " écrit en1802 en Angleterre par F.R. de Chateaubriand. Il s’agit d’un ouvrage très reconnu car il marque entre autres le début du romantisme littéraire en France. L’histoire raconte le mal de vivre et la détresse de René, un aristocrate immigré en Amérique. Ce texte tentera de démontrer le mal dont il est atteint et son désir de s’en défaire ainsi que le

    403 Mots / 2 Pages
  • Faut-il s'émanciper de la Mémoire ?

    Faut-il s'émanciper de la Mémoire ?

    L’émancipation revêt d’un caractère libérateur, de bourreaux , d’une autorité relativement pesante et ou oppressante ou même du temps et du passé comme ce peut être le cas lorsque ce principe est associé à la M. mais Faut-il s’émanciper de la M? Dans cette formulation interrogative à laquelle se prête le sujet, il y aurait presque l’idée d’une obligation globale, comme si c’était une solution ou en tout cas un palliatif à certaines problématiques

    526 Mots / 3 Pages
  • Philo «  malheur à celui qui n’a plus rien à désirer »

    Philo «  malheur à celui qui n’a plus rien à désirer »

    « Malheur à qui n’a plus rien a désirer » de Rousseau Introduction :
 Jean-Jacques Rousseau est un écrivain, musicien et donc aussi philosophe. On va donc s’intéresser a l’une de ces citations « Malheur à qui n’a plus rien a désirer » tiré de son roman épistolaire « Julie ou la Nouvelle Héloïse » paru en 1761.
 « Malheur a qui n’a plus rien a désirer », qu’est ce que le malheur ?


    1 455 Mots / 6 Pages
  • Faut-il toujours accepter son corps tel qu’il est ?

    Faut-il toujours accepter son corps tel qu’il est ?

    FRANÇAIS ECRITURE PERSONNELLE CORRECTION Faut-il toujours accepter son corps tel qu’il est ? Toujours : quoi qu’il arrive je dois garder mon corps tel qu’il est ou faut-il le modifier ? Accepter : supporter, subir, tolérer, assumer, adopter son être, sans modification, sans artifice, au naturel, un corps donner à la naissance Exemple de plan : 1. Défendre l’idée d’assumer son corps au naturel (critique de l’intrusion technologique) Référence : patients de Grand corps malade

    254 Mots / 2 Pages
  • Faut-il, à l'instar des Pays-Bas, légaliser les drogues douces?

    Faut-il, à l'instar des Pays-Bas, légaliser les drogues douces?

    Faut-il, à l'instar des Pays-Bas, légaliser les drogues douces ? Avant de me prononcer sur ce sujet, j'aimerais dire que je n'ai jamais pris de drogues dans ma vie. Je ne suis pas en faveur de la légalisation des drogues douces afin de pouvoir en consommer en toute légalité. Je suis simplement convaincu que cette démarche résoudrait beaucoup de problèmes. Voici ce qui me pousse à le croire : Premièrement, il y a les crimes

    431 Mots / 2 Pages
  • Le désir selon Spinoza

    Le désir selon Spinoza

    Spinoza : Le désir I/ Champ lexical du désir et termes utiles, définitions : -désir : Contradictoire, situé entre une source possible de satisfaction et une souffrance liée au manque,le désir caractérise le rapport de l'homme au monde, aux autres et à lui même. -amour : Attirance, affective ou physique, qu'en raison d'une certaine affinité, un être éprouve pour un autre être, auquel il est uni ou qu'il cherche à s'unir par un lien généralement étroit. -besoin : Situation de

    983 Mots / 4 Pages
  • LE DESIR

    LE DESIR

    principal d’orientation dans la complexité du monde, le concept de progrès a accompagné les grands moments de l’histoire.Les progrès peuvent faire référence à plusieurs innovations qui améliorent la vie des gens. Ainsi, dans quelle mesure le progrès technologique a-t-il affecté notre environnement? On peut penser à deux aspectsPour commencer, je vais vous présenter la notion “idée de progrès”. Considéré comme outil principal d’orientation dans la complexité du monde, le concept de progrès a accompagné les

    681 Mots / 3 Pages
  • Faut-il toujours savoir la vérité ?

    Faut-il toujours savoir la vérité ?

    Faut-il toujours savoir la vérité ? Définir la vérité est chose ardue et engage des notions elles-mêmes complexes, comme celles de réalité, preuve, perception, représentation, expérience, fiabilité, objectivité, et encore erreur, mensonge, leurre, fiction... La vérité est quelquefois commune pour tous pour un meilleur vivre-ensemble en société ou aussi pour fixer des règles que tout le monde doit respecter (vérité mathématiques). En revanche le mensonge est bien souvent considéré comme la faute morale par excellence

    1 575 Mots / 7 Pages
  • Faut-il aimer la vérité plus que tout ?

    Faut-il aimer la vérité plus que tout ?

    L’amour et la vérité sont deux termes qui s’unissent pour former l’amour de la vérité, l’amour, le désir d’un idéal, le parfait. La vérité est là pour rétablir la justice ou encore elle est au cœur des relations humaines. Elle permet de vider son esprit en libérant les erreurs qu’on aurait pu commettre, elle est là pour soulager la conscience. Faut-il vouloir trouver la vérité ? Faut il l’aimer passionnément ? Malgré ça l’amour et

    1 228 Mots / 5 Pages
  • Est-il absurde de désirer l'impossible?

    Est-il absurde de désirer l'impossible?

    « Désirer l’impossible, être insensible à la peine des autres, voilà deux grandes maladies de l’âme ». Telles furent les paroles prononcées par Bias de Priène au VIème siècle avant J-C. Cependant, l’impossible ne peut-il pas être a l’inverse un remède pour d’autres maladies de l’âme telles que la paresse et l’ennuie ? Pouvons-nous vraiment dire qu’il est absurde de désirer l’impossible? Ainsi Brias de Priène est en accord avec notre première impression qui

    2 016 Mots / 9 Pages
  • Le désir est-il par nature illimité?

    Le désir est-il par nature illimité?

    BOUSSELHAM Soukayna TS°6 Le désir est-il par nature illimité? Le désir est un fait humain auquel ont ne peut échapper au cours de notre existence. Il est l'essence même de l'Homme, sans désirs il n'y a pas de vie et sans vie il n'y a plus d'existence. On perçois le désir comme une tendance qui porte à vouloir obtenir un objet connu ou imaginé, de façon courante il est rare d'entendre une personne employer le

    1 506 Mots / 7 Pages
  • Corpus sur le désir

    Corpus sur le désir

    Corps naturel, cops artificiel : corps et désir, Entrainement évalué Vers la synthèse, Observez le corpus et répondez aux questions suivantes : 1. Quelle vision du désir s’exprime dans chacun des documents ? Dans le premier document, on a une vision plutôt romantique, érotique du désir, l’auteur utilise des métaphores et ne parle pas crument de l’acte sexuel. Dans le deuxième document, on a là une vision plus animale du désir. Ici le désir n’est

    640 Mots / 3 Pages
  • Il faut sauver Saïd

    Il faut sauver Saïd

    Saïd vient de se rendre compte que son frère Moudir est sourd il l’a emmené dans u centre médical et Moudir est totalement sourd d’une oreille M Beaulieu et M Théophile font une sortie avec leurs élevés au musée d’ Orsay les élevés doivent écrire le mon de sculpteur et des peintres Saïd est en admiration devant un tableau représentant des Fleurs blanches puis au lycées charlemagne M Théophile choisi les deux élevés de la

    292 Mots / 2 Pages
  • Dissertation désir et bonheur

    Dissertation désir et bonheur

    1. Introduction : Le désir n'est pas le besoin. Ce qui caractérise le besoin est qu'il doit toujours être satisfait sous peine de mort. Si je ne satisfais pas un désir, je ne meurs pas pour autant. Le besoin est naturel, le désir est culturel et humain. Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. Il s'accompagne donc d'un sentiment de manque, de privation. Accomplir

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