Philosophie
9 539 Philosophie dissertations gratuites 1 036 - 1 050
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Dans quelle mesure sommes-nous justifiés de juger autrui concernant ses valeurs et ses croyances ?
FATHI, ISMAIL Philosophie et Rationalité 340-101-MQ Groupe 00006 Texte argumentatif 2 Travail présenté à M. Alain, Dumais Cégep Marie-Victorin Le 29 novembre 2018 Intro « Il est bien plus difficile de se juger soi-même que de juger autrui »[1]. Cette citation datant de 1943 n’a jamais été autant véridique que
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Dans quelle mesure un aveugle peut-il apprécier un espace architectural?
Denis Diderot disait dans sa lettre aux aveugles : « Notre aveugle juge fort bien des symétries. La symétrie, qui est peut-être une affaire de pure convention entre nous, est certainement telle, à beaucoup d’égards, entre un aveugle et ceux qui voient. ». Diderot a un avis différent des autres
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Dans quelles mesures la Constitution du 24 juin 1793 met elle en place un peuple souverain amené à évoluer avec celle-ci ?
La Constitution du 24 juin 1793 a été adoptée par les citoyens français à travers un référendum. Elle est composée de 14 articles et possède pour préambule la Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen. La différence avec les constitutions précédentes est qu’on introduit la souveraineté populaire pour la
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Dans quelles mesures les désirs d’un individu ne le concernent que lui ? Un individu peut-il déterminer avec précision ce qui peut le satisfaire ?
Le désir est une réaction à un manque. Lorsque l’on désire quelque chose, c’est que quelque chose nous fait défaut, et surtout, que l’on considère, que l’on s’attend ou pressent que le fait de combler ce manque nous procurera satisfaction. Besoin et désir sont es deux tensions intérieures et
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Dans quelles mesures puis-je ne pas être moi-même?
Tout sujet est conscient de ce qu'il est, il est donc lui-même, quand je dis "je" ou "moi", je distingue automatiquement ce qui est moi de ce qui ne l'est pas. On peut penser qu'il est impossible de ne pas être soi-même, que nous n'avons pas le chois que de
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Dans toutes erreurs y a-t-il une part de vérité?
PHILOSOPHIE DANS TOUTES ERREURS Y A-T-IL UNE PART DE VERITE ? Le quotidien d’un individu comporte toujours des erreurs qu’elles soient professionnelles, relationnelles ou personnelles. L’erreur est l’état d'une personne qui se trompe, c’est un acte inadapté à une situation. Une erreur désigne une opinion, un jugement ou une parole
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Dans une vision holiste de la société peut-on affirmer que la somme des parties forme le tout ? La société est-elle la condition à l’expression du soi ?
Dans une vision holiste de la société peut-on affirmer que la somme des parties forme le tout ? La société est-elle la condition à l’expression du soi ? Ou au contraire l’agrégation des comportements échoue à r respectés les individualités propres à chacun ainsi la somme des parties n’aboutit pas
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Darwin et Descartes
Introduction : Depuis l’antiquité et plus loin encore, les hommes ont toujours voulu savoir le but de leur existence. Plusieurs philosophes ont tenté de répondre à cette question, dont René Descartes et Charles Darwin. Pour Darwin, l’homme a été créé par un changement évolutif étalé sur une longue période de
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Darwin, l'origine des espèces
Il y a 4.5 milliard d'années se produit le phénomène qui permit la création de notre galaxie, des étoiles et des planètes, le bigbang. L'Homme actuel est apparu il n'y a que 200 mille ans, ce qui correspond à une infime partie de l'histoire de l'Univers. Nous pouvons nous demander,
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David Hume, Traité de la nature humaine
Situation de l’extrait analysé Texte analysé : David Hume, Traité de la nature humaine, livre I, 4ème partie, section VI. Dans cette oeuvre, Hume défend une conception empirique de la connaissance. La conséquence majeure en est une critique de la causalité, mais également des notions métaphysiques telles que le moi.
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Dc2 moniteur éducateur (sans évaluation)
Présentation projet individualisé autour de l'alimentation. J'ai choisi d'accompagner un jeune Mineur Non Accompagné accueillis sur le service où je suis en stage. Ce jeune est accueilli avec sa compagne et sa fille (18 mois), ils vont avoir 18 ans dans les jours à venir. Ils viennent de Guinée et
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De Descartes à l'Empirisme
Rodrigue Maalouf zLogoCouleur.jpg Groupe 06 L’être humain (340-102-MQ) Travail synthèse De Descartes a l’empirisme Travail présenté à Robert Gaspard Collège de Bois-de-Boulogne Département de Psychologie 29 mars 2017 De Descartes a l’empirisme Descartes possède une certitude indubitable. Il est; et son être c’est sa pensée. « Je pense donc je
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De l'escalavage des nègres
''Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher,
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De l'Etat et du voile d'ignorance, en contractualisme
DE L’ETAT et DE LA SOCIETE CIVILE BOURGEOISE à PARTIR DU POUVOIR DE LA FORCE ET DE LA LOI ! ROUSSEAU, KANT ET LE POUVOIR fondé sur la force, comme le passage au droit, à la loi « Le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître,
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De L'exercitation, Livre II Chapitre 4 Des Essais De Montaignes
INTRODUCTION Montaigne (1533 – 1592) se démet de ses charges au parlement de Bordeaux 1570 pour s’enfermer seul dans son château afin de réaliser son projet d’écriture. La visée initiale des Essais de Montaigne était l’écriture d’un livre tombeau en l’honneur de son défunt ami Etienne de La Boétie. L’objectif
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