La vérité dissertations et mémoires
703 La vérité dissertations gratuites 551 - 575
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Faut-il préférer la vérité qui dérange à l’illusion qui réconforte ?
Le sujet « faut-il préférer la vérité qui dérange à l’illusion qui réconforte ? » suppose que l’on a le choix, on peut décider une chose ou quelque chose en fonction de ce qui est agréable ou bon. La vérité dans ce sujet est négative, et l’illusion positive. Nous verrons dans un premier temps qu’il est plus facile de désirer l’illusion à la vérité. Ensuite nous montrerons le besoin de savoir la vérité même
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La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ?
La vérité est une valeur qui honore dans nos sociétés. Depuis que nous sommes enfants, notre famille nous répète qu'il faut dire la vérité. Le terme de vérité désigne une connaissance reconnue comme juste, comme conforme à son objet et possédant à ce titre une valeur absolue, ultime. Elle désigne l'adéquation entre une représentation et son objet. De ce fait, en disant que la fenêtre est verte alors qu'elle est bleue, je ne dis pas
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Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
Introduction : De prime abord le bonheur et la vérité paraissent incompatibles, le bonheur est plus une question morale alors que la vérité, elle, est plus une question de savoir sur le réel. Le sujet est « Faut-il préférer le bonheur à la vérité? » nous amène au problème suivant : Le bonheur et la vérité sont-ils incompatibles ? « Faut-il » nous montre ici qu'il n'y a pas qu'une seule possibilité, mais qu'il va
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Dans quelle mesure le mensonge au théâtre donne-t-il accès à une forme de vérité ?
I- A) Lors de la création du stratagème, le dramaturge peut (employés, avoir recours à des formes de manipulations, ruses ?) s’appuyer sur divers procédés afin de brouiller la vérité. Ex : « Les fausses confidences » Marivaux, Acte 1 scène 14 : procédé de la fausse confidence : Pour influencer Araminthe, Dubois lui décrit l’amour fou que Dorante a pour elle en exagérant et in vantant : « en a la cervelle brulée »,en
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La vérité finira-t-elle toujours par se savoir ?
La vérité finira-t-elle toujours par se savoir ? « La vérité est en marche et rien ne l’arrêtera » disait Émile Zola dans le Figaro a propos de l’Affaire Dreyfus. Mais la vérité finira-t-elle vraiment toujours par se savoir ? La encore, de quelle vérité parlons-nous ? L’erreur peut-elle mener à la vérité ? Le secret ou le mensonge éternel est-il réellement possible ? Toutes ses interrogations nous mènent a nous demander si la vérité
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La croyance s’oppose-t-elle à la recherche de la vérité ?
DM Philosophie La croyance s’oppose-t-elle à la recherche de la vérité ? La croyance est le fait de tenir pour vraie une pensée dont la vérité n’est pas certaine. Dans un sens plus large, la croyance est simplement le fait d’accepter une pensée. La vérité, est l’accord entre la pensée et le réel. Dans un sens plus restreint, la vérité est la connaissance. La croyance peut s’opposer à la recherche de la vérité car lorsque
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L’unanimité est-elle un critère de vérité?
Dissertation de Philosophie : Sujet : L’unanimité est-elle un critère de vérité? Introduction : Jean Cocteau a dit : " Il ne faut pas confondre la vérité avec l'opinion de la majorité. ", en effet on pourrait dire que si une majorité de personne est d’accord sur quelque chose, elle détient la vérité, car dans la plupart des cas l’homme préférera toujours suivre ce qu’on pourrait appeler l’effet de masse, plutôt que d’être seul, contre
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Suffit-il de raisonner pour connaitre la vérité?
Tous les hommes sont à la recherche de la vérité pour connaître le monde qui les entourent. La vérité de la connaissance se construit notamment avec les sciences. Or, les mathématiques sont les seules sciences de vérité formelle c’est-à-dire qui ne correspond pas au réel mais qui est vrai pas démonstration. Chacun veut la vérité mais n’y accède pas forcement. La vérité est donc atteignable ou non par des méthodes comme la raison. Alors si
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A) Le capitalisme favorise-t-il une véritable liberté?
Avez-vous remarqué que depuis quelques années nous entendons souvent certains de nos proches (famille, amis, collègue, etc.) prendre la décision de se lancer en affaires. Parfois, certains d’entre eux vont même jusqu’à quitter leur étude ou emploi afin de lancer leur propre entreprise. Tout ceci est possible grâce au capitalisme, qui sera le sujet de ce texte. Le capitalisme c’est quoi? C’est un système économique qui permet d'avoir une propriété privée de ses propres moyens
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La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l’on fera un jour du bonheur avec de la vérité
‘’ La science a-t -elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité.’’ EMILE ZOLA ‘’La science a-t-elle promis le bonheur, je ne le crois pas. Elle a promis la vérité’’. Depuis toujours , l’homme est confronté à la raison , il existe un renversement total de la vision du monde : la science prend une place un peu plus importante , elle va de plus en plus prendre
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Quand votre esprit fonctionnera bien, ce sera en vous que vivra la vérité
Quand votre esprit fonctionnera bien, ce sera en vous que vivra la vérité Cette phrase au futur, prononcée à la fin de ma réception au grade de Grand Maitre Architecte me montre le chemin à suivre mais comment savoir quand mon esprit fonctionnera bien et de quelle Vérité s’agit-il ? Il me faut déjà bien comprendre tout l’enseignement reçu jusqu’à présent ; que de travail! je serai tenté de dire : « quel boulot! »
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La croyance s’oppose-t-elle à la recherche de la vérité ?
Sujet: La croyance s’oppose-t-elle à la recherche de la vérité? Se demander cela ,c’est se demander si la croyance et la connaissance n’ont aucun lien entre elles. Or , la croyance est définie comme étant le fait de tenir pour de vrai une pensée qui n’est pas certaine . Par conséquent, la croyance est-elle en opposition avec la recherche de la vérité? I- la croyance substitue la connaissance lorsqu’elle n’est pas présente Thèse: La croyance
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Comment Nietzsche oppose-t-il les anciens aux hommes de son temps? Où se situent les croyances par rapport à la vérité ?
Dans le paragraphe §152 du Gai Savoir de Nietzsche, il est question de la vérité. Il y évoque les différences de perception, de sentiment de la vérité, entre la Grèce antique et la société occidentale dans laquelle il vit: la vie s’est au fil du temps teintée d’autres “couleurs”. Il semble affirmer tout au long de cet extrait que la vérité peut être protéiforme, les formes qu’elle prend seraient relatives à des croyances religieuses ou
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A quoi bon chercher la vérité ?
Philosophie DM n°1 A quoi bon chercher la vérité ? Ce sujet laisse entendre qu’en temps qu’êtres humains, nous sommes à la quête de la véracité. Cependant, on peut se demander ce qu’apporte réellement sa recherche. La vérité est le lien qui existe entre ce qui est dit et la réalité des faits. Elle porte sur l’essence d’une chose. Son contraire est la fausseté ou si cette vérité est déformée volontairement, on parlera de mensonge.
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Malebranche - de la recherche de la vérité
Ce texte de Malebranche datant du 17 ème siècle ( 1674), tiré de son livre De la recherche de la vérité est basé sur la raison ainsi que la vérité. Détenir la vérité c’est énoncer un discours objectif qui correspond à la réalité. La raison universelle est une raison propre à tout homme, elle permet d’avancer dans le même sens et d’ainsi trouver une même vérité. Dans ce texte, Malebranche distingue le fait de consulter
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La vérité en philosophie
La vérité en philosophie Les années 400 avant Jésus Christ ont connu l’avènement de la nouvelle philosophie à Athènes, en Grèce. Cette nouvelle philosophie a été amenée par plusieurs penseurs connus de ce siècle, parmi lesquels on compte Socrate, Platon et les Sophistes. Chacun a apporté sa contribution à la philosophie actuelle en exprimant des opinions sur différents sujets. L’un de ces sujets concernait la vérité ; soit qu’entend-on par la vérité en philosophie ?
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Y-a-t'il une vérité des apparences ?
N'affirme-t-on pas communément le caractère trompeur des apparences ? Des formules telles que « les apparences sont trompeuses»; « il faut se méfier des apparences », sont monnaies courantes. Le sens commun semble d'ailleurs-chose rare-confirmé par la philosophie. Pour ne prendre qu'un exemple, Kant parle d'apparence transcendantale pour désigner l'illusion que produit la raison spéculative quand elle s'aventure au-delà des limites de l'expérience possible contraire à l'opinion public L'intitulé de notre sujet est donc
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Gadamer, Vérité et méthode, p 300-301
L’autorité fait partie de ces notions privilégiées par la réflexion philosophique. En effet, les Hommes ont tendance à croire que l’autorité répond à un rapport de force entre deux individus (ou peut-être plus), qu’un est supérieur en tout point à un autre, par conséquent, que ce dernier lui doit « obéissance aveugle ». Cependant, Gadamer, pense, contrairement à l’opinion général, que l’autorité résulte plutôt « d’un acte reconnaissance et de connaissance », c’est-à-dire d’une forme
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Existe-t-il des vérités indiscutables ?
Tout d’abord, une vérité indiscutable est une affirmation que l’on ne peut pas remettre en question, sur laquelle aucune discussion n’est possible. C’est une affirmation admise par tous, que nul ne peut contredire. Une vérité discutable serait quant à elle, une vérité subjective sur laquelle les individus peuvent discuter. Ce qui est paradoxal dans la mesure où la vérité peut se définir comme une affirmation admise et vérifiée. Cependant il existe des vérités historiques, politiques,
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Doit-on préférer la vérité au mensonge ?
Doit-on préférer la vérité au mensonge ? Doit-on préférer la vérité au mensonge ? Tout d’abord nous pouvons nous interroger sur la nécessité de cette préférence qu’exprime le sujet. Préférer la vérité au mensonge c’est placer la vérité comme supérieure au mensonge, sans toutefois choisir la vérité ou le mensonge. Et ainsi admettre que préférer la vérité au mensonge relève d’un devoir moral. Cela présuppose donc que, pour respecter la morale, la vérité est préférable
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La Vérité est-elle naturelle à l'esprit humain ?
Nous naissons tous égaux, ou plus précisément sans la parole, sans les mots, sans les idées, ou encore sans le savoir ni la connaissance. Or, là il est question de la vérité; c’est-à-dire de ce qui est adéquat, conforme à la réalité. Nous nous demandons ici s’il y a un lien entre elle et le naturel; donc ce qui est propre à un être ou à une chose, à l’échelle de l’esprit humain; esprit contenant
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Doit-on toujours dire la vérité?
Doit-on toujours dire la vérité? Freud, introduction à la psychanalyse : "avec les mots on peut tuer son semblable, tout comme on peut le guérir" Le devoir signifie la nécessité, en effet, il est nécessaire de se demander si nous devons dire la vérité toute le temps et en toute circonstance. La vérité représente ce qui est, elle est le contraire de l'erreur et de la fausseté mais un homme est-il réellement un homme s'il
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Est-il possible pour un homme de vérifier toutes les vérités qui l’entourent ?
Explication de texte : Extrait de De la démocratie en Amérique (1840), Alexis de Tocqueville Est-il possible pour un homme de vérifier toutes les vérités qui l’entourent ? Tocqueville propose dans cet extrait de De la démocratie en Amérique, une réflexion portant la liberté de sa pensée. La question qui se pose dans ce texte est la suivante : Accepter des vérités sans les soumettre à une analyse est-ce se priver de son d’esprit critique
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Vérité
La vérité Qu’est-ce que la vérité ? A la fois idéal philosophique et exigence morale, la vérité s’oppose à l’illusion et ne doit pas être confondue avec le réel. Elle désigne une correspondance de la pensée avec le réel ou avec certaines règles logiques. Ce qu'il faut retenir : 1. Être certain, est-ce être dans le vrai ? Le philosophe et l’expérience commune de la désillusion nous invitent à nous méfier de nos certitudes :
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La recherche de la vérité suppose-t-elle l'abandon de toute croyance ?
T09 Margot Deplaix 2425 mots Appréciation « Pour atteindre la vérité, il faut une fois dans la vie se défaire de toutes les opinions qu'on a reçues, et reconstruire de nouveau tout le système de ses connaissances. » affirme Descartes dans Le Discours de la méthode. A priori, on a tendance à penser que la recherche de la vérité fait l’abstraction de toute croyance, de toutes les opinions, comme le défend Descartes. En effet, la
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