La Contrefaçon dissertations et mémoires
2 869 La Contrefaçon dissertations gratuites 326 - 350 (affichage des premiers 1 000 résultats)
-
L'art De Dire Ce Que L'on Pense !
e suis tombé récemment sur un article qui m’a véritablement scié. Le journaliste y racontait son expérience de la radical honesty (honnêteté radicale), et son interview de l’homme à l’origine de ce mouvement, un certain Brad Blanton. Brad Blanton pense que le monde serait meilleur si chaque personne arrêtait de mentir. Jusque là, tout le monde est d’accord. Mais ce que Blanton conseille, c’est de dire la vérité, tout le temps, et en plus de
466 Mots / 2 Pages -
Commentaire De La Scène 3 Acte 3 de la pèce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred de Musset
Commentaire de la scène 3 acte 3 on ne badine pas avec l'amour Alfred de Musset est un dramaturge, poète et romancier (1810-1857). Il est considéré comme un des grands écrivains romantiques français.On ne badine pas avec l’amour est un proverbe d’Alfred de Musset écrit en 1834, qui illustre les dégâts causés par le jeu des sentiments. La scène tirée de cette pièce est la troisième de l’acte trois dans laquelle Perdican fait une déclaration d’amour
1 147 Mots / 5 Pages -
Si l’on dit « chacun sa vérité », le mot vérité garde-t-il toujours un sens ?
Sujet : Si l’on dit « chacun sa vérité », le mot vérité garde-t-il toujours un sens ?? Introduction : Si l’on dit « chacun sa vérité », on émet ici une condition sur le sens de la vérité. Cette condition relève de l’opinion commune, puisqu’on admet en la faisant que chacun peut avoir sa propre vérité sur tel ou tel sujet. Ainsi, à travers cette hypothèse, on suggère qu’il n’y a plus qu’une seule
370 Mots / 2 Pages -
En Quoi Peut-On Dire Que Lorenzo Est Un "frère" D'autres héros De La Littérature?
Alfred de Musset, auteur romantique du XIXème siècle publie son œuvre dramatique Lorenzaccio, en 1834. Le héros de cette pièce, Lorenzo, est par ailleurs considéré comme le modèle du personnage romantique, il est même le plus abouti. Ce personnage complexe rappel part certains aspects, d’autres personnages de la littérature. En effet, le personnage de Lorenzo est inspiré par d’autres héros et mais il influence aussi à la création d’autres personnages apparues après lui. Ainsi, en
2 028 Mots / 9 Pages -
Peut-on parler pour ne rien dire
Peut on parler pour ne rien dire ? On a coutume de dire qu’à certaines occasions, on parle pour ne rien dire c’est-à-dire l’emploi de mots superflus est systématique, alors que l’on pourrait expliquer un fait de façon plus brève. Par exemple, une femme écoute pour l’énième fois le discours de son fils qui raconte le dernier panier mis à l’équipe adverse au basket, leur donnant la victoire ; elle va arrêter son récit et
1 247 Mots / 5 Pages -
Peut-on Apprendre à Penser ?
Dissertation ayant obtenue 12/20 INTRODUCTION : Spontanément, on aurait tendance à dire que si penser est inné chez l’homme, si là est la différence avec les autres animaux, alors penser ne peut s’apprend, l’homme pense comme il respire. Tout homme naît avec la faculté de pensée, de raison, d’intelligence. Cependant, comment expliquer les inégalités entre les hommes eux même dans l’usage de leur capacité ? Certains naissent-ils plus intelligents que d’autres ou bien est- ce
841 Mots / 4 Pages -
Dissertation sur le roman Au Bhoneur Des Dames d'Emile Zola: Peut-on se fier au roman Au Bonheur des dames pour connaître la société parisienne et la réalité du commerce dans les années 1860-1870 ?
Sujet de dissertation sur Au Bonheur des dames, de Zola. Vous rendrez en quatre paragraphes le résultat écrit de vos recherches le vendredi 3 MAI. Bien sûr, ce n’est pas très facile à faire, mais essayez de rédiger un développement, en fonction de tout ce qui a été déjà dit et fait en cours (par exemple au sujet de la structure et de la présentation des paragraphes). Peut-on se fier au roman Au Bonheur des
260 Mots / 2 Pages -
Peut-on étendre l’autarcie morale à la dimension de la cité ?
Etre juste c’est mettre le centre de sa vie dans la loi morale. Cette centration se constitue à partir de la déception à l’égard des promesses de la vie empirique : plaisirs sensibles, puissance, richesse, gloire. Toutes ces satisfactions, certes bien réelles, dépendent en grande partie des circonstances et restent donc à ce titre précaires. Une seule chose dépend de soi, l’accord raisonnable avec soi-même, à partir de quoi l’individu conquiert un bonheur imperdable. Socrate
1 733 Mots / 7 Pages -
Dans Quelle Mesure, Selon Vous, Peut-on Apprécier Une Pièce De Théâtre Que L'on A Pas Vue?
Le théâtre se distingue des autres genres littéraires par un double mode de représentation : il est à la fois spectacle et texte. En effet, on peut lire le théâtre et ainsi s'imaginer les scènes qui se succèdent, ou regarder une pièce représentée, sur scène, par des acteurs. Est-il suffisant de lire la pièce et faire libre court à son imagination? Peut-on se contenter de regarder une représentation théâtrale? Nous allons, dans un premier temps,
858 Mots / 4 Pages -
Dissertation: "On n'est soi-même qu'en imitant"
"On n'est soi-même qu'en imitant". En vous appuyant sur les oeuvres que vous avez lues ou que vous avez étudiées, éclairez cette affirmation paradoxale, puis justifiez-la ou contestez-la à votre gré. J'ai d'abord essayé de trouver quelques problématiques qui me permettraient de cerner les axes majeurs de ma réflexion et j'ai jeté en vrac toutes les idées qui me venaient sur mon brouillon en rapport avec l'idée d'imitation et d'identité Pour l'instant, je suis parvenue
485 Mots / 2 Pages -
PEUT-ON REFUSER DE DOUTER ?
doute ordinaire dont tout le monde fait régulièrement l'expérience et qui est l'expression d'une incertitude qui s'impose à nous sans que nous le décidions et qui porte le plus souvent sur des choses futiles et sans importance. - doute philosophique (sens général) : méthode permanente de réflexion qui implique que l'on soit capable à tout moment de remettre en question quelque chose qui semblait acquis et certain afin d'entamer une réflexion. - doute sceptique :
2 576 Mots / 11 Pages -
Pourquoi Lit-on Des Romans ?
Pourquoi lit-on Madame Bovary ou Da Vinci Code ? À quoi bon se passionner pour des histoires inventées de toutes pièces et pleurer sur le sort de personnages qui n’ont jamais existé ? Le divertissement n’est pas le seul apport de la littérature. Par le détour de la fiction, elle élargit notre expérience et nous offre un autre regard sur le monde et sur nous-mêmes. Le roman se porte bien. Il s’en vend chaque année en France
2 087 Mots / 9 Pages -
Est-ce que pour qu’un fait soit catégorisé comme une vérité, il doit être obligatoirement démontré ou peut-on admettre des vérités sans pour autant suivre un processus rigoureux pour les prouver ?
[Phrase d’accroche] Est-ce que pour qu’un fait soit catégorisé comme une vérité, il doit être obligatoirement démontré ou peut-on admettre des vérités sans pour autant suivre un processus rigoureux pour les prouver ? Tout vérité est-elle démontrable ? On expliquera d’abord qu’une vérité est en opposition avec une opinion par le fait qu’elle est prouvée, que la démonstration a permis à la science une victoire sur la métaphysique et que toutefois cette obligation de prouver
1 126 Mots / 5 Pages -
Comment la poésie peut-elle nous mener vers ce que l'on ne voit pas ?
«Si elle doit mener quelque part, la poésie n'a pas d'autre sens que de nous mener vers ce que nous ne savons pas voir» Annie le brun, Appel d'air Pb: Comment la poésie peut-elle nous mener vers ce que l'on ne voit pas ? _____________________________ Les poètes ont différents point de vue de la poésie. Annie le brun à dit pour exprimer ce qu'elle pensait «Si elle doit mener quelque part, la poésie n'a pas
585 Mots / 3 Pages -
Peut-on s'opposer par la raison à des croyances ?
1) FREUD montre que l'être humain est guider par la science dans pratiquement tous les domaines de l'activité intellectuelle humaine dont on trouve la religion et la philosophie or les hypothèses qui émettent les scientifiques ne répondent pas à toutes les questions que l'homme peut se poser même si parfois peuvent donner des pistes de réponses . Il s'agit alors pour l'homme de faire le choix parmi plusieurs possibilité « vraisemblable », « plausibles » qui ne sont pas
6 625 Mots / 27 Pages -
Doit-On Apprendre à Devenir Soi même?
’homme est un animal métaphysique. À un moment ou à un autre de notre vie, nous nous posons tous des questions existentielles, nous traversons des crises identitaires. On croyait se connaître et on se rend compte qu’en réalité, on a d’une part du mal à connaître qui nous sommes et d’autre part à savoir si nous sommes nous-même. De plus, dans ces moments d’interrogation sur soi, on a tendance à se replier sur soi et
2 881 Mots / 12 Pages -
Peut On Se Mentir Soi Meme ?
Peut-on se mentir à soi-même ? On dit souvent qu’une personne ment comme elle respire : l’homme utilise le mensonge, le pouvoir de la parole sur ses congénères. Scapin par exemple, menteur célèbre de la pièce de Molière, se servait du mensonge pour utiliser les autres à ses propres fins. Mais s’il est aisé de tromper autrui, est-il possible de se mentir à soi-même ? Peut-on user des mêmes stratagèmes trompeurs vis-à-vis de soi que
1 747 Mots / 7 Pages -
Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies
C'est un cauchemar de science-fiction devenu réalité. Il est apparu récemment que l'iPhone mémorise la position de tous les points d'accès WiFi et de toutes les antennes relais situés à proximité de l'utilisateur. Cela permet de savoir où l'on se trouve à tout moment sans en être informé! Là où le bât blesse, c'est qu'il est devenu évident que ces informations sont accessibles à distance et stockées pendant plus d'une année !!! En pratique, cela
950 Mots / 4 Pages -
Comment Peut-On Définir Le Succès? (document en anglais)
Success is defined in the dictionary as “the favorable or prosperous termination of attempts or endeavors; the accomplishment of one’s goals” or “the attainment of wealth, position, honors, or the like”. Generally, people have the same view and definition of success. But the problem is, people may not be able to tell what constitutes success because the term “success” is more complicated than we think. For me, success is a relative term because goals are
254 Mots / 2 Pages -
Doit-on Avoir Peur De La Science ?
Doit-on avoir peur de la science ? La science se donne pour but de rendre compte objectivement de la réalité, et donc de tenir sur elle un raisonnement fondé. Car les choses qui nous entourent, nous êtres humains, ne sont pas forcément telles qu'elles nous apparaissent. Il faut donc, pour les comprendre les expliquer à l'aide de notions et de systèmes abstraits dont on ne peut reconnaître intuitivement la vérité. D'où la vérification expérimentale qui
3 336 Mots / 14 Pages -
On Ne Peut Etre Juste Si L'on N'est Humain
« On ne peut être juste si l’on n’est humain » (Vauvenargues, 18ème siècle) Au XVIII siècle, des personnes éclairées se sont battues pour la liberté, l’égalité et la justice. Mais aussi pour que les nobles n’aient plus autant de privilèges qu’auparavant. Ce qui va mener à une révolution et donc, à un changement total de politique. Le souci de la justice va conduire le philosophe Vauvenargues à dire « On ne peut être juste
1 268 Mots / 6 Pages -
Fiche De Lecture: On m'a volé mon enfance de Diaryatou Bah
Fiche de lecture D.BAH (2006) On m'a volé mon enfance France, Editions Anne Carrière 4ème de couverture: Il s'agit d'une autobiographie, c'est une femme Guinéenne qui a été mariée de force à 14 ans selon la coutume. Elle devient l'esclave domestique et sexuelle de son mari. A 18 ans, elle décide de s'enfuir, elle est soutenue par plusieurs associations. Biographie de l'auteur: Mariée de force à 14 ans, difficultés pour elle à reprendre sa liberté,
226 Mots / 1 Pages -
Pourquoi On Parle De Signalement Dans Le Cas Des Enfants En Danger
1) Pourquoi on parle de signalement et non de dénonciation dans le cas des enfants en danger : on parle de signalement et non de dénonciation dans le cas des enfants en danger car selon le service public le signalement est un document qui concerne l’évaluation de la situation d'un enfant en risque de danger ou en danger qui a besoin de protection administrative ou judiciaire. Il ne vise pas à obtenir la condamnation pénale
683 Mots / 3 Pages -
Nait-on Libre Ou Le Devient-on ? (Plan)
I . Les Hommes ne naissent pas libres car.. A. L’enfant, au début de sa vie, est entièrement soumis à l'Etat de nature. ( j'ai ici parlé du fait qu'un enfant suis son instinct n'a pas conscience, ne réflechit pas aux conséquences et n'a pas forcément conscience du bien-mal avec quelques exemples seulement je trouve ma parti encore courte puisqu'elle est presque égale à une des thèses de l'introduction) B. L’enfant est soumis à des
245 Mots / 1 Pages -
Peut-on Ne Croire En Rien ?
Dans son acceptation la plus générale, la notion de croyance consiste en un acte spirituel affirmant la réalité d'une chose ou d’une idée, et ce, en l'absence de certitude car dépourvue de preuve concrète. Ainsi, se pose la question de la rationalité des croyances humaines car leur véracité n'est pas attestée. Il apparaît alors possible que certains hommes ne croient en rien. Ce « rien », justement, se rapproche du néant, du non-être, de ce qui n'est
2 252 Mots / 10 Pages