La Contrefaçon dissertations et mémoires
2 866 La Contrefaçon dissertations gratuites 76 - 100 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Dans quelle mesure peut-on intégrer à la fois la diversité culturelle et la responsabilité sociale dans le management des entreprises ?
Diversité culturelle : Dans quelle mesure peut-on intégrer à la fois la diversité culturelle et la responsabilité sociale dans le management des entreprises ? Sommaire Introduction 3 Question 1 : Dans les organisations, quelles sont les multiples dimensions associées aux notions de diversité culturelle et de responsabilité sociale ? 4 I. Les dimensions associées à la notion de diversité culturelle dans les organisations. 4 A. L'importance de la diversité culturelle dans les équipes et
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Doit-on Sauver L'Euro?
Introduction : Avec le traité de Rome, la question d’une coopération économique et monétaire ne se posait pas à l’époque. D’une part parce que les monnaies des pays industrialisés étaient liées dans le cadre des accords de Bretton Woods, et d’autre part parce que le traité posait le principe d’une coordination des politiques européennes mais sans réellement en détailler les procédures. La fin de la convertibilité du dollar en or en 1971 marque un tournant.
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Doit-on racheter une entreprise qui a connu de nombreuses difficultés mais qui présente néanmoins des avantages potentiels? (document en anglais)
Last week we were meeting to discuss the purchase of Rowlands and Baxter. On the end of this meeting we couldn’t find any decision. Indeed this firm has a financial problem, that is the reason for which we were reluctant. So, the question is: Should we buy a company that has had many difficulties but nevertheless present potential advantages? But despite the mistakes that were made, the company does have some positive points that can
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Poitiers, ville d’art et d’histoire, comment peut-on faire de cette ville une destination touristique dominée par le Futuroscope ?
Communication Touristique Valérie Bonnet Poitiers, ville d’art et d’histoire, comment peut-on faire de cette ville une destination touristique dominée par le Futuroscope ? Leslie Rubin – Mohammed el-Amine Malki Master 2 Information et Communication Communication dans l’espace local et régional Année 2010/2011 Sommaire INTRODUCTION I. POITIERS : HISTOIRE ET ART DE VIVRE A. Présentation et identité B. Tourisme et patrimoine 1. 2000 ans d’histoire 2. Histoire et architecture : « la ville aux cent clochers
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A-t-on besoin d'en rajouter quand l'horreur est à son comble?
Voici un livre ou plutôt un ouvrage singulier tant par sa présentation artistique, superbe, que son témoignage sobre, sans commentaires, juste des faits, des dates, des lieux dont la seule évocation nous renvoie à cette vision d'horreur de l'enfer nazi, à la souffrance des ces enfants assassinés et de cette maman qui malgré tout se doit de survivre pour ceux qui lui restent. A-t-on besoin d'en rajouter quand l'horreur est à son comble ? N'y-a-t-il
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Comment peut-on être un procrastineur actif? et quel mobilier donnerait envie à ce dernier?
Ma réflexion a commencé par l’analyse du terme : « un troupeau d’huitre dans le désert de l’Himalaya » qui est la personne pour qui le mobilier doit être conçu. Je me suis alors questionner sur les personnes vivant, sur la géographie et l’histoire dans cette partie du monde. Mes recherches m’ont vite amené à réfléchir sur les moines tibétains, leur philosophie, leur style de vie, la religion bouddhiste. En effet, j’ai vite mi en
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Pourquoi Parle T-on
La pensée trouve donc une origine qui n'a pas lieu dans les passions, contrairement aux autres animaux : l'homme emploie des signes linguistiques pour communiquer des pensées, et l'absence de ces signes chez les animaux montrent précisément qu'ils ne pensent pas. Plus que le critère politique, c'est donc le critère rationnel qu'il faut ici retenir pour déterminer la cause première du langage humain. III. Parler, c'est activer autant la nature rationnelle que sociale de l'homme
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Peut On désirer L'impossible
Dire que l'on ne veut pas l'impossible apparaît au premier abord absurde car tout homme a désiré, désire ou désirera quelque chose qu'il n'est pas en mesure d'avoir ou de faire quand il le veut. Pourtant, en étudiant le sujet de plus près, nous pouvons dire que le propre de l'homme est qu'il a une conscience et donc un pouvoir de négation qui lui permet de raisonner. Sartre indique cela dans L'existentialisme est un humanisme
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En quoi peut-on dire que Cérès est un mythe?
Ceres (LATIN) Démeter (grec) Problématique : En quoi peut-on dire que Cérès est un mythe ? SOMMAIRE L’origine de Cérès page 1 Ses relations amoureuses page 2 Ses légendes page 2 L’enlèvement de Perséphone (lié à la naissance des saisons) Autres mythes Culte page 4 Iconographies page 4 Sources antiques page 5 Introduction : Selon les romains, tout phénomène naturel, animé ou inanimé, a son génie et le nombre des dieux qui présidaient à toute
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Doit-on obéir à des Lois Injustes ?
c'est le problème de la désobéissance civile : les lois garantissent le droit et sont à ce titre dites juste, mais une loi injuste signifie qu'elle ne garantit pas le droit. on n'est donc pas tenu d'y obéir comme personne juridique (puisque le droit n'est plus ici en jeu). mais toute la question est de savoir s'il ne faut pas y obéir à d'autres titres, en vertu d'autres raisons ou principes. c'est pourquoi il faut
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Peut-On Ne Pas Savoir Ce Que L'On Fait ?
Autrui : La personne est - elle un objet ? Autrui est-il un autre moi-même ? Autrui peut-il être pour moi autre chose qu’un obstacle ou moyen ? Le respect n'est-il dû qu'à la personne ? Qui sont les autres ? Autrui est-il ce qui reste quand on a dépouille l'autre de tout ce qui fait sa singularité ? Vaincre la peur de l'autre? Dire d'autrui qu'il est mon semblable, est-ce dire qu'il me ressemble
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Peut-on considérer le théâtre comme un bon support pour défeèdre des idées, voire exposer une critique de la société ?
Le genre théâtral compose une grande partie de la Littérature, et ce, depuis l'antiquité jusqu'à aujourd'hui. Le théâtre, qu'il soit lu ou représenté présente une spécificité : il peut être argumentatif ou polémique entre autres. Peut-on cependant considérer le théâtre comme un bon support pour défendre des idées, voire exposer une critique de la société ? Le théâtre est une forme vivante de littérature, qui se prête à défendre des idées, de par ses dialogues
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« La Rue, On La Partage ? Il dépend Comment »
« La rue, on la partage ? Il dépend comment. » Par UNE VOIRIE POUR TOUS Mise en ligne 2011 Jean Loup GOURDON dénonce le partage de la rue sous forme d’un découpage ainsi que l’affectation d’un espace ou d’un trajet spécifique à chaque type d’usager. Selon lui, cette « séparation fonctionnelle » des types d’usages et d’usagers tue l’espace public, en réduisant ainsi sa complexité et en empêchant de ce fait les usagers d’y
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Le Copy-on-write ou copie sur écriture
http://fr.wikipedia.org/wiki/Copy-On-Write Le Copy-on-write ou copie sur écriture (souvent désigné par son sigle anglais COW) est une stratégie d'optimisation utilisée en programmation informatique. L'idée fondamentale : si de multiples appelants demandent des ressources initialement impossibles à distinguer, vous pouvez leur donner des pointeurs vers la même ressource. Cette fiction peut être maintenue jusqu'à ce qu'un appelant modifie sa "copie" de la ressource. À ce moment-là, une copie privée est créée. Cela évite que le changement soit
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Peut-on Se Connaitre Sois-même ?
« Je pense donc je suis » voilà ce qui fait, selon Descartes, la différence entre l’objet et le sujet, car l’objet est privé de raison. A l’inverse, l’homme pense, réfléchit, décide, imagine… Connaitre un objet s’avère facile car il suffit d’expliquer ses caractéristiques qui ne changent pas, car on peut identifier les différentes étapes de fabrication car ces dernières ne changent pas. L’objet est souvent défini par un mode d’emploi qui nous permet de
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Peut-on dire avec Müza Bianconi que pour eux n’importe quelle vie enflammée vaut mieux que la vie banale ?
« Pour les héros de Théophile Gautier, n’importe quelle vie enflammée vaut mieux que la vie banale. » Müza Bianconi Dans ce commentaire, Müza Bianconi aborde un sujet central des contes fantastiques de Théophile Gautier. Pour saisir la signification profonde de cette phrase, il est essentiel de définir les termes utilisés. Tout d’abord on pourrait interpréter l’adjectif « enflammée » comme qualifiant une vie mouvementée, ardente et passionnée. Pour les héros de Théophile Gautier, la
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Dissertation éthique Et Politique: doit-on se soucier des générations futures?
Plus le temps passe, plus la protection de l’environnement est un sujet présent dans les sociétés du monde entier. Les changements climatiques semblent se faire sentir d’avantage à chaque saison et nous font prendre conscience des effets à long terme de nos actions sur l’environnement. Mais doit-on se soucier des générations futures? Et si les actes que nous posons maintenant pouvaient hypothéquer leur avenir? Et si nous commencions à nous soucier de celles-ci mais qu’en
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Peut On Vivre Ne Société Sans Droit ?
Peut-on vivre sans Droit ? D’après Aristote, « L’Homme, cet être sociable », par essence tend à vivre en société. C’est pourquoi afin de vivre en communauté avec ses semblables il a du instauré des règles qui ont au fur et à mesure de l’histoire évoluer, qui se sont complexifié et perfectionné pour devenir une véritable forme arborisé. Ces règles instaurent notamment une hiérarchie sociale, on note ceci que l’on considère le chef de tribu, en passant par
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Peut-on tirer des leçons de l'expérience ?
I) – Non, on ne peut pas tirer des leçons de l’expérience. A – Selon la tradition philosophique dominante, les obstacles proviennent de l’expérience et sont considérés comme source de confusion et d’incertitude. L’expérience nous vient de nos 5 sens : L’ouïe, l’odorat, la vue, le toucher et le goût. C’est grâce à eux que nous viennent les désirs et les envies qui faussent
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Comment mesure-t-on la production ?
Chap. III Comment mesure t’on la production ? Secteurs d’activité : Le secteur d’activité ou secteur économique est l’ensemble des entreprises qui ont le même type de propriété, qui produisent des biens ou qui fournissent des services analogues entrant dans une même catégorie. Production marchande : Production de biens et de services marchands vendus sur un marché. Production non-marchand : Production de services non-marchand, non vendus sur un marché, ou vendus à un prix couvrant
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Peut-on expliquer une œuvre d’art?
Réponse de notre équipe pédagogique : Peut-on expliquer une œuvre d’art , Votre Q° repose sur le chapitre consacré à l ’ Art. Elle pose le problème de la rationnalité de l’œuvre d’ Art : comment comprendre que les œuvres d’art soient à la fois l’émanation de la subjectivité la plus originale d’un artiste et en même temps reconnues comme telles par le plus grand nombre, pour des raisons différentes ? Nous démontrerons, que l’art
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Assiste-on à une marchandisation croissante des économies occidentales ?
Assiste-on à une marchandisation croissante des économies occidentales ? I- La marchandisation a- Le constat Ventes d'organes, la privatisation de la santé, la privatisation du service publique comme la poste... Lien avec le cours sur la notion du marché et d'une nouvelle offre qui porte sur de nouveaux produits et services. Il peut être judicieux ou intéressant de rendre légal ce qui est illégal afin de pouvoir le contrôler. b- Les causes Transformation des modes
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On Ne Badine Pas Avec L'amour
Etymologiquement, le mot théâtre renvoie à l’action de regarder : dès son origine, il est conçu comme un spectacle qui nécessite des acteurs et un public. Le théâtre ne saurait donc se réduire à un texte écrit dans un livre : la représentation théâtrale incarne ce texte en le faisant vivre dans un espace réel, la scène. Il est donc légitime de se demander si les personnages disposent uniquement des mots pour exprimer leurs sentiments.
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Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?
La notion de conscience abordée au fil des siècles par les philosophes nous amène à nous poser la question « Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ? », et plus précisément à nous demander dans quelles situations n'avons-nous pas la possibilité de comprendre pleinement nos agissements. Ainsi, après avoir analysé dans un premier temps les situations qui nous amènent à la perte de conscience de nos actes, nous verrons que les philosophes, appuyés
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Comment et pourquoi devient on addict aux jeux d’argent ?
Addiction aux jeux d’argent : Problématique : Comment et pourquoi devient on addict aux jeux d’argent ? Tout d’abord pour pouvoir jouer a des jeux d’argent il faut être majeur (18 ans ou plus ) Par définition, le jeu est un plaisir, un divertissement qui tient un rôle essentiel dans la construction et l'équilibre des êtres humains. Néanmoins, il peut, dans certaines circonstances, devenir une véritable pathologie, entraînant alors plus de malheur que de plaisir,
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