La Contrefaçon dissertations et mémoires
2 869 La Contrefaçon dissertations gratuites 26 - 50 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Peut-on prétendre qu'il suffit de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ?
Introduction C’est une évidence, presque un truisme, d’affirmer qu’un écrivain puise dans son expérience personnelle pour rédiger son œuvre. Ainsi Flaubert pouvait s’écrier : « Madame Bovary, c’est moi ». Il signifiait par là qu’au cœur de sa fiction c’était un morceau de sa vie qui était livré au lecteur, que son personnage avait été bâti avec ses souvenirs. Peut-on pour autant prétendre qu’il suffit de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ? La
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Peut-on Affirmer Que, Dans Le Survenant, La Vie sédentaire Est Idéalisée
Question : Peut-on affirmer que, dans Le Survenant, la vie sédentaire est idéalisée ? Thèse défendue : Oui, la vie sédentaire est idéalisée. Argument principale 1 : La vie sédentaire représente l’accomplissement de la vie pour les habitants. Sous-argument 1 : l’amour de la terre et le droit légitime à la nourriture. Sous-argument 2 : Le respect des ancêtres, la culture de la terre comme vocation. Léguer sa terre à sa descendance. Sous-argument 3 :
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Peut On Renoncer A Sa Liberté ?
Peut-on renoncer à sa liberté ? Analyse de l'énoncé : Peut-on : avoir la possibilité, le moyen, avoir le droit - est-ce permis par la loi ? ou est conforme à la morale ? Renoncer: abandonner, décider de ne plus poursuivre le but ou la finalité que l'on s'était fixé à cause d'une difficulté par exemple ... Liberté : être libre c'est faire ce que l'on veut, le pouvoir de se déterminer par soi-même, d'être
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Peut-on Se Faire Justice Soi-même ?
Peut-on se faire justice soi-même ? - Oui, on le « peut » au sens de la possibilité physique. C'est possible. Du moins si on est assez fort. - Mais on ne le peut pas, au sens où on n'a pas le droit. En effet on risquerait d'être injuste car on est partial, on est à la fois juge et partie. D'où l'intérêt de faire appel à une tierce personne pour régler les conflits. En
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Que Peut-on Attendre D'un Incipit De Roman ?
DISSERTATION : Que peut-on attendre d’un incipit de roman ? Le roman est un genre littéraire du XIIIème siècle, le roman est écrit en prose et celui-ci débute en général par un incipit. Le terme incipit vient du latin, c’est un verbe « incipio » qui signifie commencé. L’incipit à une longueur très variable, en effet il peut être aussi long que très court cela dépend du choix de l’auteur. C’est pour cela que nous
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Peut-on légitimement affirmer que les fables et les contes sont des formes encore vivantes ?
Classe de Première S-SI SÉQUENCE N° 1 : Intitulé de la problématique : « Peut-on légitimement affirmer que les fables et les contes sont des formes encore vivantes ? » Objet(s) d'étude : Le conte, l’apologue, la fable Perspective dominante : L’argumentation et ses effets sur les destinataires Perspective(s) complémentaire(s) : Histoire littéraire : la fable, d’Ésope à nos jours ? Genres et registres : l’Utopie, une variante du conte ? Lectures analytiques : Groupement
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La Chine Est Devenu à L'été 2010 La Deuxième économie Mondiale : Peut-on Pour Autant Dire Qu'elle Est Une économie développér
La Chine compte exactement 1 330 141 295 habitants, c’est à dire un quart de la population mondiale, sur un territoire de 9,6 millions de Kilomètre carré. Cette puissance mondiale qui a connue croissance économique sans précédent est devenue le premier marché automobile mondial en 2009. Elle a également pris la tête des pays exportateurs et est devenue la deuxième puissance économique mondiale en 2010 devant le Japon. C'est une économie tirée par les exportations
1 444 Mots / 6 Pages -
Peut-on se connaître soi-même ?
Peut-on se connaître soi-même ? Tout d’abord, il faut analyser la question : - Le peut-on ? qui implique la question de la possibilité et du droit - Le soi-même qui correspond à ce qui en soi reste le même. Au sens philosophique, on doit donc se demander ce qu’est l’essence, ce qu’est le moi (pour Pascal), ce qu’est la substance. - Connaître : Il est nécessaire de parler de la connaissance. Une idée de
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Le régime militaire de Pinochet (1973-1990): Peut-on voir dans le régime instauré par Pinochet une forme de système totalitaire ?
Le régime militaire de Pinochet (1973-1990) Introduction : 1930-1970 : Accord démocratique chilien. Fermeté exceptionnelle pendant 40 ans. Evolution démographique, urbanisation, moyen de communication de masse, développement du système éducatif : moderne intégration sociale Gauche imprégnée d’une idéologie révolutionnaire, esprit guévariste inspiré de la révolution cubaine et keynésianisme sauvage dans ses conceptions économiques. Projet mené sans profiter de la majorité électorale et institutionnelle indispensable. L’Unité populaire ne fait rien de sérieux pour élargir sa base
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Peut-on aujourd'hui parler d'un Etat kosovar en droit international ?
Sujet : « Peut-on aujourd’hui parler d’un État kosovar en droit international ? ». Suite à la Seconde Guerre Mondiale, le Kosovo devint une province autonome de la Serbie, puis il fut placé sous administration de l'Organisation des Nations Unies (ONU), par la résolution 1244 en date du 10 juin 1999, après de violents affrontements opposant les serbes et les albanais. Suite à cette administration de l'ONU, qui dura neuf années, le parlement du Kosovo
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On purge bébé ! Georges Feydeau
On purge bébé ! Georges Feydeau On purge bébé est un vaudeville (=comédie légère construite sur des malentendus) de Georges Feydeau, représenté pour la première fois le 12 avril 1910 au Théâtre de Nouveautés. Il s'agit d'une pièce en un acte composé de 11 scènes. I. Les personnages Les personnages sont: • Follavoine, époux de Madame Follavoine • Julie Follavoine, l'épouse de Follavoine • Rose, la domestique des Follavoine • Toto, de son prénom Hervé,
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Analyse Du Poème: Comme On Voit Sur La Branche De Ronsard
Comme on voit sur la branche.... sonnet en alexandrin premier quatrain: rimes selon le schéma a b ba ->rimes embrassées et vers en Alexandrin + assonances [o] [e] [a] => rythme+ son mélodieux =>fluidité mélodieuse qui exprime ici la beauté donc la vie vers1:evoquation de la rose avec le «mois de mai» qui est un mois de floraison et comparaison «comme» avec la rose + champ lexical de la fleur avec «branche» et «rose» +
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Musset, On Ne Badine Pas Avec L'amour (1834)
© Fichesdelecture.com – Tous droits réservés – http://www.fichesdelecture.com MUSSET, On ne badine pas avec l’amour (1834) On ne badine pas avec l’amour fut publiée dans la revue des Deux Mondes en 1834, mais représenté en 1861 à la Comédie Française après la mort de Musset. Cette pièce fut composée à l’époque du voyage en Italie avec George Sand, juste avant leur rupture. Ce drame romantique est l’une des œuvres l’est plus connues d’Alfred de Musset.
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Fiche Bac Français: Montesquieu Lettres Persanes Lettre 30: Comment peut-on être Persan ? (1721)
Les lettres persanes Montesquieu Lettre 30 : Comment peut-on être Persan ? (1721) Introduction : Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également beaucoup d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat.
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Peut-on être heureux en tout circonstance ?
Peut-on être heureux en tout circonstance ?1/ qu'est ce qu'être heureux2/ bonheur obligatoirement lié au malheur3/ la drogue source de bonheur en tout circonstancePascal écrit que tous les hommes recherchent d'être heureux. Le mot « heureux », fait génélement référence au bonheur! Le bonheur es-elle constamment présent, peut-on être heureux en toute circonstance? Pour répondre à cela, nous devons tout d'abord savoir qu'est ce qu'être heureux, puis nous verrons que le bonheur est obligatoirement lié
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Pourquoi Fait T On La Fete ?
nthese La Fete Bts POURQUOI FAIT-ON LA FÊTE ? Il y a de nombreuses raisons de faire la fête : un anniversaire, Noël, le nouvel an, la réussite d’un examen, la victoire d’un championnat etc. … Mais aujourd’hui, les fêtes ne sont plus forcément exceptionnelles. On ne connaît plus le sens de la fête. Alors pourquoi fait-on la fête ? On peut définir deux grandes raisons : les raisons profondes et les raisons plus superficielle. En effet la fête possède
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Dans Quelle Mesure Peut On Considérer L'Ingénu De Voltaire, Comme Une Satire Politico-sociale, Philosophique Et Religieuse ?
Voltaire, grand philosophe du XVIII ème siècle, a eu à souffrir personnellement de l'absolutisme et de l'intolérance qui sévissaient à son époque (il a notamment été plusieurs fois emprisonné à la Bastille). Ses grandes connaissances, son goût de la liberté, de la justice et son esprit critique l'ont donc poussé, dans son œuvre littéraire, à proposer, sans manquer d'ironie, une analyse des systèmes politiques, sociaux, philosophiques et religieux de son temps. L'Ingénu, un conte philosophique
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Comment acquiert-on son identité personnelle ?
Identité versus identité nationale L'identité s'acquiert à la naissance lorsque l'on nous donne un prénom, un nom. Notre sexe fait également partie de notre identité. C'est elle qui nous définit et qui permet aux autres de savoir qui nous sommes. Elle peut être formelle comme avec nos papiers d'identité tel qu'un passeport ou une carte d'identité. Elle peut être également en rapport avec notre caractère, notre personnalité... mais elle découle principalement de notre hérédité et
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Peut-on Rire De Tout ?
Sujet (devoir 2 programme 2ème année BTS AGTL CNED) J'ai eu 16/20 à ce devoir ! Première partie Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants. Il n’y a pas une journée sans que le rire se manifeste chez un homme. De nombreux sujets prêtent à rire au quotidien, mais peut-on rire de tout ? Pierre Siankowski dans Label France et Elodie Emery dans marianne2.fr tentent de répondre à cette question. Jonathan
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Peut On Rire De Tout ?
... is plus toléré de plaisanter sur des sujets dont on pouvait rigoler hier sans choquer personne. Paradoxalement, ce durcissement de l’humour d’un côté s’accompagne d’excès de l’autre, comme on peut le voir sur Internet. Beaucoup de blagues et de photomontages parfois de mauvais gout ont traversé la toile du web au lendemain du 11 septembre 2001. Il semble toutefois y avoir quelque retenues puisque le Tsunami de décembre 2004 n’a pas provoqué une déferlante
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Quand On Sais Qui On Est On A Plus Rien A Prouver
Elle avait appris à se degeneraliser de tout les gens, à emballer ses maux dans des boites irréouvrables, et à les dissimulés derrière de longs récits. Dans ses derniers soupris, il se révéla qu'étrangement, et quelque part, elle fût satisfaite de tout ses choix et des principes auquels elle s'étaient habituée. Elle se retrouvait vraiment, les soirs de demi lune, les soirs où ses doigts tappotaient le clavier noir de son outil préféré. Il faut
618 Mots / 3 Pages -
Connaît-on le droit quand on connaît la loi?
Connaît-On Le Droit Quand On Connaît La Loi Synthèse : Violence à l’école La France possède le triste record de suicide des jeunes. Le mal-être est croissant chez ces jeunes qui réclament des valeurs et des repères à une société peu capable de lui en donner, car trop relativiste pour se croire autorisée à les transmettre. A chaque jeune de se construire ses propres valeurs. Les délinquants sont de plus en plus jeunes. Des enfants
332 Mots / 2 Pages -
Pense T-on Jamais Par Soi-même
Sujet: Pense-t-on jamais par soi-même? Descartes écrit dans le discours de la méthode (1637) : « Cogito ergo sum » qui est traduit par « Je pense donc je suis ». Il développera plus largement cette formule dans les méditations métaphysiques. Prenons un échiquier, et deux hommes, face à face, séparés par les soixante-quatre cases noires et blanches. Cet exemple du penseur isolé du monde extérieur est très ancré dans notre société. Archimède quant à
1 215 Mots / 5 Pages -
Pense t-on jamais par soi-même
Sujet: Pense-t-on jamais par soi-même? Descartes écrit dans le discours de la méthode (1637) : « Cogito ergo sum » qui est traduit par « Je pense donc je suis ». Il développera plus largement cette formule dans les méditations métaphysiques. Prenons un échiquier, et deux hommes, face à face, séparés par les soixante-quatre cases noires et blanches. Cet exemple du penseur isolé du monde extérieur est très ancré dans notre société. Archimède quant à
1 217 Mots / 5 Pages -
Dans quelle mesure peut-on parler du bon goût ?
Philosophie : Dans quelle mesure peut-on parler du bon goût ? Pour pouvoir accéder au statut et à la reconnaissance de noble pendant l’époque de Louis XIV, il fallait un minimum élevé de richesse mais surtout un savoir vivre très particulier. Les nobles se permettaient des railleries sur les bourgeois qui eux n’avait cette culture, notamment sur le plan du goût car pour les nobles il n’y avait qu’eux qui pouvaient avoir du bon goût.
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