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La Contrefaçon dissertations et mémoires

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2 869 La Contrefaçon dissertations gratuites 201 - 225 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 27 Juin 2015
  • Peut On Agir Inconsiemment ?

    Peut On Agir Inconsiemment ?

    Sujet : Peut-on agir inconsciemment En tentant de prendre conscience de nos actes, on se rend compte que beaucoup échappent à notre conscience ; en effet, on ne les contrôle pas, dans la vie de tous les jours. il arrive très fréquemment que par un manque de concentration, de contrôle sur nos pensées, on se mette à penser à autre chose (par le phénomène des associations, etc.). Cet exemple d'observation nous amène à répondre immédiatement

    321 Mots / 2 Pages
  • Quel intérêt peut-on trouver à la lecture des faits divers ?

    Quel intérêt peut-on trouver à la lecture des faits divers ?

    Quel intérêt peut-on trouver, selon vous, à la lecture des faits divers ? Quand nous voulons nous tenir au courant de l’actualité, nous avons tous nos préférences. Nous nous intéressons soit aux pages sportives, soit aux articles politiques ou économiques. Mais nous lisons tous et souvent avec complaisance ce que l’on appelle les faits divers. L’appellation même mérite qu’on approfondisse sa définition et les intérêts qu’il peut présenter. Voilà pourquoi, après en avoir cerné les

    300 Mots / 2 Pages
  • Peut-on désirer sans souffrir ?

    Peut-on désirer sans souffrir ?

    Peut-on désirer sans souffrir? Introduction Le terme « désir » viendrait du latin desiratio (de sidus : étoiles) qui signifie « cesser de contempler, avec une nuance de regret, le ciel étoilé. Il renverrait donc plus à la dimension intellectuelle qu’a celle, corporelle, des inclinations. Il faut distinguer en effet désir et besoin qui sont deux expériences distinctes du manque. Le désir est orienté vers un objet bien précis, souvent irremplaçable (exemple du désir amoureux).

    668 Mots / 3 Pages
  • Peut-on Mentir ?

    Peut-on Mentir ?

    A) Intro : Le mensonge, c’est-à-dire la dissimulation intentionnelle de la vérité, occupe une place ambiguë dans les rapports moraux et politiques. Il semble en effet intolérable en droit car l’autoriser, ce serait permettre de traiter l’autre comme un moyen soustrait à l’exigence de sincérité requise par la moralité et la politique. En ce sens, un devoir de véracité doit être à la base des rapports humains. Pourtant, le mensonge paraît pouvoir se justifier pour

    685 Mots / 3 Pages
  • En admettant que le désir conduise au malheur et que l'on doive y renoncer, par quel autre moyen pourrait-on atteindre le bonheur?

    En admettant que le désir conduise au malheur et que l'on doive y renoncer, par quel autre moyen pourrait-on atteindre le bonheur?

    Cependant en admettant que le désir conduise au malheur et donc qu’on doive y renoncer, par quel autre moyen pourrait-on atteindre le bonheur ? Il semble donc difficile de vivre sans désirer puisque le désir est apparemment la seule source potentielle de plaisir. Or comme le dit Spinoza dans Ethique, « user des choses et y prendre plaisir autant qu’il se peut (non certes jusqu’au dégout, car ce n’est plus y prendre plaisir) est d’un

    278 Mots / 2 Pages
  • Peut-on être libre et heureux à la fois ?

    Peut-on être libre et heureux à la fois ?

    51120b8438b6a 51120b8438b6a Peut-On Etre Libre Et Heureux a La Fois? route tracée davance. C . Un homme doit, pour etre heureux, etre libre. Il ne peut pas etre heureux sans etre libre, a moins que cette liberté soit une illusion... Premium La Laideur Peut-Elle Etre Une Source d’Inspiration Pour Un Poète Au Même Titre Que La Beauté. ? la nature et de la laideur de la guerre. Les textes de ce corpus nous monter que

    1 095 Mots / 5 Pages
  • La guerre de 1914-1918 est une guerre d'un genre nouveau. Peut-on parler de guerre totale?

    La guerre de 1914-1918 est une guerre d'un genre nouveau. Peut-on parler de guerre totale?

    La guerre de 1914-1918 est une guerre d'un genre nouveau. Peut-on parler de guerre totale? Les nations en guerre mobilisent tous les hommes en âge de combattre. 
La France envoie au combat plus de 8 millions d'hommes. 

La guerre devient mondiale par la mobilisation des soldats des empires coloniaux (ceux de la France, de l'Angleterre) et par l'entrée en guerre de nations du monde entier comme les Etats-Unis, le Japon ou l’Empire Ottoman.

 La mobilisation

    287 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Douter De Tout ?

    Peut-on Douter De Tout ?

    Pour philosopher: c'est un acte qui distingue l'opinion de la science, qui cherche un fondement indubitable, qui découvre son ignorance en doutant des opinions et qui s'oriente par le désir, manque éprouvé, vers la vérité et la justice. Vous devez bien distinguer le doute méthodique de Descartes dans les méditations métaphysiques les et le doute sceptique =on doute de tout., même de ce qu'on dit! si on suit la logique. -doute sceptique: Celui qui douterait

    261 Mots / 2 Pages
  • Que Gagne-t-on En Travaillant ?

    Que Gagne-t-on En Travaillant ?

    Que gagne-t-on en travaillant ? Le travailleur considéré en tant qu’individu, ne gagne rien en travaillant. Il n’obtient pas un gain, mais uniquement une rétribution. Une rétribution qu’il s’efforce de considérer comme correcte. C’est la société qui gagne quelque chose. Un gain matériel, ou parfois un gain subjectif. La société acquiert à son profit la valeur-ajoutée du travail de l’individu. L’individu travaille et c’est la société qui acquiert le bénéfice du travail. Par contre, ce

    314 Mots / 2 Pages
  • TPE : Peut T'on Donner Une Prix (cout) A L'environnement

    TPE : Peut T'on Donner Une Prix (cout) A L'environnement

    I) Le Prix de la Destruction « L’économie mondiale va mal. Financièrement, nous vivons au-delà de nos moyens. » annonce James Leape, directeur général du WWF International. Nos sociétés modernes sont basées sur la satisfaction de besoins de consommations, l’enrichissement du capital, l’amélioration du confort. Mais cette définition du progrès n’est pas durable. La production de masse et l’alimentation d’un système économique fou entrainent inégalités, pollutions, destructions et tensions. Nous en voyons aujourd’hui les failles

    7 503 Mots / 31 Pages
  • Comment se rappeler le nom, le mot oublié que l'on a sur le bout de la langue?

    Comment se rappeler le nom, le mot oublié que l'on a sur le bout de la langue?

    Publié le 23 janvier 2011 | Par Stéphane B. Guillemot Ma technique personnelle : Comment se rappeler le nom, le mot – oublié – que l’on a sur le bout de la langue… Je parle bien ici du problème que tout le monde a vécu au moins une fois dans sa vie, celui de ne pas réussir à retrouver de tête un simple mot ou un nom en plein milieu d’une conversation par exemple… Mais

    918 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Se Connaître Soi-même ?

    Peut-on Se Connaître Soi-même ?

    Introduction… (I -a - Pauline, Charlotte) « Je pense donc je suis » voilà ce qui fait, selon Descartes, la différence entre l’objet et le sujet, car l’objet est privé de raison. A l’inverse, l’homme pense, réfléchit, décide, imagine… Connaitre un objet s’avère facile car il suffit d’expliquer ses caractéristiques qui ne changent pas, car on peut identifier les différentes étapes de fabrication car ces dernières ne changent pas. L’objet est souvent défini par un

    1 502 Mots / 7 Pages
  • En Quoi Peut-on Dire Que L'humanisme de La Renaissance, Se Caractérise Par Une Ouverture à L'autre Et Une Interrogation Sur L'autre ?

    En Quoi Peut-on Dire Que L'humanisme de La Renaissance, Se Caractérise Par Une Ouverture à L'autre Et Une Interrogation Sur L'autre ?

    Introduction Pour plusieurs historiens, la Renaissance aurait eu son point de départ conventionnel en 1492 quand Christophe Colomb découvrit l’Amérique. Ce Nouveau Monde fut en effet un levier puissant pour faire évoluer le paradigme de la civilisation gréco-latine et judéo-chrétienne. Il contribua aux fondements de l’humanisme naissant. Cette découverte de l’altérité et de la différence avait déjà été préparée autant par les voyageurs médiévaux que par les contacts économiques et culturels avec les civilisations orientales.

    3 137 Mots / 13 Pages
  • Peut-on Tout Dire

    Peut-on Tout Dire

    Sujet : Peut-on tout dire ? En septembre dernier le monde arabe s’est révolté contre l’Amérique suite à la mise en ligne sur internet du film innocence of muslims film antimusulmans réalisé par un américain. Considérée comme une liberté fondamentale, la liberté d'expression est inscrite dans la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme mais la parole est-elle libre dans toutes les situations en démocratie ? Si la parole est un acte libre et dépendant d’une

    417 Mots / 2 Pages
  • Comment déjouer le censure quand on affirme les idéaux des Lumières si contraires au fondement de l’ancien régime ?

    Comment déjouer le censure quand on affirme les idéaux des Lumières si contraires au fondement de l’ancien régime ?

    Objet d’étude : - Convaincre, persuader, délibérer : l’essai, l’apologue, le dialogue. - Etude d’un mouvement littéraire et culturel : la philosophie des Lumières. Texte 2 : De l’esclavage des nègres : Montesquieu, De l’Esprit des lois, XV, 5 (1748) Question de l’examinateur : Comment déjouer le censure quand on affirme les idéaux des Lumières si contraires au fondement de l’ancien régime ? Introduction Extrait connu du non moins connu « Esprit des lois »,

    694 Mots / 3 Pages
  • Peut On être Heureux Sans être Libre ?

    Peut On être Heureux Sans être Libre ?

    Peut-on être heureux sans être libre? Le bonheur a une définition différente pour chacun, même si les grandes idées apparaissent à chaque fois. Le bonheur est un des buts que la plupart des hommes cherchent à atteindre dans leur existence, quelles que soient leurs conditions de vie. La liberté est l’un des facteurs. Pourtant tous les hommes dans le monde ne sont pas libres, ce qui n'empêche pas certains de connaître le bonheur. Alors, peut-on

    1 937 Mots / 8 Pages
  • Peut-on affirmer que l'homme est libre et que la nature obéit à ses lois ?

    Peut-on affirmer que l'homme est libre et que la nature obéit à ses lois ?

    L’homme désigne un être humain, ici représentant l’humanité en général sans distinction sexuel, faisant parti de la nature. Celle-ci désigne un ensemble d’êtres vivants ainsi que leur environnement liés entre eux par des lois physiques. Les hommes cherchent toujours à avoir plus de liberté, en se souciant ou non de la nature de des lois de celle-ci. Toutefois peut-on affirmer que l’homme est libre et que la nature obéit à des lois ? Dans ce contexte

    584 Mots / 3 Pages
  • L'autorité; pourquoi obéit-on?

    L'autorité; pourquoi obéit-on?

    SOMMAIRE Introduction L’autorité, pourquoi obéit-on ? 4 1. Reconnaître l’autorité 4 2. Comment certaines personnes ont réussi à imposer leurs idées 5 L’obéissance, expérience de Milgram 6 1. Explications 6 2. Résultats 7-9 L’influence de l’environnement, expérience de Zimbardo 10 1. Description 10 2. Résultats 11 3. Conclusion de l’expérience 12 Conclusion Introduction On parle de soumission à l'autorité lorsqu'un individu change de comportement afin de se soumettre aux ordres émanant d'une autorité perçue comme

    3 575 Mots / 15 Pages
  • Analyse De La Chanson "parce Qu'on Vient De Loin " de Corneille (chanteur)

    Analyse De La Chanson "parce Qu'on Vient De Loin " de Corneille (chanteur)

    Phrases essentielles : « Alors on vit chaque jour comme le dernier » «Parce qu'on vient de loin » car ça fait passer le message essentiel de la chanson intentions de l’auteur : faire comprendre aux gens qu’ils doivent vivre au jour le jour , ne pas toujours s’inquiéter de se ce qui se passera demain . reflexion sur sa vie ou celle des autres : oui , ça nous fait réfléchir sur nos priorité

    541 Mots / 3 Pages
  • Peut-on Tirer Des Leçons De L'histoire ?

    Peut-on Tirer Des Leçons De L'histoire ?

    Peut-on tirer des leçons de l'histoire ? Définitions: Histoire: étude des faits et des évènements du passé. A distinguer de la mémoire plus subjective et sélective. Leçons: enseignement donné par un maître, tiré d'un événement ou d'une faute. Avertissement ou réprimande (recevoir une bonne leçon) Reformulation et sens de la question: Peut-on apprendre des évènements du passé et se servir de cet apprentissage pour prendre des décisions et agir. Les enjeux de la question: La

    940 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Douter De Tout ?

    Peut-on Douter De Tout ?

    Le doute est un état d'incertitude et d'hésitation dont tout le monde peut faire l'expérience dans sa vie quotidienne. Il existe trois façon de douter, le doute dit ordinaire qui est l'expression d'une incertitude qui s'impose à nous sans que nous le décidions ; le doute philosophique qui est une méthode permanente de réflexion qui implique que l'on soit capable à tout moment de remettre en question quelque chose qui semblait acquis et certain afin d'entamer

    2 198 Mots / 9 Pages
  • Pourquoi Peut-on Dire Que L'œuvre De Queneau Et Son Adaptation Par Louis Malle, Dans De Nombreux Passages Relèvent De L'esthétique Baroque ?

    Pourquoi Peut-on Dire Que L'œuvre De Queneau Et Son Adaptation Par Louis Malle, Dans De Nombreux Passages Relèvent De L'esthétique Baroque ?

    Intro : Le Baroque est né au 17e siècle, en réaction contre le classicisme. C’est un thème italien qui désigne une pierre taillée de façon inégale. L’œuvre de Queneau, Zazie dans le métro est adaptée par Louis Malle. Nous y retrouvons des passages qui relèvent de l’esthétique baroque, c’est ce que nous allons démontrer. Dans un premier temps nous nous pencherons sur l’idée de démesure, puis nous verrons l’inconstance et enfin nous développerons les antithèses

    1 009 Mots / 5 Pages
  • Est-il Vrai Qu'on Ne Peut Pas Discuter Des Goûts ?

    Est-il Vrai Qu'on Ne Peut Pas Discuter Des Goûts ?

    A première vue il semblerait qu’aucun goût ne se discute. En effet il est courant de ne pas discuter de goûts culinaires qui dépendent des us et coutumes d’un pays, de l’éducation des parents, etc… Par exemple une discussion avec un anglo-saxon sur le fait de manger des cuisses de grenouille n’aboutirait à rien, aucune discussion n’est possible. Le goût culinaire se voit donc trop subjectif pour qu’on puisse en discuter, on retrouve alors le

    1 690 Mots / 7 Pages
  • Le Gaz De Schiste: Comment se forme le gaz de schiste ? Comment l’extrait-on ?

    Le Gaz De Schiste: Comment se forme le gaz de schiste ? Comment l’extrait-on ?

    I- Comment se forme le gaz de schiste ? Comment l’extrait-on ? Le gaz de schiste constitue un nouvel espoir pour l’industrie mondiale des énergies. En effet, c’est une énergie naturelle présente en grande quantité dans le sol (il existe à ce jour 48 grands bassins de gaz de schiste), ce qui la différencie des énergies sur le marché en ce moment, comme le pétrole. Nous allons tout d’abord étudier les conditions nécessaires à sa formation, puis

    2 247 Mots / 9 Pages
  • Bien Que L'on Ignore Le Crime Du Condamné, rédaction d'un Plaidoyer En Sa Faveur Destiné à Convaincre Un Jury Auquel il lui adresse De Lui épargner La Peine Capitale

    Bien Que L'on Ignore Le Crime Du Condamné, rédaction d'un Plaidoyer En Sa Faveur Destiné à Convaincre Un Jury Auquel il lui adresse De Lui épargner La Peine Capitale

    I. L’énonciation: (4 points) 1) Pourquoi l'auteur a-t-il choisi d'écrire son récit à la première personne ? 2) Pourquoi n'a-t-il pas précisé : a) l'aspect physique du condamné ? b) sa situation sociale ? c) les raisons pour lesquelles il est condamné à mort ? II. L'univers carcéral : (4 points) 1) Comment sont présentées les prisons ? 2) Comment sont présentés les gens qui y travaillent ? IV. La peur du condamné : (6

    719 Mots / 3 Pages