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Douter renoncer à vérité dissertations et mémoires

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847 Douter renoncer à vérité dissertations gratuites 726 - 750

Dernière mise à jour : 13 Août 2015
  • La cohérence de la pensée suffit-elle à définir la vérité ?

    La cohérence de la pensée suffit-elle à définir la vérité ?

    DISSERTATION Philosophie La cohérence de la pensée suffit-elle à définir la vérité ? Penser de manière cohérente est ici reliée à la vérité. La vérité renvoie à une double exigence « celle de bien penser » et « celle de bien agir » : l’être humain doit connaitre la vérité et dire la vérité. Cet idéal met la vérité au centre des préoccupations de la philosophie. Traditionnellement, la vérité est définie comme une correspondance entre l’idée et l’objet. Ainsi,

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  • Peut on renoncer à la liberté?

    Peut on renoncer à la liberté?

    Philosophie:Peut on renoncer à sa liberté L’homme vis souvent dans un monde incertain ou rien n’est déterminé à l’avance.Les hommes sont donc condamnés à faire des choix tout au long de leur vie qui peuvent être defois difficile à prendre.Cependant certains renoncent à prendre des choix et renoncent donc à leur liberté en laissant aux autres choisir à leur place et finissent par suivre le groupe.Nous allons voir alors est ce qu’on peut renoncer à

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  • Selon vous, l'éloquence est-elle un obstacle à la vérité ?

    Selon vous, l'éloquence est-elle un obstacle à la vérité ?

    Selon vous, l’éloquence est-elle un obstacle à la vérité ? Est-ce qu’un orateur peut manipuler son public ? Langage oral = éloquence ? Langage ne créé pas la vérité il la signifie (un losange carré) I. L’éloquence implique un langage non-verbal. Ce dernier échappe à la raison. A. L’éloquence utilise des outils autres que la parole. B. Le langage non-verbal utilise le ressentit au lieu du raisonnement. II. Pour obtenir la vérité, les émotions et

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  • Exposé science-vérité ou perte d'intuition ?

    Exposé science-vérité ou perte d'intuition ?

    Exposé de philo - Documentaire La science conduit-elle à la vérité ou bien doit-on considérer que trop de science tue la science et le savoir en interdisant d’être à l’écoute de son corps, de ses intuitions, de ses sensations premières qui nous rapprocheraient beaucoup plus de la vérité ? Une étude est récemment sortie sur le méfaits de la montre connectée dans la vie de ses utilisateurs. En effet cette dernière donne des conseils à

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  • Peut-on résister à la vérité ?

    Peut-on résister à la vérité ?

    DM : peut-on résister à la vérité ? « Peut-on résister à la vérité ? » ; peut-on s’opposer à la vérité ? la vérité, définit comme l’adéquation entre la pensé et le réel, peut être nuancé entre vérité objective et subjective. Elle est une finalité de la quête philosophique, ici elle semble atteignable et connue. L’Homme doit-il chercher cette vérité ? ou est-elle synonyme de soumission ? la liberté justifierait elle d’y résister ?

    1 540 Mots / 7 Pages
  • À quelles conditions un dialogue est-il véritable ?

    À quelles conditions un dialogue est-il véritable ?

    Dissertation N° 1 : À quelles conditions un dialogue est-il véritable ? Plan détaillé Introduction : [Amorce] Rien de plus comique qu’un dialogue de sourds : deux interlocuteurs se parlent et s’écoutent sans comprendre le sens de ce qu’ils se disent ; ils semblent dialoguer mais ils ne s’entendent pas ni ne se répondent l’un à l’autre. En y réfléchissant un peu, ces faux dialogues ne sont pas accidentels, ils sont nombreux : ils sont

    1 767 Mots / 8 Pages
  • Dissertation: Toute vérité est-elle bonne à dire?

    Dissertation: Toute vérité est-elle bonne à dire?

    TOUTES VÉRITÉS EST-ELLE DÉFINITIVE? Saint Thomas d’Aquin disait « Veritas est adaequatio rei et intellectus », ce qui signifie que la vérité est l'adéquation de la pensée et des choses. La vérité peut-être alors définit comme un accord entre un jugement ou une parole et la réalité. La vérité est fondée sur la raison, en fonction de la réalité, si elle existe ou non. Il existe deux types de vérité, la vérité formelle et la

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  • Vérité demande t'elle du courage ?

    Vérité demande t'elle du courage ?

    La vérité demande-t-elle du courage ? Si les hommes cherchent a démêler le vrai du faux et ce dans tous les domaines on a tendance certaine fois a considérer que pour savoir il faut s’en tenir aux faits n’est ce pas là l’affirmation que la vérité peut nous être donner d’embler et qu’elle relève de l’évidence. Pourtant on affirmer certaine fois que la vérité demande du courage , ainsi , quand n’est il reellement de

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  • Comment comprendre notre goût pour la vérité?

    Comment comprendre notre goût pour la vérité?

    Révisions philosophie Notion de Vérité Problématique du cours: Comment comprendre notre goût pour la vérité? La vérité est elle un moyen pour obtenir quelque chose d’autre? Ou bien possède t elle une valeur en elle même ? Humain a un besoin qui est associé a la vérité or ce besoin peut être satisfait par des pseudo vérité, des mythes besoin de donner un sens a sa vie recherche vérité objective final vaine mais a un

    441 Mots / 2 Pages
  • « Être convaincu d’avoir raison, est-ce détenir la vérité ? »

    « Être convaincu d’avoir raison, est-ce détenir la vérité ? »

    La Vérité. « Être convaincu d’avoir raison, est-ce détenir la vérité ? » Intro : Une vérité est objective quand elle est indépendante du sujet qui la pense. Pour vérifier qu’une idée n’est pas une simple croyance subjective, il faut la soumettre à un examen critique. « Pour examiner la vérité, il est besoin de mettre toutes choses en doute ». Descartes, philosophe français 17ème siècle. Les principes de la philosophie. (1644) Personne dogmatique :

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  • Discuter est-ce renoncer à la violence ?

    Discuter est-ce renoncer à la violence ?

    Ce sujet est un sujet transversal qui met en relation plusieurs notions du programme: la liberté, la vérité, l’Etat, la moraleetla justice.C’est d’ailleurs, comme nous le verrons, surtout la notion de justice qui constitue, selon nousle centre «secret» de cette question. Le candidat a donc la possibilité de choisir plusieurs aspects du cours et il peut ainsi plus aisément laisser libre cours à sa pensée personnelleet c’est une bonne chose car la philosophie a cette

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  • Quelles raisons peuvent nous faire douter du progrès de l’humanité et sont-elles suffisantes ?

    Quelles raisons peuvent nous faire douter du progrès de l’humanité et sont-elles suffisantes ?

    Corentin THOMAS Essai Philosophique TG8 Quelles raisons peuvent nous faire douter du progrès de l’humanité et sont-elles suffisantes ? Pour commencer, le progrès est l'évolution dans le sens d'une amélioration, sa transformation progressive vers plus de connaissance et de bonheur. Actuellement, ce que vit l’Ukraine, ce sont des faits mauvais répétés du passé, des erreurs commises dans le passé à l’époque des guerres que la Russie reproduit actuellement. Peut-on donc douter du progrès humain ?

    722 Mots / 3 Pages
  • La vérité en philosophie

    La vérité en philosophie

    La vérité La vérité est l’un des objectifs de la philo Repère historique Instauration démocratie : nouveau système d’éducation : mener la recherche d’une pensée juste, des connaissances vraies, de d’écrire et d’expliquer ce qui est vrai. Aristote rompt définitivement avec les mythes. Contrairement e ces philosophe, les sophistes se prononcent maitre de la sagesse. Ils sont dénoncés par Platon et Socrate, du au rapport qu’ils ont avec le savoir. Métier : Préceptorat, se faisait

    1 039 Mots / 5 Pages
  • Peut-on ne pas rechercher la vérité ?

    Peut-on ne pas rechercher la vérité ?

    Dissertation de philosophie sujet choisi : Peut-on ne pas vouloir rechercher la vérité ? note obtenue : 17/20 Étant plus jeune, qui n’a jamais eu l’occasion d’entendre un parent lui dire « dire la vérité, c’est être à moitié pardonné ». Les enfants apprennent très vite que le mensonge n’est pas quelque chose de bon et sont souvent même punis lorsqu’ils ont le malheur de mentir. Et pourtant, une fois adulte, on commence finalement à

    1 650 Mots / 7 Pages
  • « Dans le spectacle de la comédie, l’illusion théâtrale vertigineuse questionne la frontière entre l’être et le paraître, entre le jeu et la vérité»

    « Dans le spectacle de la comédie, l’illusion théâtrale vertigineuse questionne la frontière entre l’être et le paraître, entre le jeu et la vérité»

    DISSERTATION: « Dans le spectacle de la comédie, l’illusion théâtrale vertigineuse questionne la frontière entre l’être et le paraître, entre le jeu et la vérité» Au 17ème siècle , le théâtre qui mêle spectacle et comédie est un genre jugé noble il est très apprécié par les spectateurs .Il est cependant très critiqué par les religieux jugeant que les comédiens pourraient mélanger jeu et réalité «Ainsi la comédie par sa nature même est une école

    1 075 Mots / 5 Pages
  • La vérité scientifique

    La vérité scientifique

    Lundi 16 Mai DM-Philosophie vérité 1) La vérité se confond parfois avec le vrai. Cependant le vrai est universel et est le même peu importe l’individu. Tandis que la vérité peut être différente pour chacun car le vrai est en accord avec des faits réels tandis que la vérité d’un individu est influencée par son savoir, son vécu et son opinion. Deux personnes qui débattent auront chacun leurs vérité en fonction de leurs opinions et

    956 Mots / 4 Pages
  • Faut-il choisir entre la vérité ou le bonheur ?

    Faut-il choisir entre la vérité ou le bonheur ?

    Faut-il choisir entre la vérité ou le bonheur ? Si par exemple une amie me ment pour mon bien, pour mon bonheur, en cachant cette vérité elle m'a permis de garder ce bonheur. Pourtant, je vais très certainement lui en vouloir, le lui reprocher car j'aurais quand même préféré savoir la vérité même si elle blesse, je ne serai donc pas heureuse à cause de ce mensonge. Cependant, si elle m'avait dit la vérité directement,

    2 340 Mots / 10 Pages
  • Peut-on douter de tout ?

    Peut-on douter de tout ?

    Peut-on douter de tout ? Se demander si on peut douter de tout revient à déterminer si on a la possibilité théorique ou pratique de remettre en question l'intégralité du monde qui est le nôtre. En d'autres termes, douter est-il un acte justifié ou n'existe-t-il pas une certitude en laquelle le doute se puisse totalement résorber ? Au premier regard, il semble que l'on ne peut pas douter de tout. Par définition, le doute est

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  • Eplication linéaire La princesse de Clèves : – Le renoncement

    Eplication linéaire La princesse de Clèves : – Le renoncement

    La princesse de Clève Lecture linéaire n°3 – Le renoncement Intro : La Princesse de Clèves paraît, anonymement, en 1678. On peut, pourtant, considérer que Mme de Lafayette en est l’auteur. Si elle ne l’affirmera jamais publiquement, elle avouera, à demi-mots, l’avoir écrit dans une lettre. Lorsque le texte paraît, elle est proche du groupe de Port-Royal, haut lieu du jansénisme qui véhicule une vision pessimiste de l’être humain et souligne que personne ne peut

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  • Douter de soi, est-ce douter de tout?

    Douter de soi, est-ce douter de tout?

    MOREAU Rachel Douter de soi, est-ce douter de tout? “Le doute est père de la création” disait Galilée, beaucoup de philosophes sont partis du doute pour atteindre leur vérité, de Galilée à Socrate sans omettre certainement le plus connu ; Descartes. Le doute cartésien, plutôt radical, doute de tout : des sens, des sciences, du monde, de tout ce dont on peut douter. Le doute, par définition, est le manque de certitude, un soupçon qui

    1 000 Mots / 4 Pages
  • "Si j'avais la main pleine de vérités, je me garderais bien de l'ouvrir", Fontenelle

    "Si j'avais la main pleine de vérités, je me garderais bien de l'ouvrir", Fontenelle

    Dissertation : Fontenelle : « Si j'avais la main pleine de vérités, je me garderais bien de l'ouvrir » Aujourd'hui nous vivons dans une société où la science est présente partout. Que ce soit l'électricité, la vaccination, l’héliocentrisme, ou même encore internet, ces découvertes n'auraient pas pu avoir lieu sans des scientifiques comme Pasteur, Newton ou encore Galilée, qui ont poursuivi leurs recherches et vulgarisé leurs idées et découvertes. Il est donc paradoxal que Fontenelle,

    1 203 Mots / 5 Pages
  • En quoi le Chili vit une véritable crises entre 1970 et 1973 ?

    En quoi le Chili vit une véritable crises entre 1970 et 1973 ?

    Avant cette crise ,le Chili était une démocratie depuis 1925, le système des partis est même relativement stable. En 1969, six partis de gauche et du centre de gauche concluent une alliance qui permet la création de l’Unité populaire (UP), qui soutient Salvador Allende à l’élection présidentielle du 4 septembre 1970. Malgré le souhait d’Allende de construire une nouvelle société basée sur le socialisme dans le cadre d’une démocratie, le pays est dans une

    638 Mots / 3 Pages
  • La vérité dépend-elle des points de vue ?

    La vérité dépend-elle des points de vue ?

    La vérité dépend-elle des points de vue ? « À chacun sa vérité » clame la sagesse populaire, dans le but d'ouvrir un espace de tolérance où toutes les opinions ont une égale dignité, où tout le monde peut avoir raison en même temps. Mais si, par là, chacun peut s'apercevoir de la valeur toute relative de ses propres opinions, voire de ses « certitudes » immédiates, cela a-t-il encore un sens à propos de

    3 340 Mots / 14 Pages
  • Comment Madame de Clèves arrives t-elle à garder sa vertu tout au long de cet extrait ? l1 9 : relation de 2 amants l9 19 : renoncement l19 fin :infidelité de Nemours

    Comment Madame de Clèves arrives t-elle à garder sa vertu tout au long de cet extrait ? l1 9 : relation de 2 amants l9 19 : renoncement l19 fin :infidelité de Nemours

    Mme de la Fayette est une romancière du 17ème siècle ayant écrit des romans anonymes. Elle appartenait aux précieuses ce qui l’a surement inspirée pour son roman La princesse de Clèves qui relate l’histoire d’une jeune fille qui vient de se marier par intérêts financiers au Prince de Clèves mais qui tombe éperduement amoureuse du Duc de Nemours. Dans cet extrait, Madame de Clèves renonce aux sentiments qu’elle éprouve envers le Duc de Nemours et

    269 Mots / 2 Pages
  • Le Vicomte, marionnettiste qui tire les ficelles, allégorie du vice, et noyau du roman selon Pomeau n'est-il pas le moyen pour Laclos de délivrer une véritable revendication de la société par la purgation des sentiments ?

    Le Vicomte, marionnettiste qui tire les ficelles, allégorie du vice, et noyau du roman selon Pomeau n'est-il pas le moyen pour Laclos de délivrer une véritable revendication de la société par la purgation des sentiments ?

    « Ce livre, s’il brûle ne peut brûler qu'à la manière de la glace » écrit Charles Baudelaire. Fidèle à son esthétique du mal, le poète fait mention de symboles dichotomique pouvant refléter la contradiction des sentiments, leurs fausseté, la tension de la raison et du c?ur au profit d'êtres raisonnés, calculateurs guidés par les libertins. En effet, au prisme du feu et de la chaleur se traduit l'ardeur de la passion, le désir charnel.

    8 804 Mots / 36 Pages