Douter Est Ce Renoncer A La Verité dissertations et mémoires
10 527 Douter Est Ce Renoncer A La Verité dissertations gratuites 51 - 75 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Choisir, Est-ce Renoncer à Sa Liberté ?
Choisir, est-ce renoncer à sa liberté ? Introduction Doxa. On a coutume de dire que par le fait de choisir, nous exprimons notre liberté. Paradoxe. La question « choisir, est-ce renoncer à sa liberté ? » peut donc paraître paradoxale puisqu’elle semble indiquer que choisir reviendrait par la même à se défaire de cette liberté. Justification. Néanmoins, cette question est justifiée puisque l’opinion commune a pour habitude de penser la liberté comme pouvoir absolu de
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Croire, est-ce renoncer à la raison?
Croire, est-ce renoncer à la raison? La croyance est définie généralement comme une adhésion à une idée, un dogme, sans vérification et sans preuves. Croire, c’est donc accorder son assentiment sans réflexion, donc sans l’aide de la raison. La croyance peut aussi s’appliquer au domaine de la foi religieuse: elle est adhésion complète et sans borne à l’idée de l’existence divine et aux paroles de l’Ecriture. La raison, quant à elle, est une faculté de
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Obéir, Est-ce Renoncer à Sa Liberté
Obéir, c’est accepter la contrainte. Il y a de la volonté dans l’obéissance ; à défaut il s’agit de soumission. Mais ce qui contraint altère la liberté. Est libre celui qui décide et fait ce qu’il lui plaît, sans être contraint par une pression extérieure. Ainsi, l’obéissance et la liberté sont de primes abords antinomiques. Néanmoins, peut-on être libre absolument ? Nous ne vivons pas isolés, ni en parfaite autarcie. Notre existence est conditionnée à
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L'opinion Est-elle Capable De vérité
1. L'opinion se donne pour vraie a. L'opinion avant la connaissance b. L'opinion ne se discute pas c. La vérité du point de vue 2. L'opinion ne peut accéder à la vérité a. « L'opinion a en droit... b. Vérité formelle et vérité matérielle c. L'opinion se passe des critères de... 3. La vérité de l'opinion a. Reconsidérer le problème b. Une vérité du sujet c. L'opinion est sincère L'opinion est traditionnellement ce que le
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La vérité Est-elle Preférable à L'illusion
Nous vivons actuellement dans un siècle comportant ces évolutions et progrès, il est tout naturel que nous favorisons l’illusion, alors que la science en elle-même est source de vérité. On pourrait se demander si la vérité est toujours préférable à l’illusion. Nous avons ici un paradoxe. La vérité est un accord entre la pensé et le réel pour Thomas d’Aquin elle est « l’accord entre l’esprit et la chose ». D’un point de vue général,
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Choisir Est-ce Renoncer à Sa Liberté
Choisir est-ce renoncer à sa liberté ? L'homme par nature est amené à faire des choix. Mais nul ne peut savoir, a priori, si ce choix est bon ou non. Toujours est-il qu'à partir du moment où s'offre à nous un choix, cela sous-entend indéniablement un soupçon de liberté. Car sans liberté, l'homme ne peut choisir. Evidemment tout dépend de ce que l'on entend par liberté. Si nous considérons un régime de démocratie, nous pouvons
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Pour Vous Qu'est-ce Qu'un véritable Ami ?
: « Les deux amis » 1 Deux vrais amis vivaient au Monomotapa : L’un ne possédait rien qui n’appartînt à l’autre : Les amis de ce pays-là Valent bien dit-on ceux du nôtre. 5 Une nuit que chacun s’occupait au sommeil, Et mettait à profit l’absence du Soleil, Un de nos deux Amis sort du lit en alarme : Il court chez son intime, éveille les valets : Morphée avait touché le seuil de
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« Le Passé Est Forcément Fragmentaire, Forcément Reconstitué, Forcément Inventé. On N'y récolte Jamais Que Les vérités D'aujourd'hui »
L’origine de l’homme est l’une des questions les plus intrigantes que toute personne et société se pose depuis toujours. Cette envie de connaître d’où nous venons nous pousse à inventer des théories, des hypothèses et des histoires. Mais pourrons-nous vraiment découvrir ce qui se cache dans le passé ? Comme A. Maalouf l’a dit un jour « Le passé est forcément fragmentaire, forcément reconstitué, forcément inventé. On n’y récolte jamais que les vérités d’aujourd’hui. ».
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Qu'est-ce Que La vérité, Quel Est Son Rapport à La réalité ?
I. Qu'est-ce qu'un jugement vrai ? D'après la définition classique de la vérité, un jugement est vrai lorsqu'il s'accorde avec la réalité. En ce sens la vérité est toujours un jugement sur les choses et, par le biais du langage, c'est une concordance entre la réalité et ce que nous en disons. Or Bergson s'interroge sur cette concordance en montrant qu'il ne s'agit pas d'un rapport de la copie à la réalité. Si tel était
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Promettre, Est-ce Renoncer à Sa Liberté ?
Lorsque je promets de garder un secret, je m’engage à faire en sorte que mes actes futurs soient conformes à la parole donnée. La promesse, parce que je choisis de la faire, est l’effet de ma liberté : en fondant la confiance d’un autre en ma parole, elle m’oblige à respecter ce à quoi je me suis volontairement engagé. Pourtant, bien qu’initialement voulue, la promesse n’en a pas moins un caractère contraignant. Il n’est pas
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Obéir Est-ce Renoncer à Sa Liberté
« Obéir », obéir c'est se soumettre à quelqu'un ou à quelque chose, mais on peut aussi être soumis à une action, comme peuvent l'être les pommes qui elles, obéissent à la loi de la gravité. « Renoncer » a deux sens, soit on abandonne quelque chose et on décide de s'en passer comme renoncer à un droit, soit on cesse de penser à quelque chose, ne plus le concevoir, comme lorsque on renonce à une personne. Il y
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Toute vie véritable est rencontre
« Toute vie véritable est rencontre » On se demande souvent quel est le but de la vie humaine et ce qui nous fait avancer. La réponse à cette question pourrait-elle se trouver dans les rencontres ? Martin Burber disait « Toute vie véritable est rencontre ». Est-ce réellement le cas ? Quels sont les impacts des autres sur nos vies et pourrions-nous vivre sans eux ? De tout temps, l'homme a appris à vivre
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Corpus: Quelle est la part du fantasme et de la réalité, de la vérité et des illusions dans ces textes: Dumas, Baudelaire, Proust
es corpus proposé est composé de 3 extraits, avec pour thème le théâtre. Un est un extrait de théâtre écrit par Alexandre Dumas en 1836, KEAN, un extrait du SPLEEN DE PARIS, LES VOCATIONS, un poésie en porse de Charles Baudelaire écrite en 1869, et enfin, le dernier, un roman autobiographique écrit en 1918 par Marcel Proust, A L'OMBRE DES JEUNES FILLES EN FLEURS. D'après ces textes, quel est la part de fiction et de
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L'homme Est-il Capable De Connaitre La vérité
1) L'homme est-il capable de connaître la vérité a) NON : le scepticisme Le scepticisme est une philosophie qui affirme que la raison humaine est impuissante à connaître le vrai. La seule solution est le doute universel et permanent. Les sceptiques apportent trois arguments spécifiques : - l’erreur des sens. Les sens peuvent induire en erreur. Comme toutes nos connaissances sont basées sur la sensibilité, on ne peut être certain de rien (exemples : rotation
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Dissertation: Croire, est-ce renoncer à l’usage de la raison ?
Sujet de dissertation : Croire est ce renoncer à l’usage de sa raison ? •croire : Le verbe vient du latin credere, qui signifie "tenir pour vrai", "faire confiance". La croyance implique donc l'idée d'une absence de connaissance, car il s'agit toujours de "se fier" au témoignage d'autrui. •renoncer : Abandonner un droit, une idée, se défaire, se dessaisir, se démettre. •usage : Action, fait de se servir de quelque chose, emploi. Ici : ce
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Croire, Est-Ce Renoncer à La Raison ?
Croire, c'est adhérer à une proposition, à une thèse, à une valeur dont on ne peut donner aucune justification rationnelle. C'est affirmer quelque chose qu'on tient pour vrai, sur la simple foi de l'autorité ou de la confiance. Croire, c’est donc accorder son assentiment sans réflexion, donc sans l’aide de la raison. La croyance peut aussi s’appliquer au domaine de la foi religieuse: elle est adhésion complète et sans borne à l’idée de l’existence divine
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Faut-il renoncer à s'interroger sur ce qui est hors de porté de la connaissance scientifique?
Faut-il renoncer a s'interroger sur ce qui est hors de porté de la connaissance scientifique? Un savoir, c'est une connaissance qui est démontrable et démontrée, c'est une connaissance scientifique. L’idée du renoncement à une interrogation sur ce qui est hors de portée de la science invalide tout autre type de connaissance ou même de discours sur le monde. Est-ce possible, et est-ce nécessaire ? En quoi devrait-on renoncer à trouver une raison à des phénomènes
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Le Dialogue Est-il Le Chemin De La vérité ?
Le mot dialogue est formé de deux parties : -dia, qui signifie deux -logue, qui vient de logos soit la pensée, le langage en grec. Le dialogue est donc un processus où deux points de vue, deux pensées se mettent en contact et essaient de progresser pour arriver à un accord. Ce processus dialectique s’effectue par contradictions surmontées. A une proposition posée, l’autre pose une limite, cette limite est ensuite admise et une autre proposition
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Si la vérité est l'accord de la pensée et de la réalité, connaître la vérité, ce serait connaître la réalité telle qu'elle est
Si la vérité est l'accord de la pensée et de la réalité, connaître la vérité, ce serait connaître la réalité telle qu'elle est. Mais à ce projet s'oppose notre subjectivité. Car nous connaissons la réalité à travers l'expérience que nous en avons. Or, cette expérience est subjective. Nous ne connaissons donc pas la réalité telle qu'elle est mais telle que notre expérience nous permet de la connaître. L'expression que l'on entend assez souvent le dit
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L'exigence De La vérité Est Elle Compatible Avec Le Souci D'être Tolerant
Chaque humain se construit sa propre opinion qu'il considère comme sa vérité. Pourtant tous les humains ont une opinion différente et donc une vérité différente. Tout effort depensée devient en effet inutile, si chacun est possesseur de savérité et si chercher à convaincre est perçu comme une atteinte à la liberté individuelle. La vérité est une connaissance reconnue comme juste. Elle s'oppose au mensonge. Vouloir connaître la vérité c'est vouloir percevoir la réalité telle qu'elle
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Toute vérité Est-elle Relative ?
La vérité pourrait aisément dans un premier temps être définie par son caractère univoque, qui serait valable pour tous, en tous lieux et tous moments. Cette définition que nous serions tentés de donner dans un premier temps explique aussi le fait que nous ne pouvons définir ce qu'est ou ce que devrait être la vérité. C'est pourquoi dans un premier temps nous distinguons la vérité de la réalité : la réalité concerne l'ensemble des phénomènes existant,
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L'unanimité est-elle un critère de la vérité
Sujet 1 : L'unanimité est-elle un critère de la vérité ? Introduction : Définition des termes du sujet : L'unanimité : C'est le fait de partager un même avis, d'être en accord avec plusieurs personnes, que ce soit au niveau de l'opinion, des croyances ou même des intentions, que celles-ci soient vraies ou fausses. Critère : C'est un élément utilisé pour juger quelque chose ou l'analyser afin de le définir pour pouvoir distinguer le vrai du faux de cet élément. La
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Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ?
Sujet : Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ? Notions : Désir/raison/morale/société Introduction « Sois raisonnable ! », on a tous entendu cette injonction lorsque nous ne faisons pas preuve de bon sens oubliant de fait de prendre en compte l’ordre social, les contraintes, le principe de réalité, plus simplement. Donner libre cours aux désirs et à ses errances risque de nous éloigner de toute exigence posée par la raison. Le désir souscrivant à
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De quelle véritable nature est le conflit Centrafricain ? Et Comment pourrait-on le qualifier ?
Introduction : La République Centrafricaine, aussi appelée Centrafrique dont la capitale est Bangui doit son nom à sa position géographique situées au cœur de l'Afrique. C’est un pays sans accès à la mer. En revanche sa position, à cheval sur deux grandes zones climatiques, sahélienne au Nord et équatoriale au Sud, en fait un pays aux ressources naturelles variées, favorable à différentes cultures, tel que la pêche et l'élevage. Elle possède notamment un sous-sol riche
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Croire, Est-ce Renoncer à L'usage De La Raison ?
Pour le croyant, la raison ne peut pas saisir le mystère de la foi. Pour les philosophes des Lumières, la religion est contraire à la raison et relève de la superstition. On donne le nom de philosophie des Lumières au courant d’idées qui s’est étendu en Europe au cours du XVIII è siècle et dont la devise était : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement. » La philosophie n’est donc
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