Adm 1400 Tn1 dissertations et mémoires
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Philosophie-La vérité
La vérité La vérité est conforme au réel, qui suppose ainsi des critères permettant de garantir cette objectivité. Celle ci est elle accessible à l'Homme ou bien illusoire? A quelle vérité peut il alors prétendre et que vaut cette vérité? Difficultés posées par la recherche de la vérité vérité et realité S'il ne s'agit pas pour autant de décrire le réel dans son apparence sensible et changeante mais de le représenter en ligne dans son
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Expliquez le texte suivant de Leibniz : « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles (...)"
Le sens est la faculté à percevoir des sensations auditives, tactiles, gustatives, olfactives et visuelles. Les sens sont un moyen de connaissance du monde et c'est même le premier que nous recevons à la naissance. Ils nous permettent de créer nos repères dans le monde et nous en apportent une certaine connaissance. En quoi les informations sensorielles sont-elles fiables et quelles autres sources de connaissance possédons-nous ? Gottfried Leibniz, philosophe allemand du XVIIème siècle, s'oppose
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Philosophie: la conscience.
* 1999 * L’allégorie de la caverne * Début du contexte en 2000 soft air monsieur Anderson * Des sentiments étranges * Arquer Néo * Trinite Morphélus * * Elle est le monde que l’on superpose a ton regard pour que tu ne voit pas la vérité * * Réalité au rêver : Morphes libérateur * Néo l’homme qui on libère, l’esclave * Prison de l’esprit * Néo anagramme * Sauveur, l’élue * * *
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La culture
LA CULTURE 1. L’opposition Nature/Culture. 1. Le critère de la transmission : hérédité biologique vs héritage d’une tradition « La Nature, c’est tout ce qui est en nous par hérédité biologique ; la Culture, c’est au contraire tout ce que nous tenons de la tradition externe. La Culture ou la civilisation, c’est l’ensemble des coutumes, des croyances, des institutions telles que l’art, le droit, la religion, les techniques, en un mot toutes les habitudes et
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Nature / Culture
La culture Lat. Colere = cultiver, habiter. Au sens individuel, la culture consiste en un ensemble de savoirs et de savoir-faire. Ce développement des facultés peut se comprendre aussi bien au niveau individuel qu’au niveau historique/ héréditaire et collectif. On touche ici à la culture au sens collectif, qui désigne un ensemble d’institutions, Insistons sur un deuxième point : la culture n’est pas une pure connaissance abstraite. Elle consiste au contraire en des choses acquises
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Cas securiplus adm 1002
Question 1 Je vais tout d’abord résumé les principaux éléments du prinicipe de la division du travail et de l’organisation scientifique du travail. La division du travail vu par Smith avait pour but d’accroître la productivité et de rendre les employés plus spécialisé dans leurs tâches respectives. En ne faisant pas tout produire par une seule personne toutes les étapes de la production, il augmentait les volumes qui pouvaient être produits seulement en divisant les
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Dissertation, corps et âme
Les êtres humains, les hommes, qu’ils soient morts ou vivants sont représentés par le « nous ». L’âme est rattachée à l’idée de vie. L’âme est ce qui produit et explique la vie et c’est quelque chose qui permet de penser. Un être sans âme n’est pas vivant. Une âme est immatérielle. Le corps est ce qui constitue la matérialité d’un être vivant, sa dimension physique. Il est soumis à la destruction. Corps et âme
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Comment peut-on affirmer l'existence des vérités alors que nos connaissance sont elles même limitées par la subjectivité de nos sens et donc par de l'expérience de notre vision de la réalité?
Vos coordonnées Nom : Labandibar Prénom : Louise Adresse : 57 rue de de la Rhune Code postal : 31700 Pays pour l'étranger : France Références du devoir Indicatif : 061138276 Matière : Philosophie Code de la matière : PH00 N° du devoir : Devoir 1 Nom du professeur correcteur : NOTE : Observations générales du correcteur : ________________ Gottfired Leibniz, se penche dans ce passage au problème de la contribution des sens, sur le
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Est-il possible de ne pas être soi-même?
Philosophie Très souvent nous entendons le terme « je n'était pas moi même ». la question est de savoir s'il est possible de ne pas être soi même. Cela demande une certaine connaissance de soi et de sa propre identité (qui suis je?). Est il possible de ne pas être soi même ? Y a t' il une différence entre ce que l'on pense être et ce que nous somme vraiment ? Dans une première
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La Perception (L)
La Perception Introduction : La perception semble SUBJECTIVE puisqu’elle dépend de notre corps et de nos cinq sens, pourtant, c’est grâce à la perception que nous devrions fondés une connaissance subjective. La perception n’est pas une reproduction fidèle et à l’identique du réel, c’est plutôt une représentation, c’est-à-dire qu’elle rend présent quelque chose en l’interprétant, c’est-à-dire en lui donnant un sens pour nous. Cependant, une interprétation, c’est Subjectif, et une interprétation, ça peut-être aussi une
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Le Gorgias platon (Philo L)
Œuvre suivie N°1 : Platon, Gorgias ou de la rhétorique Présentation : Problème et en jeu : * Quelle est l’utilité de la philosophie dans la cité ? (Et dans l’existence de l’Homme ?) * Comment atteindre le bonheur ? (Est-il procuré par l’obtention des honneurs de la richesse et de la puissance. Même au prix des plus grandes injustices, ou bien, se situe-t-il dans une vie régler, juste, et mené avec philosophie ?) *
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DESIR~BONHEUR~MORAL~DEVOIR
Désir, Bonheur, Morale, Devoir 1. Personnages L’Enfant gâté Le Libertin Le Tyran Le Sage Enfant dont tous les désirs sont satisfaits, mais il n’est pas pour autant heureux. Car son désir est mis à mort par l’obtention rapide de l’objet du désir. Être heureux : est-ce satisfaire tous ses désirs ? Attention, cet enfant illustre le fait qu’on peut aimer désirer et non pas posséder. Le désir est-il alors un obstacle ou une condition du
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Philosophie - l'autorité
Philosophie / Philia sophia ami de la sagesse Qu’est ce qu’un maître? une personne supérieure une personne ayant une autorité sur une autre une personne qui transmet son savoir une personne qui maitrise son sujet une personne à qui on se réfère Obéissance: par envie ou par obligation/peur Sur quoi se fonde l’autorité? On obéit à une autorité qu’on reconnait et qu’on respecte. MAÎTRE Domine Autorité Dominus Magister enseignant parent figure spirituelle police armée gouvernement
390 Mots / 2 Pages -
Nature et culture.
NATURE ET CULTURE Introduction L'étude des rapports entre nature et culture semble s'ouvrir sur l'antériorité de la nature sur la culture. Cette antériorité se justifie par le fait que la culture est entendue comme une transformation de la nature ou même comme une seconde nature. Mais, sur quoi se fonde la distinction entre nature et culture? Peut-on isoler la nature de la culture? Doit-on saisir la nature et la culture à partir de leur interaction?
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Edward T. Hall La Dimension cachée
La Dimension cachée, Edward T. Hall Edward Twitchell Hall est un anthropologue et chercheur américain né à Webster Groves au Missouri le 16 mai 1914. Ayant effectué de nombreux voyage en Amérique du sud, Asie et Europe, Edward T.Hall s'est notamment consacré aux problèmes des relations interculturelles et aux difficultés de la communication par-delà ces frontières. L'anthropologie apparaît comme la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques
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La morale doit-elle se fonder sur les sentiments ?
D’après Platon la morale serait qu’une forme d’hypocrisie dans laquelle on ne ferait pas le bien pour lui-même mais par peur d’être puni. On se pencherait alors sur nos sentiments pour pouvoir fonder une morale. Kant s’oppose à cette opinion car pour lui la morale résiderait dans l’intention de l’action de faire le bien le plus efficacement possible. La morale serait constituée de devoirs absolus infligés à la société. La raison pourrait donc aussi
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La Vérité Philosophique
Vérité : représentation conforme au réel ce qui suppose des critères qui permette de garantir cette objectivité. 1. La vérité est un rapport entre ce que l'on affirme et la réalité. Il faut représenter la réalité en elle-même. 2. L'erreur consiste à représenter le réel en se trompant involontairement (=ignorance pour Platon). La réalité ne se donne pas d'emblée à voir telle qu'elle est elle-même. L'erreur vient des sens exemple du bâton dans l'eau. Mensonge
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Thème Philo: Le sujet
Le Sujet (lat. subjectum = ce qui est en dessous) Définition Sens grammatical : sujet d'une phrase Sens du thème : sujet dont on parle Sens politique : personne soumise à une autorité Sens philosophique : ≠ objet, faire preuve de conscience = dire "je" (≠il) pour Kant (XVIII) (=unifier toutes ses représentations) * Descartes (XVII) "Je pense donc je suis" : Doute méthodique et provisoire Si je doute de tout que me reste-t-il ?
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Justice et droit: toutes les inégalités sont-elles des injustices?
Toutes les inégalités sont-elles des injustices ? La justice désigne ce qu’un homme s’estime légitimement en droit de faire de par sa raison ou sa conscience individuelle. La justice désigne ce qu’un homme est légalement autorisé à faire ou ne pas faire, ce qui est autorisé ou interdit par la loi. Les philosophes parlent de « droit naturel » en référence au sens moral, la légitimité d’une action, et de « droit positif » pour
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Le silence.
LE SILENCE Dans la vie quotidienne le silence est quelque chose qui n' intéresse personne, on considère plus important de réfléchir, de créer, de faire des choses, autrement dit de remplir et de combler le « silence », en général nous écoutons de la musique, des paroles mais sommes persuadés que dans le silence il n'y a rien a écouter. Au temps des bâtisseurs de cathédrales, l'apprenti maçon devait tailler sa pierre brute loin de
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Peut-on avoir peur de soi-même ?
Peut-on avoir peur de soi-meme ? “Vous ne trouverez jamais pire que vous-même”. Cette devise bouddhiste signifie que la plupart de nos craintes, de nos peur, de nos doutes proviennent essentiellement de la construction de notre esprit. Seule le present existe vraiment, cependant tout le monde possède cette inconscience au fond de soi qui sème ce doute, cette peur de ne plus être maître de son corp, mais cela se manifèste de manière differentes chez
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Le devoir de mémoire est-il un impératif de citoyen ?
Devoir n°6 : Analyse de Situation Audencia Le devoir de mémoire est-il un impératif citoyen ? Depuis si longtemps, la France a été marquée par de multiples influences et événements historiques, politiques et sociales. C'est en faisant référence à cela que le "devoir de mémoire" est souvent employé. Revenir sur le passé peut faire avancer la société en tirant une synthèse précise et concise des événements qu'une population a supporté. Toutefois, il faut aussi constater
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Le culte du génie de Nietzsche
Poulin Hugo Culte du génie par la vanité Dans ce texte, tiré de l’œuvre « Humain, trop humain » Nietzsche aborde le thème du génie. Le génie est l'aptitude naturelle de l'esprit de quelqu'un qui le rend capable de concevoir, de créer des choses, des concepts d'une qualité exceptionnelle. Nietzsche nous invite à démystifier la thématique du génie, car selon sa thèse, la notion de génie reste un mythe, une illusion, une idée toute faite.
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Résumé Colon Herméneute (Todorov, La Conquête de l'Amérique)
COLON HERMÉNEUTE Colon convoque 3 arguments pour démontrer qu’il se trouve bien sur un continent et non sur une ile : - l’abondance d’eau douce, - l’autorité des livres saints, - l’opinion d’autres hommes (population locale). 3 sphères se partagent le monde de colon : naturelle, divine, et humaine. Il y a 3 mobiles à la conquête : humain (richesse), divin, et la jouissance de la nature. La communication entre Colon et le monde est différente selon qu’il s’agisse
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Toute prise de conscience est-elle libératrice ?
Sujet : Toute prise de conscience est-elle libératrice ? Il est toujours logique de considérer que la prise de conscience d’une réalité ou une idéologie qui nous écrase, est un premier pas vers la liberté. Telle fut la leçon de la plus part des philosophes, de SOCRATE à SPINOZA ou SARTRE, en passant par DESCARTES et FREUD. Il est convenu donc qu’il faut toujours préférer une vérité qui dérange à une illusion qui risque de
1 573 Mots / 7 Pages