ADM 1400 tn3 dissertations et mémoires
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Dissertation
TEXTE ARGUMENTATIF 3 /30 FR : Explication de la thèse /0.5pt INTRODUCTION /2.5pts Intérêt ou actualité de la thèse /1pt Problématisation /0.5pt Forme générale de l’introduction (sujet amené; sujet divisé) /0.5pt Programmation du premier argument /0,5pt ARGUMENT I Idées secondaires et Structure argumentative /9pts Choix stratégique et logique des idées secondaires /1pt Qualité du contenu et justesse des informations et explications Informations pertinentes / des infos sans pertinence / beaucoup d'infos sans pertinence / non
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Philosopie rene descartes
Correction Philo 1) On doit exiger du doute méthodique. Dans une première partie (jusqu’à « entièrement indubitable »), Descartes présente son projet de trouver une vérité absolument indubitable, c’est-à-dire à laquelle ne subsiste aucun doute. Il s’adresse à un vaste public et pourtant, il va faire le récit de ses méditations qui sont si « métaphysiques » qu’elles ne peuvent être au goût de tous car il s’agit de s’abstraire d’un monde qui nous est donné immédiatement pour en
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PHilo
Introduction La vérité est un mot qui nous fait rêver. D'après le dictionnaire, la vérité signifie une adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense. On disait et on dit encore que les hommes se sont battus et sont mort pour la vérité (ex : Martin Luther King...). Aujourd'hui, on dit souvent l'expression « à chacun sa vérité », mais dans ce sens le mot vérité est mal employé. La réalité peut être vu
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Adm 1002 tn1
Question 1 : Premièrement, l’organisation scientifique du travail (Taylor) est une approche qui vise à favoriser une production de masse. Selon Taylor, la division du travail est claire entre sa direction et ses ouvriers. La direction analyse, planifie et donne les tâches à ses ouvriers. Les ouvriers eux, exécutent les tâches qui leur sont données, de manière à atteindre le revenu le plus élevé. La compagnie SEMCO fait le contraire, plus personne n’a de titre,
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Culture
LA CULTURE DENATURE-T-ELLE L’HOMME ? L’homme est un être animé, comme les autres animaux être naturel. Sa particularité est d’avoir la raison et la parole. Il travaille ses capacités grâce à l’éducation et à l’instruction. Mais l’homme est un être dénaturé car il a un système d’administration et vit dans un monde traversé par les symboles et les règles : règles = culture, pas de règles = nature. I. La formation de la réalité
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Je recherche
Parmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les langues sénoufo supyiré, mamara, syenara, nafaanra bwamu Les langues oti-volta dagbani, gurenne, moré, gourmantché, nateni Les langues grusi kabiyé, degha lobi tchouramaParmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les langues sénoufo supyiré, mamara, syenara, nafaanra bwamu Les langues oti-volta dagbani, gurenne, moré, gourmantché, nateni Les langues grusi kabiyé, degha lobi tchouramaParmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les
254 Mots / 2 Pages -
Andromaque
Explication de texte : ARISTOTE, Éthique à Nicomaque Ce texte repose tout entier sur le choix libre et responsable qui est initial, et de la suite dont on est responsable parce qu'on l'a choisie. Aristote cerne le problème suivant : l'homme est-il ce qu'il est pour cause de ces actions répétitives depuis sa naissance ? Cela est-il dépendant de sa volonté ? Nous constatons que les premières fois que l'homme veut effectuer une action, il
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Etapes de l'analyse de l'outil par alain
Alain se pose la question de l'importance et de la spécificité de l'outil par rapport à l'homme. Pour lui l'outil « est quelque chose qui résiste et qui impose sa forme à la fois à l'action et à la chose faite » mais les outils résistent tant bien aux animaux qu'aux hommes. Il résisterait donc au geste de l'homme (action) et également aux autres objets sur terre (de la pierre par exemple). Alain commence par distinguer l'homme
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Dissertation de terminal, "Qui suis-je?"
« Que répondre à la question : Qui suis-je ? » Qui suis-je ? Cette question est celle que l’on poserait au même titre que : Qui êtes vous ? Ou Qui es tu ? Rappelons nous notre enfance, nous aurions, d’instinct, énumérer notre nom de famille, notre prénom, notre âge et autres informations futiles, car nous ignorions la complexité réelle de cette question. Nous nous étions basé, dans notre plus jeune âge, sur des informations que l’on nous avait attribués, seulement
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Stuart Mill
De nos jours, tout le monde peut avoir sa propre opinion, c’est une de nos libertés fondamentales, mais parfois la liberté d’expression peut-être considérée comme dangereuse par certaines personnes et devrait donc être limitée selon eux. On peut alors se demander si l’opinion, et donc la liberté d’expression, doit être encadrée ou non. Tel est le problème que Stuart Mill cherche à résoudre dans ce texte extrait de De la liberté (1959). On y retrouve
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Aristote, Ethique à Nicomaque
FICHE DE LECTURE Aristote, Ethique à Nicomaque, Livre 1, Chapitres 3 à 8, 1997 (Manuel page 502) 1. Présentation de l’auteur : Aristote (IVème siècle avant J.C) Aristote est un philosophe grec né en Macédoine, à Stagire. Il est un véritable encyclopédiste qui s’intéressa aux arts (musique, rhétorique) et aux sciences (physique, biologie) dont il théorisa les principes dans de nombreux ouvrages. Il a écrit de nombreux ouvrages dans sa jeunesse, mais ses seules œuvres
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Simple - Singulier
Gonnot 23_09_15 Léa DM2 Simple _ Singulier _ Radical _ Définir la simplicité, la singularité et la radicalité n’est pas chose aisée. Ce sont des concepts qui peuvent paraître subjectif tant ils font appel aux sens, aux impressions de chacun. Leur valeur par rapport aux objets et espaces change en fonction du point de vue qu’on leur porte. De plus, ils évoluent avec leur temps :ce qui est simple aujourd’hui ne l’était pas forcément hier.
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La philosophie permet-il d'être serein ?
La philosophie spontanée se définit comme une réflexion intuitive sans se faire trop de soucis, sans se poser trop de questions, en ce sens très simpliste, celui-ci aiderait à mieux vivre. Pourtant, dès que l'on commence vraiment à philosopher, on perd ses certitudes, on voit ses opinions et ses savoirs qui sont remis en cause. La philosophie pourrait donc aussi nous faire perdre une certaine sérénité de vie, donc amener à ce que nous vivons
478 Mots / 2 Pages -
Explication de texte: préface du « Traité des autorités théologique et politique » par Spinoza
Ce texte est un extrait de la préface du « Traité des autorités théologique et politique » écrit par Spinoza en 1670, aillant pour sujet la théologie qui est l’étude des textes sacrés, en relation avec la politique c’est-à-dire l’organisation de la vie collective au sein de la cité, de quelle manière doit-il être gouverné afin de convenir à tout homme. Il attire l’attention du lecteur sur une croyance : la superstition. Cette superstition serait
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Synthèse Claude Levi Strauss
"L'éthnocentrisme" Race et histoire/ Race et culture CLAUDE LEVI STRAUSS Ce texte est un extrait du livre de Claude Lévi-Strauss Race et histoire/Race et culture. Ce texte militant aborde la question de l'ethnocentrisme, s'imposant alors dans un contexte de décolonisation des populations sous le joug des européens au 20e siècle. Ainsi, Claude Lévi-Strauss s'applique à décortiquer l'ethnocentrisme, cette tendance plus ou moins consciente à privilégier sa société vis à vis d'une autre, en la jugeant
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La conscience selon Freud
Cet extrait de l'évolution des idées en physique nous apprend, à travers la conception de la science et de la physique d'Einstein, ce qu'est l'évolution. Comprendre le monde et lui en donner sens, ceci est l'unique thème invoqué par Einstein. Dans ce texte, il cherche à montrer que « Les concepts physiques » comme dit dans sa thèse, naissent d'une réflexion matérialiste, de l'observation du monde sensible, du monde réel, du relativisme où « l'Homme
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La philosophie a son meilleur
PROGRAMME DE LA TECHNOLOGIE DE LA GÉOMATIQUE COLLÈGE AHUNTSIC LABORATOIRE No 1 Cas d’utilisation et Modèle conceptuel de données par Joël Lessard (1259209) et Francis Lebrasseur(DA) Travail présenté à René Villeneuve Dans le cadre du cours 230-110-AH Système d’information géographique 2 Montréal 24 septembre 2015 ________________ 1. SUJET : Faire 2 cas d’utilisations simples et un modèle conceptuel de donné pour la création d’un sig portant sur les infrastructures de la ville de Futura. 1.
829 Mots / 4 Pages -
Kolle
Dissertation philosophique ________________ ________________ Prendre conscience de soi est ce devenir étranger à soi ? La conscience vient du latin cum scienca qui peut se traduire par « être présent à son savoir ». Prendre conscience de quelque chose c’est réaliser, découvrir quelque chose. Ainsi prendre conscience de soi implique plusieurs degrés : la prise de conscience de son existence en tant que sujet pouvant interagir avec le monde ; la prise de conscience de
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ADM1015 TN3 SÉRIE C
Dans le cadre du cours de « Modèle internationaux de gestion des ressources humaines (ADM4015)» de la Teluq, le travail noté 3 (Série C) projet de session, consiste à élaborer un cas dans le but d’y analyser l’ensemble de la matière vue au courant de la session. Je vous parlerai de Jean-François, un jeune professionnel dans le domaine des ressources humaines. Personnage principal, entreprise et contexte Jean-François est un jeune diplômé du BACC en
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Philo
Philosophie. Etre libre, est-ce pas être soumis à des lois ? Plan: * Introduction * I) La liberté c'est vivre sans lois. * II) réchapper aux lois est impossible. * III) La liberté s'acquiert grace à l'autonomie. * Conclusion Être libre signifie que l'on fait ce que l'on veut donc être libre serrait ne rencontrer aucun obstacle, n'etre limité par aucune autorité extérieur. Cette définition de la liberté nous voue a une vie de frustration
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La loi est rationnelle
Une loi n'est qu'une loi que si elle est rationnelle, de passionnée et universalisable. Tout le monde la comprend. La loi est véritablement légitime que lorsque elle s'appuie pas sur la force: obligation et contrainte. L'obligation est la force extérieur à lagent qui le force à agir. La contrainte est la force intériorisée par l'agent qui le force à agir. L'anthropologie est dualiste: le corps et l'esprit n'ont pas d'influence l'un sur l'autre. La force
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Qui est Socrate ?
Introduction Au Vème siècle avant J.C., Athènes est une cité qui domine le monde occidentale. La démocratie est fleurissante notamment grâce au stratège Périclès. L’art s’y développe aussi. C’est à cette époque d’âge d’or d’Athènes qu’a vécu Socrate. Succédant aux philosophes ioniens qui étudiaient le monde, la nature et la géométrie, Socrate se détourna de leurs recherches pour s’intéresser à la morale et à l’humain. Il s’opposa aussi aux sophistes (« spécialistes de la sagesse
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La philosophie en terminal
Les échanges favorisent il la paix ? L'échanges est une relation de réprocité. On donne d'un côté on ressois de l'autre. L'homme est un étre sociable qui peut vivre en communauté. L'échange sociable est un besoin dans la société pour développer et s'épanouir. Les échanges pour certain est une nécessité. Les échange larchant est nécessaire car chacun d'entre nous a des besoins vitaux et secondaires il faut donc produire il faut produire un objet ou
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Explication de texte Merleau-Ponty
Merleau Ponty est un philosophe français né en 1908 et mort en 1961, athée et existensialiste il fonde les Temps Moderne avec Sartre en 1945, dans la même année il développe la phénoménologie. D'après Benveniste, la culture est une libre invention humaine qui n'a rien à voir avec une nécessité biologique. Dans cet extrait de Phénoménologie de la perception datant de 1945, Merleau-Ponty s'interroge sur l'aspect biologique, naturel et culturel qui constitue l'homme. En effet
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Dissertation de philosophie sur le Désir
________________ Devoir maison de Philosophie Dissertation Documents pages 44 à 49 Sujet: Quelle est l’essence du désir ? Le désir ne serait-il pas l’essence de l’homme ? Une réflexion sur le désir se présente d’emblée comme une réflexion sur sa profonde ambiguïté qui est aussi celle de l’homme en son essence. Le désir est toujours désir de quelque chose. D’une part, l’objet désiré une fois qu’il est possédé perd le plus souvent son caractère de
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