Spinoza, extrait du « Traité théologico-politique, 1670 »

Explication d’un texte

Spinoza, extrait du « Traité théologico-politique, 1670 ».

Introduction

Baruch Spinoza est né en 1632 à Amsterdam et décède en 1677 à la Haye, aux Pays-Bas. Bien qu’ayant vécu au 17eme siècle (voilà près de 5 siècles) ce philosophe est considéré comme « moderniste » notamment à cause de ses idées novatrices sur Dieu ; sur la politique et sur l’Homme et sa capacité à agir et influer sur son devenir. Il est souvent présenté comme « en avance sur son temps » autrement dit, alors qu’à son époque Dieu, par exemple, est omniprésent dans la vie de l’homme et toute réflexion de l’individu passe par sa soumission aux règles divines et préceptes religieux, Spinoza a été le premier à introduire l’idée de l’intérêt de la séparation de l’église et de l’Etat. Il est en conséquence, un précurseur de la laïcité.

Ces positions philosophiques très nouvelles et perturbantes pour l’époque, lui ont valu évidemment la colère des religieux et notamment du judaïsme avec lequel il a pris ses distances et qui lui a valu son ex/communion, car il était juif d’origine. La censure qu’il commençait à connaitre l’a amené à renoncer à publier ses écrits de son vivant.

C’est justement un extrait de son œuvre intitulée « Traité théologico-politique » écrit en 1670 que nous tenterons d’analyser dans ce qui suit, en :

• Soulignant les points essentiels de cet extrait

• Thèse globale de l’auteur

• En mettant en relief les arguments de l’auteur

• En relevant ce que cet argumentaire et cette thèse de l’auteur soulèvent comme questions

• Et enfin une conclusion

Points essentiels de cet extrait

Dans cet extrait très court, Spinoza évoque tour à tour :

• L’état démocratique 

• Le fondement et la finalité de la démocratie

• L’appétit de l’homme

• La raison

• La concorde et la paix

• La liberté

• Le souverain ; les sujets ; les esclaves

• Le droit

Ce sont là autant de termes autour desquels l’auteur a construit et développé sa thèse.

Thèse globale de l’auteur

Dans ce court extrait l’auteur définit l’homme libre comme étant celui qui agit en toutes occasions selon sa raison et non selon ses appétits, autrement dit ses désirs et ainsi il l’oppose à l’esclave qui est celui dont la raison est absente de son univers ; il ne lui fait pas appel et se contente des injonctions ou commandements qui lui sont faits et les exécute.

Les arguments de l’auteur

Pour développer

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