Rousseau et Hobbes dissertations et mémoires
432 Rousseau et Hobbes dissertations gratuites 351 - 375
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Explication de texte : ROUSSEAU "discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes"
Dans ce texte Rousseau aborde le thème de l’égalité entre deux individus qui va nous amener à expliquer les inégalités en siciété. Pour cela Rousseau réfléchit sur la relation d’identité entre les deux individus à une norme car l’égalité suppose, d’une part, la relation entre les individus que l’on compare et, d’autre part, la relation entre eux. Ici on parle d’égalité à travers l’inégalité. En effet si deux individus sont égaux c’est qu’il existe des
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Texte Rousseau : la relation entre bonheur, désir et imagination.
Dans ce texte, Rousseau analyse la relation entre bonheur, désir et imagination. Il semblerait que pour être heureux, il faut succomber à nos désirs. Néanmoins, une fois la satisfaction passée, cela laisse place à un sentiment de déception. On a tendance alors à croire qu’il ne faut plus vouloir pour ne plus souffrir, qu’il faudrait alors supprimer nos désirs. Toutefois, la déception apparaît une fois que la satisfaction est présente seulement. Qu’est-ce qui nous
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Rousseau "discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes"
Dans ce texte Rousseau aborde le thème de l’égalité entre deux individus qui va nous amener à expliquer les inégalités en siciété. Pour cela Rousseau réfléchit sur la relation d’identité entre les deux individus à une norme car l’égalité suppose, d’une part, la relation entre les individus que l’on compare et, d’autre part, la relation entre eux. Ici on parle d’égalité à travers l’inégalité. En effet si deux individus sont égaux c’est qu’il existe des
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Hobbes et le thème de la gouvernance des hommes dans la société
Nora EL SHEIKH ALI TES Philosophie : A travers ce texte, Hobbes aborde le thème de la gouvernance des hommes dans la société. Dans un premier temps, Hobbes met avant le fait que l’homme de manière générale aime gouverner autrui. Dès le début du texte, il est dit que la gouvernance par un homme sur autrui procure de la satisfaction chez ce dernier et ce car il a une autorité qu’il peut exercer sur autrui
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Explication de texte rousseau
« On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l’éducation. Si l’homme naissait grand et fort, sa taille et sa force lui seraient inutiles jusqu’à ce qu’il eût appris à s’en servir ; elles lui seraient préjudiciables, en empêchant les autres de songer à l’assister ; et, abandonné à lui-même, il mourrait de misère avant d’avoir connu ses besoins. On se plaint de l’état de l’enfance ; on ne voit pas que la race humaine
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Introduction commentaire texte Hobbes
Introduction de commentaire sur texte 5 de Hobbes “L’état de nature n’est pas un état d’injustice” Ce texte est tiré de la treizième partie du Léviathan, dans lequel Hobbes décrit la condition de l’homme dans “l’état de nature” ; et par quels moyens il peut en sortir pour vivre une existence paisible. “L’état de nature” est l’état de l’homme en guerre, l’état du chacun contre chacun : c’est-à-dire la ou la justice n’existe pas, c’est
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Contre argumentaire Rousseau
CORRE Manon – 2nd12 CONTRE ARGUMENTAIRE : Contrairement à ce qu’affirme le philosophe, les instituteurs ne rendent pas les enfants méchants. En effet, l’école nous fait grandir et nous rend sociable de plusieurs façons. Tout d’abord, l’école nous enseigne les connaissances scientifiques et littéraires qui nous apportent l’intelligence et la culture. L’école nous fait grandir sur le plan intellectuel et nous permet d’acquérir de la logique et un raisonnement plus construit. De plus, le vivre
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Rousseau / Les Rêveries du promeneur solitaire
Le texte qui nous est proposé est un extrait d’un ouvrage de Jean-Jacques Rousseau, Les Rêveries du promeneur solitaire, texte inachevé qu’il a écrit entre 1776 et 1778. Cette ouvrage mêlant autobiographie et réflexions philosophiques, est composé de dix parties appelées promenade. Ce texte est un extrait de la 9ème partie, appelée 9ème promenade. Dans ce passage d’une vingtaine de lignes, Rousseau aborde le thème général du bonheur dont il s’efforce de montrer que le
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Rousseau
Dans les textes, il est évoqué les relations familiales. Tout d’abord, les livres sont le substitut de sa mère défunte. En effet, sa mère est morte en lui donnant la vie ce qui lui a créé un manque qu’il essaie de combler par la lecture. Sa mère « avait laissé des romans » (l5), c’est comme si les romans étaient son héritage et une façon de connaître sa mère. Ensuite, les livres permettent de créer
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Second discours de Jean-Jacques Rousseau
Au cours de ce passage du Second discours, Jean-Jacques Rousseau se demande si la conscience de soi, c'est à dire la conscience de ce qui se meut en nous, est véritablement la connaissance de soi ? Aussi, il établit un rapport entre cette conscience de soi et la sagesse de l'Homme autrement dit, la parfaite connaissance de toutes les choses qu'il peut savoir. En vérité, l'auteur, après avoir définit le moi humain, affirme qu'il est
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"discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes" de jean-jacques Rousseau
SUJET 2 : Peut-on perdre sa liberté ? En 2014, en se battant pour la liberté d’apprendre et d’aller à l’école, Malala Yousafzai est victime d’un attentat par un groupe terroriste qui dénie aux jeunes filles le droit d’étudier. A travers elle, ce groupe terroriste dans la mouvance des Talibans cherche non seulement à mettre fin à sa vie mais aussi à détruire ce qu’elle symbolise : la lutte pour les libertés des femmes et
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Le contrat social de Rousseau
Du contrat social de Rousseau exprime l’idée d’un ordre créé par les individus eux-mêmes qui veulent s'associer pour fonder une société. Ceux-ci vont pouvoir le faire par la loi, qui devient ainsi une norme supérieure. En conséquence, aucune autre source n'est plus légitime que la loi. Cet ouvrage, publié en 1762 à la veille de la révolution française, semble avoir inspiré les révolutionnaires. En effet, le XVIII siècle est marqué par un certain rejet de
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Jean-Jacques Rousseau, Lettres écrites de la montagne
« On a beau vouloir confondre l’indépendance et la liberté. Ces deux choses sont si différentes que même elles s’excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu’il lui plaît, on fait souvent ce qui déplaît à d’autres, et cela ne s’appelle pas un État libre. La liberté consiste moins à faire sa volonté qu’à n’être pas soumis à celle d’autrui, elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d’autrui à la nôtre. Quiconque est maître
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Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes
Devoir sur table : 11/02/2022 Texte 1 : « [L]a pitié, disposition convenable à des êtres aussi faibles, et sujets à autant de maux que nous le sommes [est une] vertu d’autant plus universelle et d’autant plus utile à l’homme qu’elle précède en lui l’usage de toute réflexion, et si naturelle que les bêtes mêmes en donnent quelquefois des signes sensibles. […] [D]e cette seule qualité découlent toutes les vertus sociales […] la générosité, la
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Je hais les livres / attaque de Rousseau.
Sujet : « Je hais les livres : ils n’apprennent qu’à parler de ce qu’on ne sait pas. ». (Emile) Expliquez et discutez cette attaque de Rousseau. Au XIXème siècle, dans son ouvrage les Nourritures terrestres datant de 1897, André Gide écrivait : « Tandis que d’autres publient ou travaillent, j’ai passé ces trois années de voyage à oublier au contraire tout ce que j’avais appris par la tête. Cette désinstruction fut lente et difficile,
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Rousseau
Philosophie Jean Jacques Rousseau est un écrivain philosophe du 18ème siècle. Il est l'auteur de l'ouvrage "Essai sur l'origine des langues" qui est un ouvrage paru posthume. Dans le texte que nous analyserons aujourd'hui. Rousseau défend sa théorie : le sens figuré est apparu avant le sens propre. Une question de pose alors : Comment expliquer que le sens figuré puisse être apparu avant le sens propre puisque ce n'est dans dans la translation du
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Du contrat social, livre 1 chapitre 3 Rousseau
Sohini Nath Terminale 6 Philosophie politique, Chapitre III « Du droit du plus fort » Question 1 Tout d’abord, Rousseau nous invite à méditer sur la légitimité d’un pouvoir politique qui voudrait fonder le droit sur la force. Selon ce dernier, la justification du droit par un autre principe que la puissance n’est en fait qu’un stratagème imaginé par les hommes plus faibles pour échapper à la domination des plus forts. De ce point de
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Préambule, Les confessions de Rousseau
◦ INTRODUCTION : Rousseau est un écrivain des Lumières, le courant culturel opposé à l'oppression religieuse et politique qui s'est diffusé dans toute l'Europe au 18ème siècle. Le projet d'écriture de son autobiographie, Les Confessions, est né lors d'une crise où il crût mourir en 1761. Il écrit alors de nombreuses lettres puis finalement, il décide d'écrire le préambule de Neuchâtel et enfin les Confessions. Cependant, leurs publications n'auront lieu que 20 ans après l'écriture
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Léviathan de Hobbes
Matérialiste, c’est la vision que Hobbes porte sur le monde dans lequel nous vivons. Il y a d’abord, les objets extérieurs qui occupent un espace clairement délimité. Ainsi, pour lui, les objets qui se trouvent à l’extérieur de notre corps ont forcément un lien avec les sensations que nous ressentons. En effet, les sensations sont causées par la pression faite par les objets sur les organes de notre corps tels que les yeux ou les
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Rousseau-les rêveries du promeneur solitaire / « Première promenade »
Rousseau « Première promenade » Les Rêveries du promeneur solitaire, 1782 1. Entrer dans le texte Rousseau s’intéresse à tout ce qui est changeant, éphémère. C’est d’abord le journal comme forme et comme méthode qui le permet. Rousseau entend garder une trace des « idées étrangères qui «lui » passent par la tête » (l. 4), ce qui échappe à tout travail de mise en ordre. L’adjectif « informe » (l.1) , le groupe verbal
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Rousseau : Commentaire du préambule des Confessions de Rousseau partie III.
Confessions III, Jean Jacques ROUSSEAU Sommaire : 1. Commentaire du préambule des Confessions de Rousseau partie III. 2. Plan détaillé d’un extrait des Confessions de Rousseau. 1. Commentaire partie III des Confessions de Rousseau C'est l préambule de la "Confession", grand ouvrage autobiographique écrit par Rousseau, le principal écrivain du siècle des Lumières, entre 1765 et 1770 et publié entre 1782 et 1789.Ce passage précède immédiatement l'histoire de sa vie, et il veut rétablir sa
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Rousseau, Les Confessions :
Incipit Rousseau, Les Confessions : Devant les Essais de Montaigne Pascal fulmine :« Le moi est haïssable », ainsi il fustige toute personne autocentrée, se considérant comme un point autour duquel se tiennent les autres et le monde. Prenant le contre-pied du philosophe du siècle précédent, Rousseau, après bien des déconvenues avec son époque, se replie sur lui-même, le seul endroit où il se sente réellement apaisé, et entreprend de raconter sa vie, afin de
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Rousseau - Marivaux - Laclos - Beaumarchais
Jean Jacques Rousseau 1712-1778 A’ partir de 10 le sentiment prend une place de plus en plus grande dans la littérature, sans renoncer à l’approche rationnelle. Jean Jacques Rousseau, avec une sublime sensibilité e un rigueur philosophique jette les bases pour une nouvelle vision du monde. -> le style est souvent lyrique pour sa délicate analyse des sentiments et de leurs nuances. Il devient la guide politique des révolutionnaires et sera lui à inspirer, avec
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Rêveries du promeneur solitaire de Jean-Jacques Rousseau.
REMY Warren T7 PHILOSOPHIE Dans ce commentaire littéraire, nous allons étudier un extrait de « Les rêveries du promeneur solitaire » de Jean-Jacques Rousseau. C’est un texte posthume qui se définie à la fois de l’autobiographie et de la réflexion philosophique, il a donc été publié après sa mort. Rousseau fait partie du Siècle des Lumières, à l’époque où d’autres auteurs comme lui étudient le monde qui les entoure lui étudier sa propre personne. Au
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Rousseau et l'état de nature
Rousseau décrit l’état de nature comme plus pure que l'état civilisé. Selon lui, l'état de nature n’est pas influencé par la société et c’est dans cet état que l’Homme est le plus heureux car il n’y existe pas d’inégalité. Au contraire, l’état non-naturel (=état civilisé) qu’il désigne comme « état de réflexion » et contre-nature ce qui sous-entend que l’Homme ne peut être heureux dans cet état : « J’ose presque assurer que l’état de
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