L'homme n'est rien d'autre que son projet dissertations et mémoires
14 574 L'homme n'est rien d'autre que son projet dissertations gratuites 26 - 50 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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L'homme libre est-il heureux?
Comme l'énonce épicure « Le dernier degré du bonheur est l'absence de tout mal » , ce dernier nous partage sa vision du bonheur . Depuis des centaines d'années, l'homme cherche à atteindre le bonheur et plusieurs philosophes tentent de l'expliquer de différente maniÚre à travers les époques et les expérience humaines de chacun. Ici, le bonheur des hommes est relié à la liberté qui sont deux termes différent mais qui se rejoindront sur certains points.
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Un homme libre est-il un homme seul?
Un homme libre est-il un homme seul ? Au premier abord nous pourrions croire quâun homme libre est un homme seul car la libertĂ© est reprĂ©sentĂ©e par lâidĂ©e de faire ce que lâon veut, sans avoir de contraintes ; comme le dit Carmen dans l'opĂ©ra de Georges Bizet: "Ce que je veux, c'est ĂȘtre libre et faire ce qu'il me plaĂźt". Il semble donc quâil y ai une contradiction parce un homme est un membre
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La liberté homme femme est elle égale en France au XXIÚme siÚcle ?
La libertĂ© homme femme est elle Ă©gale en France au XXIĂšme siĂšcle : Au XXIĂšme siĂšcle, en France les hommes et les femmes sont ils Ă©gaux face Ă leurs libertĂ© ? Pour cela, il faudra rĂ©pondre en abordant diffĂ©rentes rubriques, telles que les libertĂ© : -dans le domaine professionnel -dans lâaccĂšs aux biens et la propriĂ©tĂ© -dans les libertĂ©s de mouvements -dans les libertĂ©s dans le couples au sein dâun mĂ©nage -dans le domaine politique
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Lâillusion anthropocentrique du libre arbitre : « Lâhomme nâest pas un empire dans un empire » (Spinoza)
a) Lâillusion anthropocentrique du libre arbitre : « Lâhomme nâest pas un empire dans un empire » (Spinoza) Le projet philosophique de B.Spinoza, dans le sillage des travaux scientifiques de Laplace, est de dĂ©noncer les illusions du libre arbitre. Câest ainsi que dans la troisiĂšme partie de lâEthique, dans la section intitulĂ©e De lâorigine et de la nature des affections, Spinoza rejette totalement lâidĂ©e selon laquelle lâhomme occuperait une place privilĂ©giĂ©e au sein de la
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Est-ce-que la perfectibilitĂ© de lâhomme nâest pas Ă l'origine de tous ces malheurs ?Â
Enzo Question de rĂ©flexion Babaud TB La perfectibilitĂ© semble ĂȘtre un mot commode pour parler des perfectionnements dont lâhomme est Ă la fois lâobjet et le sujet. Elle est le signe de tous les changements survenus dans lâhistoire et de toutes les capacitĂ©s que lâhomme a dĂ©ployĂ©es pour sâĂ©lever au-dessus de sa condition originelle. De ce point de vue, elle ne peut que reflĂ©ter le succĂšs dâune Ă©volution historique en perpĂ©tuelle ascension, susciter la fiertĂ©
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L'homme moderne est-il libre ?
Boyot Penelope 2nde 2 Essai de français Lâhomme moderne est-il libre ? On se pose la question suivante : lâhomme moderne est-il libre ? Pour rĂ©pondre Ă cette question il faut dâabord dĂ©finir qui peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme un homme moderne. Certains peuvent considĂ©rer que l'homme moderne est l'espĂšce Ă©galement appelĂ©e : homo sapiens et que donc d'un point de vue purement anatomique l'homme moderne est l'homme qui appartient Ă cette espĂšce et en a
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Je est un autre, Arthur Rimbaud
âDĂ©couvrir lâautre, câest se regarder dans un miroir peu complaisant, et câest aussi prendre conscience de la relativitĂ© des jugements.â LâĂ©tranger peut avoir plusieurs sens diffĂ©rents. Pour certaines personnes, lâĂ©tranger est ce quâil ne connaĂźt pas, ce qui lui est inconnu. Pour dâautres, lâĂ©tranger est quelquâun qui vient dâun autre pays ou appartient Ă une autre culture que la leur, qui nâa pas de rapport avec le pays ou la culture dans laquelle il vit.
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Un homme juste est-il un homme qui fait son devoir?
Un homme juste est-il un homme qui fait son devoir ? LâHomme est une espĂšce qui vit en sociĂ©tĂ© et qui doit pour cette raison respecter des rĂšgles et ĂȘtre contraint Ă des obligations afin dâassurer un ordre au sein de la sociĂ©tĂ©. Câest lâidĂ©alisation de lâordre par les hommes qui les oblige Ă obĂ©ir Ă des devoirs tout au long de leur vie. Mais pouvons-nous affirmer quâil suffit Ă un homme dâobĂ©ir Ă ses
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Est-ce que lâhomme, qui est conquĂ©rant, qui sâest justement appropriĂ© cette nature par Descartes, ne sâest finalement il pas perdu Ă travers cette technique quâil ne contrĂŽle plus, comme nous pouvons le voir avec ces intelligences artificielle
La technique est une maniĂšre de procĂ©dĂ© en vue dâobtenir des rĂ©sultats. Dans lâantiquitĂ©, Aristote nous dit que la technique est signe de grandeur de lâhomme, de son intelligence et va jusquâĂ glorifier la main. L'utilisation d'un marteau pour enfoncer un clou est un exemple basique de technique. Dans cette action, la mĂ©thode spĂ©cifique de tenir le marteau, de viser le clou, et d'appliquer une force contrĂŽlĂ©e reprĂ©sente une approche technique pour accomplir une tĂąche
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Comment Staline en tant qu'homme politique est-il comparé à une image divine telle que Zeus?
header line LâHOMME ET LE DIVIN de Zeus Ă Staline Comment Staline en tant qu'homme politique est-il comparĂ© Ă une image divine telle que Zeus? ligne horizontale https://www.youtube.com/watch?v=q4f_JC-T2rU https://histoire-image.org/etudes/apogee-culte-staline https://fr.rbth.com/art/87163-culte-personnalite-staline https://odysseum.eduscol.education.fr/zeus-jupiter-dieu-le-plus-important-de-la-mythologie-greco-romaine#:~:text=Zeus%20%2F%20Jupiter%20%C3%A9tant%20un%20le,les%20d%C3%A9pouilles%20des%20chefs%20ennemis. https://www.cairn.info/iphigenie--9782130387046-page-45.htm https://odysseum.eduscol.education.fr/iv-la-statue-chryselephantine-de-zeus-olympie https://www.lemonde.fr/archives/article/1954/11/12/communisme-et-religion_20232_1819218.html https://www.geo.fr/histoire/5-choses-que-vous-ne-saviez-peut-etre-pas-sur-joseph-staline-195535 sommaire : page de garde problĂ©matique Diptyque de mes deux images description de lâimage du buste de zeus description de lâimage du buste de Staline comparaison et conclusion explication de mon choix sources Dans l`AntiquitĂ©, le buste avait une signification
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En quoi le projet nazi est-il un projet totalitaire ?
Intro : Le totalitarisme, selon Hannah Arendt, est un systÚme politique dans lequel un régime contrÎle tous les aspects de la vie publique et privée, supprimant toute opposition et éliminant les libertés individuelles. Dans son ouvrage Les origines du totalitarisme, Arendt explique que ce type de régime repose sur la terreur, la propagande, mais surtout sur une idéologie au service d'un pouvoir autoritaire. Dans notre cas, les documents proposés nous permettent de nous pencher sur
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L'artiste est-il vraiment différent des autres hommes?
irréel. Il nous permet d'oublier nos soucis, nos angoisses de passer au-dessus des tracas de la vis quotidienne. Lorsque l'on voit un film ou que l'on lit un livre, on se plonge complÚtement dans l'histoire en se mettant dans la peau des personnages alors on oublie la réalité. On est comme hypnotisé par l'histoire qui porte souvent de meilleures valeurs que la «vraie» vie. Il est plus simple de croire en l'imaginaire puisque c'est ce
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La définition De L'homme Par La Raison N'est-elle Qu'une Autre Forme De L'anthropocentrisme
La dĂ©finition de lâhomme par la raison nâest-elle quâune autre forme de lâanthropocentrisme? La raison est la facultĂ© par laquelle lâhomme connaĂźt et juge tandis que lâanthropocentrisme est le systĂšme qui place lâhomme au centre de lâUnivers. Si la raison encourage lâanthropocentrisme, il nây aurait plus de continuitĂ© pour lâhomme. Par contre, les progrĂšs de la raison passent-ils par lâĂ©limination progressive de la subjectivitĂ© humaine ? Durant plusieurs siĂšcles, lâhomme se croyait le noyau de
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L'homme est-il un animal pour les autres
Notions : LibertĂ©, culture, travail et Ă©change, art, technique. L'homme est-il un animal comme les autres ? âą Langage : double articulation (ĂȘtre capable de construire des phrases Ă partir de mots = morphĂšmes, ce qui indique l'usage d'une grammaire, les mots Ă©tant articulĂ©s de phonĂšmes = sons). âą Dialogue : Ă©change de message. N'est pas propre aux humains (exemple de l'araignĂ©e). âą DiffĂ©rence entre Homme et Animal ï culture / nature âą PerfectibilitĂ© âą
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Explication de texte d'Eric Weil "L'homme est un ĂȘtre comme les autres"
oui Dissertations gratuites, mĂ©moires, discours et notes de recherche Dissertations Voir la version complĂšte Explication de texte d'Eric Weil "L'homme est un ĂȘtre comme les autres" Explication de texte d'Eric Weil "L'homme est un ĂȘtre comme les autres" Imprimer Document! S'inscrire - Rechercher de 155.000+ Dissertations CatĂ©gorie: Religion et SpiritualitĂ© Soumis par: Bruce 02 avril 2012 Mots: 1556 | Pages: 7 ... de son texte, Weil donne des exemples des dĂ©sirs humains. Tout dâabord le
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Corpus: 3 textes et 1 tableau: la question de l'homme dans le genre de l'argumentation du XIVe siĂšcle Ă nos jours dont le thĂšme est seul au milieu des autres
Notre corpus est constituer de 3 textes et d'un tableau. Pascal,Diderot et Dalembert, Baudelaire et Titarenko ont choisit d'etudier la question de l'homme ds le genre de l'argumentation du XIVe siÚcle à nos jours dont le thÚme est seul au milieu des autres. Nous répondrons a la question de notre corpus en analysant par quels moyens les auteurs démontrent-ils les avantages ou les inconvénients de la vie en société. les auteurs veulent tout d'abord démontrer
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L'homme Est-il Un Animal Comme Les Autres
LâHOMME EST-IL UN ANIMAL COMME LES AUTRES ? Lâhomme a la certitude dâĂȘtre un animal depuis que Darwin Ă Ă©tabli la thĂ©orie de lâĂ©volution au 19e siĂšcle . Selon lui, tout les ĂȘtres vivants sont issu de lâĂ©volution animal. « Nous somme des ancĂȘtre commun du chimpanzĂ© car nous avons un ancĂȘtre en commun ». 1) DĂ©finitions des mots clefs du sujet : Homme : EspĂšce humaine Animal comme les autres : Autres espĂšces animales 2)
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L'homme est-il supérieur aux autres animaux ?
La plupart des gens sâaccordent pour dire quâil est normal est de porter une ceinture ou des souliers de cuire ou encore un Ă©pais manteau de fourrure; que normal est de manger son hamburger, son steak BBQ ou encore boire son cafĂ© avec du lait⊠Dans un mĂȘme sens, la plupart des gens sâaccordent aussi pour dire que mĂȘme lâhomme le plus simple dâesprit ne pourrait concevoir de porter une ceinture ou des souliers de
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La femme est-elle un Homme comme les autres ?
Laâ âfemmeâ âest-elleâ âunâ âHommeâ âcommeâ âlesâ âautresâ â?â âLongtemps,â âlaâ âpositionâ âdeâ âlaâ âfemmeâ âa Ă©tĂ©â âinfĂ©rieureâ âĂ â âcelleâ âdeâ âl'homme.â âSonâ ârĂŽleâ âĂ©taitâ âdeâ âprocrĂ©erâ âetâ âd'entretenirâ âleâ âlogisâ âtoutâ âen subissantâ âlaâ âdominationâ âmasculine:â âleâ âmariage,â âsouventâ âarrangĂ©â âpourâ âelle,â âparâ âexemple.â âElleâ âĂ©tait doncâ âexclueâ âdeâ âlaâ âsociĂ©tĂ©,â âetâ âsonâ âquotidienâ âĂ©taitâ ârythmĂ©â âparâ âsesâ âdevoirsâ âconjugaux,â âlaâ âvieâ âde familleâ âetâ âlesâ âtĂąchesâ âmĂ©nagĂšres.â âMais,â âdepuisâ âleâ âXXĂ©meâ âsiĂšcle,â âleâ
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L'Homme est-il un animal comme les autres ?
Parpet Léa TS3 Dissertation 7/11/17 Tout homme possÚde des savoirs, du plus utile au plus superflu. Mais aucun savoir n'est entiÚrement utile puisqu'il ne possÚde aucune fin. C'est à dire que l'Homme cherche à savoir pour savoir. Ce besoin est inhérent à la nature Humaine. L'Homme réfléchis, il transforme donc plusieurs expériences particuliÚre en une conception générale qui constitue le savoir. Ainsi, le savoir est autotélique, et donc par définition ne rempli aucune fonction et
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Lâhomme est-il un ĂȘtre vivant comme les autres ?
Cours 4 : Lâhomme est-il un ĂȘtre vivant comme les autres ? Objectifs du cours : * Notions : le vivant, la matiĂšre et lâesprit, la conscience * Consolider la mĂ©thodologie des exercices * Lire, comprendre, et pouvoir utiliser un texte philosophique complet : « La conscience et la vie » (1911), in LâĂ©nergie spirituelle (1919) Analyse du sujet : ActivitĂ© : vidĂ©o Une espĂšce Ă part â La feuille qui cache la forĂȘt (Arte
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L'homme est-il une chose comme les autres ?
Philosophe du XVII Ăšme siĂšcle, Blaise Pascal affirme que «Lâhomme est un roseau, le plus faible de la nature, mais câest un roseau pensant ». TirĂ©e du livre Les pensĂ©es, cette citation dĂ©montre d'une part que la dimension sensorielle des hommes est facteur d'une faiblesse physique et d'autre part que, dotĂ© de pensĂ© celui ci est digne d'appartenir au monde intelligible, au milieu des choses. Demander si l'homme est une chose comme les autres, c'est
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L'Homme est-il une chose comme les autres ?
L'Homme est-il une chose comme les autres ? âL'Homme est la seule creature qui refuse d'etre ce qu'elleâ a dit Albert Camus. Il pose la question de notre perception de nous meme. L'etymologie latine du mot homme , âhominemâ, signifie etre humain, c'est a dire un âetre appartenant a l'espece animale la plus evoluee de la Terreâ. Cette definition s'appuie sur l'evolutionnisme et le darwinisme bien evidemment. La chose quand a elle, a plusieurs definitions.
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Lâhomme est-il un ĂȘtre naturel comme les autres ?
RĂ©my Dehni Philosophie T2 Lâhomme est-il un ĂȘtre naturel comme les autres ? Lâhomme, ĂȘtre naturel possĂ©dant quand mĂȘme une meilleure capacitĂ© que les autres ĂȘtres vivants ce qui les diffĂ©rencie des animaux. Dâune part, les gens ont une capacitĂ© de choix trĂšs particuliĂšre. En effet, les animaux peuvent utiliser leur instinct et les humains peuvent faire des choix. L'homme reste naturel et immuable, il a des rĂ©actions et des besoins naturels, comme le besoin
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Lâhomme est-il un animal comme les autres ? Lâanimal peut -il ĂȘtre traitĂ© comme les humains ?
Lâextrait Ă©tudiĂ© : ThĂšme : les animaux. Dans ce texte Voltaire dĂ©nonce la thĂ©orie Ă©laborĂ©e par Descartes selon laquelle les animaux sont des « machines ». La question des liens et diffĂ©rence entre lâhumain et lâanimal nâa cessĂ© dâĂ©voluer entre les siĂšcles. Selon les Ă©poques, on insiste tantĂŽt sur la supĂ©rioritĂ© de lâĂȘtre humain tantĂŽt sur la nĂ©cessitĂ© de redonner Ă lâanimal toute sa dignitĂ©. Lâhomme est-il un animal comme les autres ? Lâanimal peut
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