Faut Il Combattre Ses désirs dissertations et mémoires
1 527 Faut Il Combattre Ses désirs dissertations gratuites 51 - 75 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Faut-il maîtriser tous ses désirs ?
Sujet : faut-il maîtriser tous ses désirs ? Le désir de sa définition, est une tendance consciente vers objet qui peut être connu ou imaginé dont la présence ou l’usage est représenté comme source de satisfaction et plaisir. Le désir semble aussi représenter un manque, une privation de part son étymologie latine desiderare . Ce manque serait alors capable d’engendrer une quelconque souffrance. Afin de combler ces manques, faut-il alors satisfaire tous ses désirs?
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Faut-il se méfier de ses désirs ?
Faut-il se méfier de ses désirs ? Introduction : Le désir est, selon Spinoza, l’essence même de l’être humain, c’est là donc l’effort pour persévérer dans son être. Pourtant beaucoup l’accablent car il conduit à des réactions démesurées et, potentiellement, à la souffrance. Mais sont-ils nécessairement sources de souffrance ? Peut-on se méfier de ses désirs puisque désir implique désir de vivre et donc la mort si on ne suit plus ses désirs ? Le
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Faut-il se méfier de ses désirs ?
Ménager-Martigny Raphaël 1B Français-étude linéaire du discours de Victor Hugo sur la misère Victor Hugo, né au XIXème siècle , se voit participer aux conflits politiques et sociaux de son époque. Dramaturge, poète, romancier, orateur, homme politique,…, il est élu député depuis le 4juin 1848, et est chargé de réfréner les émeutes ouvrières. Il prend alors conscience du rôle essentiel qui lui est attribué et réalise que la souffrance et la misère du peuple doivent
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Pour être pleinement libre, faut-il limiter ses désirs ?
Pour être pleinement libre, faut-il limiter ses désirs ? Introduction Amener le sujet (Choisir un exemple afin d’introduire le sujet par une mise en situation, un cas où la question de la maîtrise de soi se pose ; puis reformuler la question du sujet au style indirect). …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… Cadrer le sujet (Repérer les principaux termes du sujet, définir leur sens vis-à-vis du sujet, afin de poser les premiers jalons : que
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Faut-il renoncer aux désirs pour être heureux ?
Faut-il renoncer aux désirs pour être heureux ? Le désir désigne la conscience d’un manque, et l’effort que nous faisons pour combler ce manque, toujours renaissant. En effet, le désir et le besoin sont deux faux-amis, le besoin, c’est ce qui est nécessaire, ce qui ne peut pas ne pas être, ce dont on doit satisfaire, par exemple boire de l’eau. Par contre le désir est contingent, ça veut dire qu’il peut arriver et ne
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Pour être heureux faut-il cesser de désirer ?
Pour être heureux faut-il cesser de désirer ? Être heureux = satisfaction des désirs mais si nous cessons de désirer, nous n’avons plus aucun désir à satisfaire dc frustration, manque. De plus, le désir apparait comme un élément crucial et omniprésent dans notre vie, chacune de nos activités passives et actives semblent mues d’un certain désir. Ainsi, il semble impossible de cesser de désirer (sauf quand on meurt). * Certaine teneur hédonique de la téléologie
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Le Bonheurs Du désir
Les philosophes rationalistes ont souvent critiqué le désir en disant que l’idéal est de se débarrasser des désirs. Présupposés : le désir s’oppose à la raison, la menace, et l’homme doit avant tout se définir par sa raison. Soit on veut la mort du désir, soit on veut qu’il soit mesuré par la raison. Sinon, c’est soit la destruction de toute humanité en nous, soit le malheur… En effet, la satisfaction n'est jamais sentie. Nous
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Faut-il réviser l'histoire du sport olympique?
Le Comité international olympique pourrait être amené à annuler les performances d'athlètes dopés Faut-il réviser l'histoire du sport olympique? Sharron Davies est anglaise. Elle était nageuse, la meilleure de son pays, au début des années 80, une époque où sa nationalité la condamnait à se battre sans armes face aux invincibles ondines de la RDA. Aux Jeux de Moscou, en 1980, elle a pris la deuxième place du 400 mètres 4 nages. Un exploit. Mais
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Doit-On Réaliser Tous Ses Désirs?
Le désir est associé communément à un état de manque. Je désire ce que je n’ai pas et ne désire plus ce que j’obtiens. Le désir est également d’ordinaire attaché à la notion de plaisir. Je désire ce qui me plaît, ou me plaira. A l’inverse, je ne souhaite pas ce que je sais déplaisant. Satisfait et plaisant, le désir serait ainsi une source de bien-être dès lorsqu’il se réalise, ce qui laisserait à penser
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Cours Sur Le désir
Le désir Introduction : Le désir est d'abord un terme de notre vocabulaire dont la signification est subtile et en effet on rapproche le désir du besoin et de la volonté mais il ne s'identifie pas. Ce qui veut dire comprendre le désir c'est donc comprendre ce qui le rapproche et en même temps ce qui l'éloigne du besoin et de la volonté. Le point commun entre les 3 notions c'est qu’elles se définissent toutes
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Le désir
Le désir Les enjeux de la notion – une première définition Une réflexion sur le désir se présente d’emblée comme une réflexion sur sa profonde ambiguïté qui est aussi celle de l’homme en son essence. Le désir est toujours désir de quelque chose. Ce « quelque chose » nous manque, que nous en ayons un besoin vital ou non. Ainsi, le désir pourrait se définir par la tension vers le « désirable », que celui-ci
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Le désir Est Il nécessairement néfaste ?
Dissertation de Philosophie : Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Le désir fait parti du quotidien de l’Homme. Il est pourtant, encore jusqu’à ce jour, une chose dur à exprimer de façon concrète et nombreux son les avis vis-à-vis de ce concept. Si l’on devait donner une définition du désir, on pourrait dire, que le désir est une tendance du sujet qui le pousse à la conquête d’un objet qui est pour lui source de satisfaction.
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Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?
Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ? Ce sujet comporte plusieurs questions. Le sujet nous pousse a chercher à établir des connaissances ou des vérités. Mais notre curiosité restera à jamais insatisfaite car certaine chose reste hors de portée de l’humanité et échappent à la science. Pour autant doit-on renoncer à ces interrogations infructueuses ? La connaissance scientifique est elle la seule connaissance que nous devrions
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« Les Meubles Ne Doivent Plus être Contre Les Murs, Il Faut Au Contraire Les Libérer. Le Meuble Retrouve Alors Sa Dimension étymologique, Il Se Meut, Se déplace Et Construit L'espace »
Avant d’engager ma réflexion autour de cette citation, il m’a semblé primordial de redéfinir clairement le mot meuble et de rappeler son sens premier. « Meuble » vient du latin « mobilis », mobile, c'est-à-dire tout ce que l’on peut déplacer (en opposition avec ce qui est immeuble), et qui sert à l’aménagement de l’habitation. 1 On a tous souvenir des vieilles armoires héritées de nos de grands-mères, qu’il est impossible de déplacer et il
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Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots
Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots Mot : Élément de la langue, constitué d'un ou plusieurs phonèmes et susceptible d'une transcription graphique. Accorder : Consentir à donner, à octroyer à quelqu'un ou quelque chose. Importance : Caractère de ce qui importe par sa valeur, par son intérêt, par son rôle. Faut-il accorder de l'importance aux mots ? Cette question revient à s'interroger sur la valeur du mot, son intérêt et son rôle, et
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Valeur Du désir
« Le désir mimétique. René Girard.Le divertissement. Pascal. » Valeur du désir. 11 jan 2008 par Simone MANON Le désir semble contradictoire. D’une part il traduit la puissance d’exister d’un être qui enchante par son dynamisme sa vie et le réel et produit grâce à lui une réalité aux couleurs de ses rêves ; d’autre part il confronte l’homme à l’impuissance et au désespoir du désir insatisfait. A) La positivité du désir. 1) Vivre c’est
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Entre Fusion Et Rejet: Paradoxe De L'anorexie Et désirs Inconscients
Entre fusion et rejet : paradoxe de l’anorexie et désirs inconscients Il est important de souligner qu’il y a autant d’anorexies que d’anorexiques, donc pas une façon de soigner et de guérir mais autant de façon de prendre soin de soi et d’appréhender la maladie que de personne. Souffrir n’est pas une partie de plaisir. La personne qui éprouve des difficultés à se nourrir souffre en général non seulement de faire souffrir. Mais aussi que
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Entre fusion et rejet: paradoxe de l'anorexie et désirs inconscients
Entre fusion et rejet : paradoxe de l'anorexie et désirs inconscients Il est important de souligner qu'il y a autant d'anorexies que d'anorexiques, donc pas une façon de soigner et de guérir mais autant de façon de prendre soin de soi et d'appréhender la maladie que de personne. Souffrir n'est pas une partie de plaisir. La personne qui éprouve des difficultés à se nourrir souffre en général non seulement de faire souffrir. Mais aussi
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L'Impossible Satisfaction Des Desirs-Schopenhauer
Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la vie humaine.le désir,de sa nature,est souffrance; la satisfaction engendre bien vite la satiété; le but était illusoire; la possession lui enlève son attrait; le désir renait sous une forme nouvelle, et avec lui le besoin; sinon, c'est le dégout, le vide, l'ennui, ennemis plus rudes encore que le besoin.-Quant le désir et la satisfaction se suivent à des intervalles qui ne sont ni trop longs, ni
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La faute contractuelle
Tout est relatif… sauf la faute contractuelle Tranchant la controverse qui divisait la première Chambre civile et la Chambre commerciale, l’Assemblée plénière de la Cour de cassation vient de décider, par un arrêt rendu le 6 octobre 2006, que le tiers à un contrat peut invoquer, sur le fondement de la responsabilité délictuelle, un manquement contractuel dès lors que ce manquement lui a causé un dommage. Le glas sonne donc pour le principe de la
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Fiche D'arrêt De Droit Civil, 13/02/1930: La victime du fait d’une chose peut-elle exercé une action en responsabilité sur le fondement de l’art. 1384, al. 1er à l’encontre du gardien de cette chose alors que celui-ci n’a commis aucune faute ?
Cass. Ch. Reun. 13 févr. 1930, Jand’heur Un automobiliste renverse et blesse une mineure. La cour d’appel est saisit et refuse d’appliquer l’art. 1384, al.1er du Code civil au motif « que l’accident causé par une automobile en mouvement sous l’impulsion et la direction de l’homme ne constituait pas, alors qu’aucune preuve n’existe qu’il soit dû à un vice propre de la voiture, le fait de la chose que l’on a sous sa garde dans
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Devoir de philosophie: Faut-il réfléchir pour être heureux ?
Devoir de philosophie Faut-il réfléchir pour être heureux ? On dit souvent que un homme heureux est un homme libre, mais on voit souvent que un homme libre est un homme qui a un libre arbitre, un homme qui, sait ce qu’il fait et un homme qui trouve son bonheur en satisfaisant ses désires comme nous le dit Epicure dans « lettre à Ménécée », ici Epicure nous dit que un homme est heureux au
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Faut-il Reconnaître Un Droit De Mourir Dans La Dignité?
À l'origine, l'euthanasie désigne l'acte mettant fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie (Moment qui précède immédiatement la mort.). De nos jours, l'euthanasie est décrite comme une pratique visant à provoquer - particulièrement par un médecin ou sous son contrôle - le décès d'un individu atteint d'une maladie incurable qui lui inflige des souffrances morales et/ou physiques intolérables. L'espérance de vie a augmenté dans certains pays industrialisés s’est accompagnée d’une modernisation
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Le désir Est-il La Marque De La Misere Del'homme
Si on tente de classer les manques auxquels est soumis l’homme, une distinction classique consiste à séparer les besoins des désirs. Les besoins ont pour caractéristique d’être nécessaires, que ce soit pour des raisons biologiques (manger, dormir, boire, respirer…) ou pour des raisons sociales (dans notre société, il est nécessaire d’avoir accès à l’électricité, à un logement, à l’eau courante, à des moyens de communication, de déplacement). Si on ne les satisfait pas, on tombe
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Faut-il encadrer le droit à l'image?
Séance 4 Faut-il encadrer le droit à l'image? Le droit au respect de la vie privée est un droit qui est mentionné dans de très nombreux articles juridiques, comme celui de la Déclaration des Droits de l’Homme de 1789. Il est considéré comme « l’un des droits fondamentaux protégés par l’ordre juridique communautaire » Le droit au respect de la vie privée est devenu suite à l’article 9 du Code civil, un droit subjectif accordé
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