Faut Il Combattre Ses désirs dissertations et mémoires
1 527 Faut Il Combattre Ses désirs dissertations gratuites 126 - 150 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Philosophie : le désir
Tout d'abord ,le désir c'est l'envie , le besoin de détenir et de possèder l'objet de notre désir. Ce désir entraine dans un premier temps le bonheur , le reve , ensuite un certain ennui s'il n'est pas comblé avant de se transformer en un manque c'est bien souvent le cas en amour. Or si le désir est un manque il engendre alors une souffrance que l'on ne pourra soulager.En effet le désir espère etre
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Faut-il Changer La Vie?
La vie est l’ensemble des phénomènes qui constituent un mode d’activité propre de la naissance d’un être jusqu’à sa mort. Le terme est utilisé pour l’existence humaine mais aussi pour tous les êtres qualifiés de vivant, capables de s’adapter à leur milieu. Les phénomènes qui la composent permettent une évolution de toutes les espèces qui ont chacune un mode de vie spécifique. La mort est aussi un terme de la vie, c‘est une nécessité, l’homme
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Le désir et la société
Nous ne pouvons former aucun désir qui ne se réfère pas à la société. La parfaite solitude est peut-être la plus grande punition que nous puissions souffrir. Tout plaisir est languissant quand nous en jouissons hors de toute compagnie, et toute peine devient plus cruelle et plus intolérable. Quelles que soient les autres passions qui nous animent, orgueil, ambition, avarice, curiosité, désir de vengeance ou luxure, leur âme, le principe de toutes, c'est la sympathie
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Savons Nous où Nos désirs Nous mènent ?
Savons nous où nos désirs nous mènent? Introduction: Le désir est le moyen de rechercher et d'obtenir ce qui nous manque et ce qui pourrait nous combler, En effet il se définit comme un manque recherchant la satisfaction par une recherche d'objets ou de moyens. Par le désir on peut y voir un moteur du plaisir et du bonheur car une fois la satisfaction obtenue un sentiment de plaisir et de bonheur peut se faire
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Les Contradictions Du désir, Sartre, Plan détaillé Du Commentaire De Texte Philo
Introduction: Ce document est un texte de J.P Sartre extrait de l’Être et le Néant, 1943. Ce texte s’interroge sur les relations avec autrui dans la passion amoureuse. Selon Sartre,l'amant ne désire pas posséder l’aimé comme on possède un objet, il veut que celui ci se donne librement et totalement à lui. Cependant, il désire en même temps que cette liberté ne le soit plus, condition sine qua none pour qu’elle soit possédée. Finalement, l’amant
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Faut-il Douter De Tout?
Pourquoi une telle question en premier lieu ? Parce qu’elle est au centre du questionnement philosophique, et qu’elle est un bon angle d’attaque pour comprendre ce qu’est, finalement, l’attitude philosophique. En effet, on l’a vu : le doute est à son origine. Reste à savoir jusqu’où il doit être poussé, et si ceux qui conseillent de le pratiquer sans aucune limite ne se trompent pas. Introduction Dans la pièce de théâtre « La vie est
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Droit Administratif: Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ?
Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ? Pendant longtemps, la responsabilité de l'administration ne pouvait être engagée. Incarnant l'intérêt général, et le mettant en œuvre, elle ne devait pas voir son action entravée par un risque juridique trop important. Le principe était donc celui de l'irresponsabilité de l'administration. Edouard Laferrière affirmait, à ce propos, que « Le propre de la souveraineté est de s'imposer à tous, sans que l'on puisse réclamer d'elle aucune compensation ». L'arrêt « Blanco »
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Entre les désirs et leurs réalisation
"Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la vie humaine. le désir, de sa nature, est souffrance; la satisfaction engendre bien vite la satiété; le but était illusoire; la possession lui enlève son attrait; le désir renaît sous une forme nouvelle, et avec lui le besoin; sinon, c'est le dégoût, le vide, l'ennui, ennemis plus rudes encore que le besoin. Quant le désir et la satisfaction se suivent à des intervalles qui ne sont
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La Faute Lourde
Parfois, une faute simple ne suffit pas pour que la responsabilité de l’administration soit retenue. La jurisprudence exige que la faute soit d’une certaine gravité. Le vocabulaire juridictionnel a évolué. A une certaine époque, le juge avait évoqué tour à tour une faute d’une gravité exceptionnelle et une faute manifeste et d’une particulière gravité. Actuellement, il n’exige, le cas échéant,qu’une faute lourde. Quelle est la raison d’être de cette exigence ? Quelle en est la
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Le Personnage De Roman Doit-il éprouver Des Sentiments Passionnés (amour, Haine, désir De Vengeance Etc.) Pour Intéresser Le Lecteur ?
Le personnage de roman doit-il éprouver des sentiments passionnés (amour, haine, désir de vengeance etc.) pour intéresser le lecteur ? 1) Les romans montrent des souvent des personnages passionnés surtout au XIXème. a) La passion correspond à une vision du monde moderne au XIX. - La passion apporte le bonheur même si elle est coupable Ex : Lantier tue Chaval dans Germinal b) La passion donne de la beauté à l’œuvre. - Les scènes de
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La Faute Lourde
Dissertation : Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ? PB : Le régime de la faute lourde conduit-il à une carence quant à la mise en jeu de la responsabilité de l'administration ? Plan : I) La systématisation de l'exigence d'une faute lourde, une carence de l'Etat de droit remise en cause par le juge A) L'exigence d'une faute lourde, un frein à la mise en jeu de la responsabilité de l'administration B) Le
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La l’association de la notion de souffrance à celle du désir n’est pas paradoxal
Nous pouvons nous demander si l’association de la notion de souffrance à celle du désir n’est pas paradoxal. Désirer est le fait de prétendre à posséder une chose que l’on ne possède pas. Arriver à posséder cette chose provoquera en nous un sentiment de plaisir directement opposé à la notion de souffrance. « Nécessairement » implique le fait que désirer ne consiste pas forcement à souffrir mais peut faire souffrir. Mais est-ce que tous les
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Faut-il souffrir pour apprendre à être heureux ?
L’expérience du mal est ambiguë : celui-ci peut parfois paraître salutaire et ouvrant sur le bien. La souffrance et le bonheur, certes ne semblent pas compatibles : il serait contradictoire de pouvoir souffrir tout en étant heureux. Toutefois, il apparaît plus probable que la souffrance et le bonheur soient deux étapes successives ayant des liens de causalité. En effet, nous sommes coutumiers de tels renversements : la douleur appelle à la médecine, la pauvreté invite
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Faut-il être conscient d'une action pour en être responsable?
Le sujet porte à nous interroger sur la responsabilité que l’on porte sur des actions que nous n’avons pas conscience. Il s’agit en effet de savoir si nous sommes tout le temps responsable de toutes nos actions inconsciente. L'homme étant doté de raison, il doit pouvoir agir selon sa propre volonté, en ayant conscience de ce qui est bien ou mal. Il peut donc ainsi envisager les conséquences de ses actes, et en être responsable.
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Ne Desir Ton Que Se Dont On Manques
Ne désire-t-on que ce dont on manque? Soutenir que nous ne désirons que ce dont nous avons besoin, c'est peut-être se laisser abuser par la ressemblance structurelle que l'on peut observer entre l'état de besoin et celui de désir : s'il faut bien d'une part remarquer que l'état de besoin comme le désir s'apparentent en cela qu'ils sont tous les deux l'effet d'un manque par rapport à une fin, rien n'indique d'autre part que l'apparentement
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Dette Et Croissance économique: faut-il réduire la dette publique?
Accueil » Comptabilité & finances » Finances publiques Faut-il réduire la dette publique ? Justification économique, réduction déficits publics, effets négatifs Avis client: non évalué partager Document ajouté au panier ou continuer mes recherches Sommaire I.La justification économique de la dette publique A.Les fondements keynésiens de la politique de relance conjoncturelle via l'augmentation des dépenses publiques : un effet de relance B.Un effet contra-cyclique II.La réduction des déficits publics : un objectif communément partagé par
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Faut-Il toujours obéir à la loi ?
La loi Faut-il toujours obéir à la loi ? Contrainte et obligation A première vue, il faut toujours obéir à la loi. Car la loi est la loi. Par définition nous sommes obligés d'y obéir. C'est comme ça. Mais si nous réfléchissons un peu au lieu d'appliquer bêtement les ordres, nous voyons que tout dépend des cas : La loi est-elle démocratique ou celle d'un tyran ? La loi est-elle juste ou injuste ? Si
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Faut-il S'abstenir De Penser Pour être Heureux?
Défini comme « plaisir durable », le bonheur se présente d’abord comme un plaisir, c’est-à-dire comme une action agréable par elle-même ; or le plaisir relève des sensations, donc forcément du corps (pour les Grecs, la pensée ne « sent » rien). Quel est ce plaisir ? Il s’agit de la jouissance ressentie lorsqu’un besoin est satisfait. (Au passage, qu’il me soit permis de dire ma consternation qu’aucune copie ne mentionne la jouissance – y
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Exemple de dissertation: Faut-il penser à la mort ?
Faut-il penser à la mort ? Voici un exemple de dissertation d'un bon niveau de terminale. Elle n'est pas parfaite mais elle peut vous servir à plusieurs titres: - vous montrer concrètement "à quoi ressemble" un devoir de philo, - vous montrer un travail cohérent parce qu'il présente une pensée qui déroule sa propre nécessité (à partir d'une analyse du sujet et de définitions et concepts explicites). Selon Kant, penser c’est « connaitre par concepts
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Dissertation sur le théâtre: Faut-il nécessairement assister à une représentation pour apprécier le texte théâtral ?
Le théâtre prend naissance au Vème siècle avant Jésus Christ. Des auteurs antiques comme Aristophane, Euripide, ont contribué au développement de ce tout nouveau genre. Dès lors, le théâtre subit de profondes évolutions. Au moyen Age il quitte la scène théâtral pour être représenté sur le parvis des Eglises. A cette époque, sa fonction est purement religieuse, il est destiné à communiquer au peuple les idées théologiques du pays. Les dramaturges classiques du XVII siècle
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Peut On désirer L'impossible
Introduction : Du désir pour un morceau de chocolat au désir de faire l’amour en passant par le désir de devenir astronaute, il semble que le désir soit toujours lié à la jouissance de posséder quelque chose qui nous manque. Or, parce qu’il définit quelque chose d’irréalisable, d’inaccessible voire d’inexistant, l’impossible se présente au contraire comme ce qui ne se possède jamais. Dans ces conditions, pourquoi désirer l’impossible ? Pour quelles raisons, en effet, sommes-nous
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De quoi nait le désir ?
Le désir est le feu que nous apportions en naissant » dit Arthur Van Schendel. Nous passons notre vie à désirer, à envier, nous sommes à la recherche d’une chose que l’on croit être source de plaisir et de satisfaction. On s’y attache et demeure perturber par cette situation. De quoi nait le désir ? Le manque de quelque chose est à l’origine du désir, on ne désire pas ce que l’on possède et ce
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Comment le désir se manifeste-t-il? Qui désire? Que désire-t-on? Pourquoi?
Le désir est une pulsion, consciente ou non, plus ou moins durable, qui nous porte vers un objet extérieur absent, mais dont la présence ou la possession nous paraissent possibles et sources de plaisir. Mais alors le désir est-il synonyme de bonheur ou de souffrance? Le bonheur est un état de bien-être intense et durable. Quant à la souffrance, c’est le fait de ressentir une douleur, physique ou morale. Il faut noter que le désir
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Dialogue argumentatif: Faut-T-il Autoriser Le Mariage Homosexuel ?
Flora Gomond (2 de 3) le 22/12/12 Rina Issongui (2 de3) Français : Dialogue argumentatif : Note : / Commentaire : Signature des parents : Français : Préparer un dialogue ou l’on s’affronte sur une thèse (arguments des deux cotés : pour ou contre). Ce dialogue est fictif. Thèse/ Question : Faut-il autoriser le mariage homosexuel ? -Présentatrice : « Bonjour, mesdames, messieurs bienvenus sur le plateau de tournage de « c’est dans l’air »
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Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?
Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Introduction : Nous allons nous poser la question de savoir s’il faut oublier le passé pour se donner un avenir ? Comment l’homme peut-il se constituer dans le temps, se projeter dans le futur ? Doit-il pour être demain celui qu’il veut devenir oublier celui qu’il a été ? Il faut nous interroger sur notre rapport au passé, tenir compte du présent pour évaluer le
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