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De la musique avant toute chose dissertations et mémoires

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886 De la musique avant toute chose dissertations gratuites 476 - 500

Dernière mise à jour : 1 Mars 2018
  • Art de Yasmina Reza de "hun, hun tu sais..."p.32 à "lui dire gentiment les choses

    Art de Yasmina Reza de "hun, hun tu sais..."p.32 à "lui dire gentiment les choses

    Art n°2 I - La façon de s’exprimer A -La prudence d’Yvan - La didascalie l.417 et les points de suspension l.417/419/422 montre qu’Yvan est hésitant, il cherche ses mots. Il cherche comment amener l’opinion qu’il veut donner sur le tableau. - Tournures négative > donner son avis sur le tableau et le comportement de façon détourné. Il veut rester neutre. - Anaphore > l.424/426 > Yvan essaye tant bien que mal de donner son

    461 Mots / 2 Pages
  • Première méditation : « des choses que l’on peut révoquer en doute »

    Première méditation : « des choses que l’on peut révoquer en doute »

    Première méditation : « des choses que l’on peut révoquer en doute » Dans la première méditation Descartes évoque l’importance du doute. Il remet d’abord en cause son enseignement, grâce à sa maturité intellectuelle il arrive à discerner le vrai du faux de son apprentissage.  Il est parti en Hollande, esprit libre et solitude, temps pour douter  Il ne veut pas tout détruire, seulement ce qui est totalement erroné  Il veut aller

    445 Mots / 2 Pages
  • Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

    Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

    DEVOIR DE PHILOSOPHIE Sujet de dissertation : Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ? ____________________________________________________ Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ? A priori, cela parait logique que la défense de ses propres droits revienne à défendre ses propres intérêts. Mais la question posée demande à préciser la nuance entre droits et intérêts : Qu'est-ce que les droits ? On parle de droit naturel, de

    1 609 Mots / 7 Pages
  • La Cote d'Ivoire plaque tournante de la musique Africaine.

    La Cote d'Ivoire plaque tournante de la musique Africaine.

    INTRODUCTION I- CADRE THEORIQUE 1/ présentation du sujet La côte d’ivoire est considérée comme étant un pays à forte culture musicale d’où le dicton« la (côte d’ivoire) est la plaque tournante de la musique africaine ». Après la crise politique qu’a connue le pays en 2002, il ya eu une forte explosion d’artistes. Cela a induit une pluralité de spectacles parmi lesquels nous pouvons citer les prestations live et playback. Le constat que l’on

    1 740 Mots / 7 Pages
  • L'amour et le désir sont-ils la même chose ?

    L'amour et le désir sont-ils la même chose ?

    D'emblée l'intitulé du sujet nous invite à interroger la nature du rapport entre le désir et l'amour. Spontanément nous serions tenté de répondre que le désir est totalement différent de l'amour, que se sont deux termes contradictoires. Il s'agit donc de nous questionner sur le statut de cette évidence afin de déceler s'il ne s'y cache pas quelques préjugées sur ce qu'est un désir ou ce qu' est l'amour. La définition du terme de l’amour

    1 964 Mots / 8 Pages
  • Lorsque nous évoluons avec le temps, devenons-nous autre chose que soi-même ? Est-il possible de ne plus être soi-même ?

    Lorsque nous évoluons avec le temps, devenons-nous autre chose que soi-même ? Est-il possible de ne plus être soi-même ?

    D’après Montaigne, « l’Homme est un sujet instable, changeant et contradictoire et en contrariété fréquente avec lui-même dans ses sentiments, ses opinions, ses volontés, ses actes. ». Pour le montrer, on remarque que depuis la nuit des temps, les hommes et les femmes transforment, modifient, sculptent leur corps ainsi que leur mentalité afin de rentrer dans un « moule » bâti par la société. Toutes ces améliorations participent à un souci de paraître plus beau

    1 110 Mots / 5 Pages
  • Le parti pris des choses, Ponge

    Le parti pris des choses, Ponge

    Le parti pris des choses, Ponge 1) « De natura rerum » est un grand poème en langue latine écrit par Lucrèce, un poète et philosophe du -I er siècle. Le titre signifie de la nature des choses, dans ce poème poétique et scientifique Lucrèce décrit le monde selon les principes d’Epicure qui lui est un philosophe grec. Le poème veut révéler au lecteur la nature du monde et qu’il existe des phénomènes naturels. Selon

    317 Mots / 2 Pages
  • L'Homme est-il la mesure de toute chose ?

    L'Homme est-il la mesure de toute chose ?

    D’après le penseur sophiste, Protagoras, à travers sa célèbre phrase : « L’homme est la mesure de toute chose : de celles qui sont, du fait qu’elles sont ; de celles qui ne sont pas, du fait qu’elles ne sont pas », rien n’existe en soi, c’est l’homme qui interprète le monde. Sans perception rien n’existe. La mesure se traduit par le juste milieu, où l’excès n’a pas sa place, c’est la voie médiane comme

    1 245 Mots / 5 Pages
  • Le parti pris des choses Ponge

    Le parti pris des choses Ponge

    Composition d’histoire sur La Méditerranée médiévale A partir du XIIème siècle, de nombreux ports de villes majeures offrent de nouvelles occasions d’activité en Méditerranée. En effet, elles permettent l’apparition de nombreux foyer de contact entre les cultures du monde méditerranéens qui sont l’Occident chrétien, le monde musulman et l’empire byzantin. Le commerce en Méditerranée devient alors très actif mais pourtant, ces trois civilisations sont en rivalité afin accroitre son territoire et de transmettre leur religion.

    647 Mots / 3 Pages
  • Analyse du roman Le Petit Chose d'Alphonse Daudet

    Analyse du roman Le Petit Chose d'Alphonse Daudet

    Analyse du roman Le Petit Chose d’Alphonse Daudet Biographie d’Alphonse Daudet : Alphonse Daudet naquit à Nîmes le 13 mai 1840. Il avait deux frères plus âgés, Henri (né en 1832) et Ernest (né en 1837). Suite à la faillite de l’entreprise familiale, les Daudet partirent à Lyon en 1949 pour s’y installer. Alphonse Daudet bénéficia d'une bourse qui lui permit de faire ses études au lycée Ampère de Lyon jusqu'en 1856. Malheureusement, il dut

    1 399 Mots / 6 Pages
  • Commentaire de texte:  "Le juge administratif, parce qu’il est le juge de l’exécutif, donc du pouvoir, est amené, par la force des choses, à jouer un rôle politique, qui s’exprime autant par la diffusion de certaines valeurs que par des interve

    Commentaire de texte:  "Le juge administratif, parce qu’il est le juge de l’exécutif, donc du pouvoir, est amené, par la force des choses, à jouer un rôle politique, qui s’exprime autant par la diffusion de certaines valeurs que par des interve

    « Le juge administratif, parce qu’il est le juge de l’exécutif, donc du pouvoir, est amené, par la force des choses, à jouer un rôle politique, qui s’exprime autant par la diffusion de certaines valeurs que par des interventions plus directes dans la vie politique ». Le rôle du conseil d’état revient « d’aider le gouvernement à atteindre les objectifs qu’il s’assigne », telle est la phrase qui en dit long sur la neutralité du

    1 439 Mots / 6 Pages
  • Auguste a-t-il reçu ses pouvoir légalement en suivant les règles juridique de la République, ou crée-t-il quelque chose de nouveau ?

    Auguste a-t-il reçu ses pouvoir légalement en suivant les règles juridique de la République, ou crée-t-il quelque chose de nouveau ?

    Auguste a-t-il reçu ses pouvoir légalement en suivant les règles juridique de la République, ou crée-t-il quelque chose de nouveau ? Introduction A Rome à la fin de la République le régime est en crise. Le territoire à gouverner est devenu trop vaste, les guerres sont trop nombreuses à chaque front. Le pouvoir semble affaibli entre les différents magistrats. Le pouvoir normatif est le pouvoir d'édicter des normes, des règles générales de droit pour ceux

    2 181 Mots / 9 Pages
  • Philosophie de la musique

    Philosophie de la musique

    Semestre 4 - PHILOSOPHIE La musique peut nous apprendre des choses La musique est capable de nous apprendre des choses : * au niveau psychologique, individuel : aide développement enfants, structure la pensée, aide à s’ouvrir aux autres, utilisée à des fins thérapeutiques (alzheimer, autisme...)

    16 244 Mots / 65 Pages
  • Carnet de lecture : Le parti pris des choses de Ponge

    Carnet de lecture : Le parti pris des choses de Ponge

    Carnet de lecture Le parti pris des choses de Ponge Titre intérieur : Regarder et réinventer le monde : la poésie des choses Lycée générale et technologique Irène et Frédéric Joliot Curie Victor Pacholczyk 1ère 5 année scolaire :2019-2020 1. Présentation du livre 1. Présentation de l’auteur et de l’œuvre et intérêt du livre (avec mise en valeur typographique) Francis Ponge est un écrivain, poète français, né à Montpellier le 27 mars 1899 et mort

    1 141 Mots / 5 Pages
  • Descartes : "Le bon sens est la chose la mieux partagée"

    Descartes : "Le bon sens est la chose la mieux partagée"

    Explication de texte : Descartes : "Le bon sens est la chose la mieux partagée" Ce texte de Descartes, philosophe du XVII^e Siècle, porte sur la raison et plus précisément sur l’usage que l’on en fait. L’idée principale insiste sur le caractère universel et inné de cette faculté. Dans son texte, il répond donc à la question suivante : pour quelle raison il y a-t-il des divergences d’opinions, alors que chaque humain est pourvu d’une

    624 Mots / 3 Pages
  • Droit administratif : la chose publique

    Droit administratif : la chose publique

    Droit administratif Introduction générale La finalité de l’action administrative : la « chose publique » et ses mutations. Elle poursuit l’intérêt générale. Comment satisfait-elle les administrés ? acte unilatéral et contrat. Jusqu’où peut-elle agir ? étude de responsabilité de l’administration. I - La chose publique La chose publique et ses mutations : La Res publica, c’est une invention des romains qui souhaitaient réformer leurs institutions. Ils ont identifié une sorte de propriété commune à tous

    34 752 Mots / 140 Pages
  • La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d’autrui ?

    La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d’autrui ?

    La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d’autrui ? Dans une première approche, être conscient de soi, c’est éprouver un sentiment de soi-même: en effet, je sais que j’existe donc je peux chercher à connaître ce que je suis. A partir de ce moment, la question de savoir si la conscience de soi a besoin d’autrui ne semble pas se poser car l’autre n’apparaît pas dans cette façon de penser, à propos

    1 085 Mots / 5 Pages
  • Responsabilité du fait des choses

    Responsabilité du fait des choses

    RESPONSABILITÉ DÉLICTUELLE DU FAIT DES CHOSES Possibilité pour une personne d’être responsable du fait d’une chose est apparu avec code civil de 1804 mais uniquement dans hypothèses limitées (animaux et bâtiments en ruine). MAIS fin XIXe s -> évolution du fait des nombreux accidents dus au développement du machinisme (révolution indus) -> nécessité d’indemniser les victimes. Arrêt JAND’HEUR -> reconnaissance d’une responT du fait des choses Section 1 : Le principe général de responsabilité du fait

    1 845 Mots / 8 Pages
  • Responsabilité de la chose que l'on a sous sa garde

    Responsabilité de la chose que l'on a sous sa garde

    HALIMA EL HAMDANI GROUPE 8 Commentaire de l’arrêt du 30 avril 2014. “Debitor rei certae interitu rei liberatur" -Le débiteur d'un corps certain est libéré par la perte de la chose – Cet adage romain signifie que l’exonération du propriétaire de la chose dont il est le gardien est totale dès lors que ce dernier n’a plus -au moment du dommage- un réel pouvoir de fait sur la chose qu’il a sous sa garde lui

    1 815 Mots / 8 Pages
  • La musique mandingue et la promotion des valeurs sociales et morales

    La musique mandingue et la promotion des valeurs sociales et morales

    THERME : la musique mandingue et la promotion des valeurs sociales et moral PLAN DE L’EXPOSE INTRODUCTION I/LA MUSIQUE MANDINGUE 1. Les peuples de la civilisation mandingue-repères historique 1. les griots et leur place dans la société mandingue 2-La musique traditionnelle mandingue Contemporaine a- les griots et leur place dans la société mandingue 3-les instruments 1. la Kora 2. le kamelongoni 3. le kamelongoni II/ LA PROMOTION DES VALEURS SOCIALES ET MORALE 1. nouvel art

    814 Mots / 4 Pages
  • Exécuter un homme et le condamner à mort est-il vraiment une bonne chose ou non une peine appropriée?

    Exécuter un homme et le condamner à mort est-il vraiment une bonne chose ou non une peine appropriée?

    La peine de mort, ou capitale capitale, est un type de peine infligée aux coupables de délits jugés graves par le système judiciaire, qui consiste à tuer le délinquant. Bien qu'il s'agisse d'une pratique ancienne, de nombreux États appliquent toujours la peine de mort pour "venger" le crime commis par une personne. Exécuter un homme et le condamner à mort est-il vraiment une bonne chose ou non une peine appropriée? La peine de mort est

    683 Mots / 3 Pages
  • Il faut considérer les faits sociaux comme des choses

    Il faut considérer les faits sociaux comme des choses

    De l’antiquité au temps contemporain, les phénomènes sociaux ou faits sociaux ne sont pas une réalité d’aujourd’hui. Ils ont toujours existé dans la dynamique des sociétés quelques soit leurs types, et ils ont été au centre des préoccupations majeurs entre les penseurs de divers niveaux. Convaincu de cette réalité, DHURKEIM propose qu’il faut considérer les faits sociaux comme des choses. Ainsi, quelle est donc la portée symbolique de cette affirmation? telle est l’interrogation qui fera

    658 Mots / 3 Pages
  • La musique dans la publicité

    La musique dans la publicité

    JOB DAITING Présentation personnelle : Qui je suis ? Bonjour, je m’appelle Maïlys Cussac, je suis âgé de 18 ans et je suis actuellement étudiante en première année dans un BTS en communication à la suite de l’obtention de mon bac STMG option mercatique mention assez bien, en 2019. Je suis une personne de très sociable, qui aime échanger autour de soi et qui apprécie le contact avec d’autres personnes. Cette qualité me permet d’avoir

    749 Mots / 3 Pages
  • Peut on croire et savoir une même chose ?

    Peut on croire et savoir une même chose ?

    Philosophie *Peut- on croire et savoir une même chose ? Dire « je crois que », « je sais que » « je pense que » ne semble plus poser de problème aux intellectuels actuels. Dans les médias, ces expressions sont utilisées sans distinction pour dire des choses identiques. Pourtant si l’on recherche la signification du mot croire on se rend compte qu’il signifie avoir confiance ( latin crédere ) alors que le mot savoir

    1 218 Mots / 5 Pages
  • La musique à la cour de Versailles

    La musique à la cour de Versailles

    La Musique à la cour de Versailles « Au XVII°siècle, la cour de France est de beaucoup la plus brillante de toutes les cours d’Europe. Cette supériorité n’est pas seulement politique, elle est également culturelle. Les Tuileries d’abord, puis Versailles serviront de modèle à tous les souverains, petits ou grands, qui voudront affirmer leur savoir-vivre à la française. Rien dans la vie d’une cour princière ne peut être laissé au hasard, puisque tout y est

    1 136 Mots / 5 Pages