Conflits Et Changements Sociaux

I- Les transformations des conflits liés au travail :

A. Une histoire marquée par les conflits du travail :

1) Les conflits de classe du XIX° :

- KARL MARX (1818-1883), Le Capital + Le manifeste du PC (avec Engels) :

Il existe 2 classes opposées dans la société : prolétaires (force de L) ≠ bourgeois (moyens de production).

Bourgeois en position de force, prolétaires en concurrence pour L  exploitation, ∏ accaparé par bourgeois.

Solution marxiste : PLUS DE PROPRIETE PRIVEE  “la fin de l’Histoire”

Approche REALISTE :

- Conscience de classe

- Homogénéité des modes de vie

- Capacité de mobilisation pour défendre ses î

Bourgeois ont conscience d’appartenir à la classe dominante (+ ont le soutien Etat qui est “l’instrument de la bourgeoisie”) ≠ prolétaires ont une conscience de classe  solidarité.

- Fin XIX° : Marx démenti  Etat donne des droits aux ouvriers :

1864 : droit de grève

1884 : syndicats

Assurance (Bismark, fin XIX°) + assistance (Beveridge, 1945)

Marx prévoyait la polarisation de la société. Le XX° aura au contraire vu l’apparition d’une vaste classe moyenne.

2) Les grands conflits du XX° :

- Classe ouvrière était très ORGANISEE (syndicats)  lutte contre organisation totale du système  conflit de classe.

Outil privilégié : GREVE GENERALE  solidarité.

- 1936 : Elections du Front Populaire (1° gvt de gauche)

 GREVES pcq désir de chgmt

 Mesures très importantes en faveur des ouvriers 2 smn de congés payés + smn de 40h.

 Alexis de TOCQUEVILLE : les conflits ne se déclenchent pas forcément quand tout va mal  les gens se révoltent plutôt quand ils retrouvent ESPOIR.

- 1968 : Mvt étudiant embrayé par ouvriers (conditions de L, fordisme) + rejet soc de conso

 Mvt le + large dans l’histoire de France (10M de grévistes, 1 mois) réglé par Pompidou (augmentation W).

- 1995 : Période de crise (1993 : dépression)

 Réforme Sécu Juppé (cotisations 37,5 ans  40 ans)

 Grève f(x) publique + transports

 Réforme ne passe que pour le privé.

 Théorie de la FRUSTRATION RELATIVE (Marx / Tocqueville) : période de croissance puis brève récession  révolte pcq on ESPERAIT un avenir meilleur.

B. Les évolutions des conflits liés au travail :

1) Quelles évolutions ?

- Aujd il y a bcp moins de grèves que pdt les 30 Glorieuses (-78% entre 1974 et 1995) + ce ne sont plus des grèves générales mais des conflits localisés.

- Revendications sont ≠ :

1960s : conflits OFFENSIFS  amélioration (conditions de L, W).

Aujd : revendications DEFENSIVES  lutte contre dégradation pvr d’achat + défense de son L (délocalisations, …)

- SYNDICATS :

1960s : mènent / décident GREVES

Aujd : rôle bcp moins important  sont moins présents / écoutés + certains conflits se déclenchent sans eux

Tendance à la baisse du syndicalisme en Europe (France 8%)

Ne sont pas aptes a défendre les chômeurs / précaires

2) Causes de ces évolutions :

a. L’évolution de la structure sociale :

- Tertiarisation  employés éclatés dans petites ets  difficulté à se mobiliser, moins de grèves

- Désolidarisation de la classe ouvrière  plus de conscience de classe (individualisme, meilleures conditions, …)

- Moyennisation  pas de sentiment de classe pcq trop vaste

PLUS DE CLASSE CAPABLE DE SE MOBILISER POUR DEFENDRE SES INTERETS.

b. L’institutionnalisation des conflits :

- Institutionnalisation : création d’un cadre institutionnel pour GERER les conflits  lois, organismes  empêcher ECLATEMENT conflits :

1864 : GREVE + 1884 : SYNDICATS

1982 : Lois Auroux obligent négociations sociales chaque année + autorisent “délégué du personnel”.

Syndicats + patrons gèrent à parité caisses Sécu + prud’hommes

 CALME LES CONFLITS SOC QUI ECLATENT MOINS

- Explique aussi la crise du syndicalisme : crise représentativité pcq gens se sentent trahis (syndicalistes moins sur le terrain à défendre les gens directement).

c. Un rapport de force différent :

- Précarité  md’o + docile (6% d’ouvriers syndiqués contre 14% de cadres)

- Rapport de force n’est plus favo aux salariés, position de faiblesse

- Mondialisation  responsabilité diluée dans monde entier  on ne sait plus contre qui se battre

d. Une logique individualiste :

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