1830, Une révolution Transnationale ?

« Moment pathétique de l’histoire- du crépuscule du Premier Empire à la chute de la Monarchie de Juillet – où toute une France irréparablement atteinte au plus profond d’elle-même décline lentement et ne veut pas savoir qu’elle meurt » (Les Diaboliques, Barbey d’Aurevilly, 1874). L’un des romans les plus défaitistes du siècle nous dresse l’héritage médiocre des deux révolutions européennes les plus emblématiques, 1830, puis 1848. 1830 a pourtant été le siège d’idéaux novateurs, que n’ont pu étouffer le Congrès de Vienne et sa vision antirévolutionnaire : le libéralisme connaît son essor au cours de cette époque charnière, mouvement visant à limiter le pouvoir politique au profit des libertés individuelles, mais surtout à apporter une alternative à l’absolutisme. Le libéralisme nourrira donc, à son apogée, des aspirations nationalistes en Europe, et au prix de sa décadence, l’expression démocratique dans la vie politique. En quoi la flambée révolutionnaire de 1830 est-elle une propagation transnationale des valeurs libérales, démocratiques et nationalistes ? Si 1830 est le résultat d’un mûrissement idéologique profond, l’apogée européenne de cette « révolution libérale » (B.Croce) se heurtera très vite à une impasse idéologique insurmontable.

I-1830 : l’aboutissement d’un mûrissement idéologique profond

A) Le Congrès de Vienne, brider les aspirations révolutionnaires européennes

 Le Congrès de Vienne, tentative échouée d’étouffer l’héritage de 1789 et de l’Empire napoléonien.

 Mise en place d’un équilibre politique précaire :

-redéfinition des frontières physiques européennes qui ne prend pas en compte les aspirations nationalistes (frustration d’une Pologne morcelée, négation de l’identité religieuse belge, marginalisation de la France)

- redéfinition de frontières politiques européennes qui refuse de garantir l’intégrité des Etats.

B) Après 1815 : persistance des valeurs révolutionnaires

 Essor du libéralisme : -élargissement et homogénéisation du mouvement (libéraux parlementaires, royalistes, censitaires, aristocratiques, laïques, catholiques, de gauche se reconnaissent dans la même vision)

 Poussée des mouvements nationalistes, dites « sociétés d’action politique » (Thomas

Bouchet) : - La Charbonnerie en France = la Carboneria en Italie

- Associations étudiantes en Allemagne

- Mouvements radicaux en Grande-Bretagne

 Revendications démocratiques : -« Associations constitutionnelles de Grande-Bretagne » qui revendiquent les «Quatre Libertés » (presse, association, réunion, religion)

C) L’essor d’un intellectualisme contestataire

 Contestation forte : -le romantisme « le romantisme (…) n’est (…) que le libéralisme

en littérature » (Victor Hugo).

-le socialisme utopique et le chartisme, à l’aune des revendica-

tions ouvrières.

II- 1830 : l’apogée européenne d’une « révolution libérale »

A) Un épicentre français

 Chronologie : -26 juillet : publication quatre ordonnances ( suspension de la

liberté de la presse, dissolution de la Chambre, modification

de la loi électorale, nouvelles dates d’élection). Face à l’échec de

ses concessions, qui visaient à désamorcer la montée libérale,

Charles X fait le choix de l’intransigeance.

-27, 28, 29 juillet : les Trois Glorieuses, menées par les républicains

et les libéraux, sont le point culminant de la contestation libérale

et républicaine.

 Retournement de situation : les libéraux choisissent l’alternative orléaniste et mettent à profit l’opportunité de rallier le pouvoir / le rêve républicain reste stérile (désillusion amère de la jeunesse du siècle : essor du drame romantique : Musset, Lorenzaccio)

-7 août : intronisation de Louis-Philippe 1er .

 Naissance de la Monarchie de Juillet.

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