Distinction entre le droit et la morale

Distinction droit et morale

“Le droit ne dépend pas de l’intention qu’on a en agissant”, W.F Hegel dans son texte Propédeutique philosophique évoque son opinion au sujet de la distinction entre le droit et la morale. Mais avant tout qu’est ce que le droit (en philosophie) ? Le droit en général est un ensemble des règles, de normes, qui régissent les rapports entre les hommes (lesquelles règles sont portées à la connaissance de tous dans des codes, pénal, commercial, “nul n’est censé ignorer la loi”, et son application est encadré par des sanctions, des peines, dont les fonctionnaires de Police et les magistrats par exemple veillent au bon fonctionnement; l’on parle alors de droit positif, de légalité et d’obligation parfaite, car l’on sait quelle peine on encourt en fonction du délit commis). Le droit est donc un fait avant tout normatif et social, il est là pour guider les citoyens, (dans leur vie sociale, en relation avec autrui, càd dans leurs comportements observables, dans leurs attitudes sociales externes) les aider à vivre en harmonie (? Précise? Le droit vise à ce que les hommes vivent heureux, en s’aimant les uns les autres?) entre eux. De plus , dans son texte Hegel évoque la morale, c’est un ensemble de principes de jugement, de règles de conduite relatives au bien et au mal, de devoirs, de valeurs, parfois érigés en doctrine, qu'une société se donne et qui s'imposent autant à la conscience individuelle (l’on parle ici d’obligation imparfaite, de moeurs, de coutume, de droit naturel, de légitimité et les sanctions ne sont qu’éventuellement le remords, le regret de chacun, mais ici la transgression n’est pas sanctionné par la société, l’Etat (qu'à la conscience collective. Elle change selon la culture (attention, il y a un débat ici, est-ce que la morale est universelle indépendamment du contenu, de ses principes, préceptes qui peuvent varier ou est-ce qu’elle est absolument relative?), les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. Ils ont souvent pour origine ((plutôt le milieu, l’environnement, desquels vont découler les aspirations des peuples, donc une culture) ce qui est positif pour la survie de l'ethnie, du peuple, de la société. Si de tels principes sont en outre positifs pour l'ensemble des ethnies, des peuples ou des sociétés de la Terre, on peut les considérer comme faisant partie de la morale universelle. (attention, tu entres en contradiction avec ce que tu dis 6 lignes plus haut) Nous pouvons aussi nous demander ce que l’auteur entend pas “intention” (argument du texte pour distinguer la morale et le droit),Une intention peut-être définie comme l'envie ou la résolution prise par une personne d'agir et d'atteindre un ou des objectifs fixés à l'avance, sa décision de passer à l'action étant quasiment définitive. Nous pouvons alors nous demander comment Hegel voit-il la distinction entre le droit et la morale dans la société? Mais aussi comment cette distinction est- elle visible dans notre société? Est-elle juste ? Mais qu’est ce que la justice ?

Dans la mesure où, l’auteur Hegel évoque son opinion à propos de la distinction entre le droit et la morale (et argument pour justifier que la morale est différente du droit radicalement il use de la notion d’intention) dans la société, selon

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