Nait on Libre Ou Le Devient on dissertations et mémoires
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De l'individu à l'acteur: comment un individu devient-il acteur dans une organisation?
THEME 1 : DE L’INDIVIDU A L’ACTEUR Question de gestion : Comment un individu devient-il acteur dans une organisation ? Chapitre 1 : Les fonctionnements individuels dans l’organisation Introduction : Chaque individu possède des caractéristiques propres qui influencent la façon dont-il se comporte au sein d’une organisation. I- Les facteurs individuels du fonctionnement individuel 1) 1. la personnalité La personnalité est composée d’un ensemble de caractéristiques propre à chaque individu. Elle se traduit par des
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Oeuvre libre, fiction ou réalité en droit français ?
TICE « Œuvre libre, fiction ou réalité en droit français ? » Avant la consécration des règles du droit d’auteur, l’œuvre était par nature évolutive et plurale. En l’absence de protection, rien ne faisait obstacle à la reprise et la transformation de l’œuvre. Cependant, dans un contexte juridique et social bien différent, l’œuvre libre apparait aujourd’hui comme un phénomène nouveau, où l’individu est mis au premier plan et s’est vu reconnaitre des droits privatifs sur
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Dissertation : Entre Vichy et la France libre : l’empire colonial français.
Dissertation : Entre Vichy et la France libre : l’empire colonial français. « Oui, nous avons subi une grande défaite. Un système militaire mauvais, les fautes commises dans la conduite des opérations, l'esprit d'abandon du Gouvernement pendant ces derniers combats, nous ont fait perdre la bataille de France. Mais il nous reste un vaste Empire, une flotte intacte, beaucoup d'or. » Tels sont les mots du Général de Gaulle lors de son second appel
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Sujet: Le libre-échange ne présente-t-il que des avantages ?
Dissertation SES Cismaru Tiberiu TES2 Sujet: Le libre-échange ne présente-t-il que des avantages ? La mondialisation est le processus qui conduit a une interdépendance croissante des économies en raison de l'augmentation des échanges internationnaux de bien et services, la mondialisation de la production avec le rôle des firmes multinationales et la mobilité des flux de capitaux. C'est pourquoi il y a un systeme qui est mis en place afin de ne plus avoir a faire
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L'ignorant peut-il être libre ?
DISSERTATION L'IGNORANT PEUT IL ETRE LIBRE ? Introduction: «Que choisir comme orientation? BTS, écoles ou faculté de droit?» pourrait se demander un élève en terminale économique et sociale. Ce choix paraît libre. En apparence l’élève a le choix. Il a le sentiment de liberté puisqu’il en fait l’expérience: il peut très bien cocher une case, ou l’annuler pour en cocher une autre. Il n’est pas soumis à une contrainte extérieure. L’élève a la capacité de
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Suffit-il de choisir pour être libre?
PARPAIOLA Disserte de Philo Tom * Sujet : Suffit-il de choisir pour être libre ? Introduction : Tout d’abord nous pouvons constater, au cours de nos débats sur la liberté, qu’il est impossible de la définir clairement. Dans ce sujet, nous pourrons aborder la notion de choix, de liberté, mais aussi de libre arbitre. Nous pouvons alors nous demander quels choix faudrait-ils faire pour être libre ? Ou encore : il y a-t-il des choix
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Si l'homme a le sentiment de la liberté et s'il agit comme s'il était libre, l'est-il réellement?
Depuis l'Antiquité, l'Homme défend sa liberté et se bat pour la conquérir. Cette notion de liberté est d'autant plus ambiguë que chacun d'entre nous possède souvent sa propre image. Notre société contemporaine se déclarant démocratique, donc fondée sur une telle notion, peut nous amener à penser que la liberté tend à être acquise par l'ensemble des individus. Or, si l'homme a le sentiment de la liberté et s'il agit comme s'il était libre, l'est-il
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Faire ce que l'on a envie de faire est-ce être libre?
Goehry Pour le 12 octobre 2015 Camille TES Sujet dissertation n°1 :« Faire ce qu’on a envie de faire est ce être libre ? » L’homme est une personne morale qui est capable de penser par elle-même et de prendre des décisions et par conséquent faire des choix; en effet, nous pouvons faire ce que l’on a envie de faire ce qui nous permettra d’être libre. Mais même si nos choix, nos décisions et nos
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Etre libre serait-ce être heureux?
Exemple de dissertation sur la liberté et le bonheur. Support : Etre libre serait-ce être heureux ? En effet, la question se pose car un peu d’observation suffit à remarquer que l’état de bonheur est complexe. Il mélange à la fois plusieurs éléments, l’affecte et le rationnel. Rationnellement: je suis parfaitement conscient de mon état de liberté et choisit par moi-même de ne pas être enchaîné à ce qui la limiterais. C’est ce que fait
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Comment Berlin devient-elle une ville symbolique de l'affrontement entre les 2 blocs ?
EXPLIQUEZ POURQUOI BERLIN EST CONSIDERE COMME LE LIEU SYMBOLIQUE DE LA GUERRE FROIDE Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, Berlin et l’Allemagne sont divisé en 4 zones d’occupation par les alliés. Pourquoi cette ville devient-elle le symbole de l’affrontement entre les deux blocs ? Des 1947, les Occidentaux et l’URSS sont en désaccord sur le sort futur de l’Allemagne et de Berlin. De suis 1948 à mai 1949 à lieu la première crise entre
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Etre libre est-ce faire ce qu'il nous plaît?
Etre libre est ce faire ce qu'il nous plait ? La question nous interroge sur la liberté de l'homme et de ce qu'il peut ou non faire lorsqu'il est libre.Pouvoir faire ce qu'il nous plait est le souhait de la pluspart d'entre nous.Faire ce qu'il nous plait , c'est suivre notre désir.La question nous interroge donc sur le lien que nous faisons entre le désir et la liberté.Dans l’antiquité un homme libre est un
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Faut-il avoir peur d'être libre ?
Faut-il avoir peur d’être libre ? 1) Quel danger représente-elle ? La question est-elle paradoxale ? Et pour quelles raisons ? La liberté peut représenter un danger dans le sens ou nous n’avons pas de limite et si l’être humain est libre d’agir comme il l’entend, tous les être humains étant différents la réaction peut être incontrôlée, imprévisible et le comportement d’autrui tout comme le notre dangereux ( cela deviendrai l'anarchie ). Aussi bien pour
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Est-ce que la connaissance nous rend libre?
Est-ce que la connaissance nous rend libre? On admet généralement que la liberté est une donnée de la nature humaine. Non seulement du point de vue politique (les droits de l’homme, etc.), mais également d’un point de vue métaphysique. L’homme comme sujet est libre : c’est ce qui le rend responsable. Toutefois, on admet tout autant que l’homme doit être éduqué, sans quoi, il n’est pas véritablement libre mais soumis à ses désirs; phénomène aussi
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Désobéir, est-ce être libre ?
Devoir de philosophie « Désobéir, est-ce être libre ? » Comment faire pour être libre ? Faut-il faire tout ce que l’on souhaite, comme le voudrait notre définition spontanée de la liberté ? Cela impliquerait alors que nous désobéissions à des règles. Ou bien faut-il se modérer et s’imposer des règles pour respecter la définition suivante de la liberté selon la Déclaration des Droits de l’Homme et du citoyen : « La liberté consiste à
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Comment Berlin devient-il un lieu majeur de l'affrontement entre le camps occidental et le camps soviétique?
Ferrand Nathan 1èresisvt2 Devoir maison d’Histoire Problématique : Comment Berlin devient-il un lieu majeur de l’affrontement entre le camps occidental et le camps soviétique ? La fin de la Seconde Guerre mondiale marque la victoire des deux grandes puissances, les États-Unis et l'URSS : Les États-Unis n'ont pas eu de destruction et ont doublé leur production pendant la guerre. Ils possèdent les deux tiers des stocks d'or et jouissent d'une grande popularité.L'URSS est le pays
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Etre libre est-ce ne ressentir aucune contrainte? (introduction et conclusion)
Introduction: La liberté semble être définie comme la possibilité de suivre sa volonté, en ce sens la liberté serait de ne rencontrer aucun obstacle, de ne suivre aucune règle, ou du moins les ignorer afin de ne pas être affecté par ce dernier. Être libre est ce réellement ne ressentir aucune contrainte? Mais celui qui ignore toutes règles morales, sociales ou religieuses ne se condamne-t-il pas à vivre seul en dehors de toute société, ce
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Pouvons-nous avoir la certitude que nous sommes libres?
CHAP 3 : Pouvons-nous savoir avec certitude que nous sommes libres ? Introduction • Paul VALERY : « l’un de ces détestable mot qui ont plus de valeurs que de sens » • La liberté entendue comme « libre arbitre » peut paraître comme une illusion. • La liberté n’est-elle pas que l’objet d’une croyance illusoire ou bien peut-elle repousser sur un profondément stable. De plus y’a-t-il plusieurs formes de développement possible. I. La liberté
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Faut-il se révolter pour être libre ?
Faut-il se révolter pour être libre ? La liberté est un principe qui est défini par notre conditionnement effectué par la société sur nos personnes. La liberté naturelle, est par exemple le fait de pouvoir accomplir une action tel que marcher, courir, ou même lever un verre d’eau. De même le principe de la liberté diffère selon l’éducation sociétale fournie à chaque individu. La liberté selon le principe philosophique, est donc de pouvoir agir, ou
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Un livre pour stimuler une pensée libre
Savater : Ethique à l’usage de mon fils Avertissement Un livre pour stimuler une pensée libre. Prologue Demande d’attention, de patience, et d’accepter de penser pas à pas. Parler de la vie. D’une chose étrange : l’éthique. Conseil : aie confiance en toi (ton intelligence, ton instinct) Chapitre I : L'éthique, un drôle de truc ! Aucune science n’est indispensable à connaître sauf une, la morale (ensemble des règles qui nous permettent de vivre bien).
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Serions-nous plus libres sans Etat?
SERIONS-NOUS PLUS LIBRES SANS ÉTAT Par État, on entend habituellement l'ensemble des institutions détenant le pouvoir politique souverain s’exerçant sur le peuple dans un territoire. Celui-ci est considéré comme supérieur aux autres pouvoirs, il dispose d'un système juridique lui donnant un monopole important sur l'homme. Continuellement, l'homme se pose 0de multiples questions sur sa place dans la société. En effet, nous y avons atterrie sans y avoir donné notre accord. Celle-ci est déjà constitué historiquement,
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Avoir le choix nous donne-t-il l'illusion d'être libre ?
Comme nous le montrent de nombreuses œuvres à l'image du Trueman Show la nuance entre « faire un choix » et « choisir librement » est parfois difficile à faire. Ainsi il est légitime de se poser la question « Avoir le choix donne-t-il l'illusion d'être libre ? » Avoir le choix c'est supposer que la pluralité d'actions proposées sont contingentes, car si tel n'est pas le cas et que l'on parte du point de vue du déterminisme le
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N’y a-t-il de libre arbitre que pour le bien ?
N’y-a-t-il de libre arbitre que pour le bien ? Depuis de nombreux siècles, le débat sur l'existence du libre-arbitre fait partie des grandes questions métaphysiques. D’après la définition du libre arbitre, la volonté serait la cause première de nos actions. Mais certains philosophes ont mis cette idée en doute. En effet, ils affirment que le libre arbitre ne pourrait être qu'une illusion due à notre ignorance des causes qui nous font agir. Le libre arbitre
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Distinction PACS,Mariage,Union Libre
Distinction entre PACS, Mariage et union libre. • Le PACS (Pacte civil de solidarité) est un contrat conclu par deux personnes et qui organise leur vie commune. Il est moins protecteur que le mariage mais plus que l’union libre. • Le mariage est une union légale entre deux personnes majeures consacrée par un officier de l'État civil comme pour le PACS, il existe un contrat entre les époux : ils sont donc soumis à des obligations tel que la solidarité des
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Analyse économique du libre échange, géomtrie de la démonstration
L'ANALYSE ECONOMIQUE DU LIBRE ECHANGE GEOMETRIE DE LA DEMONSTRATION La théorie classique et néo classique = théorie moderne du commerce internationale (Ricardo + HOS). INTRODUCTION * présentation de la théorie néo du libre échange * possibilité d'équilibre interne et externe : équilibre optimal de libre échange La théorie standard du CI reprend l'analyse classique en reformulant certains éléments avec de nouveaux concepts, l'objectif est de montrer qu'il est possible d'obtenir simultanément un équilibre de libre
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Le printemps anglais du libre-échange
Le « printemps anglais du libre-échange » : Assouplissement des Actes de navigations en 1822 ( avant les étrangers n’ont pas le droit d’accoster sur les côtes des colonies pour garantir le monopole du commerce dans ses colonies, STOP ) Suppressions des droits les plus élevés ( pics tarifaires ) à 180% en 1824 Assouplissement des prohibitions avec des taxes variables en fonction du niveau du prix en 1828 Atténuation des Corn Laws en 1828 Suppresion des monopoles
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