Pouvons-nous avoir la certitude que nous sommes libres?

CHAP 3 : Pouvons-nous savoir avec certitude que nous sommes libres ?

Introduction

• Paul VALERY : « l’un de ces détestable mot qui ont plus de valeurs que de sens »

• La liberté entendue comme « libre arbitre » peut paraître comme une illusion.

• La liberté n’est-elle pas que l’objet d’une croyance illusoire ou bien peut-elle repousser sur un profondément stable. De plus y’a-t-il plusieurs formes de développement possible.

I. La liberté comme pouvoir de choisir.

A. L’expérience immédiate de la liberté

• Libre arbitre = pouvoir de choisir

• Entendons par là un pouvoir de décision absolue à partir de rien. C’est au fond le pouvoir de notre liberté, l’expérience que notre volonté fait d’elle-même.

• GIDE : les caves du Vatican dans ce roman Lafcadio cherche a ce prouver qu’il est absolument libre. Ne peut-il pas y avoir un seul acte qui soit totalement dévié de tous ? Lafcadio décide de commettre un meurtre gratuit en tuant une vielle personne qu’il ne connait pas dans un train la nuit. Il suffirait de la vouloir pour être libre, la liberté apparait comme absence de contrainte.

B. L’expérience moral de la liberté

• Comment la morale serait-elle possible si le libre arbitre n’existait pas en nous ?

• Il n’y aurait ni bien ni mal ni mérite pour un être dont les actes seraient intégralement déterminés et lui échapperait.

• Selon KANT l’expérience et le signe de notre autonomie.

AUTONOMIE

 Il s’agit d’obéir à la loi qu’on s’ait prescrire de la un sentiment d’obligation de devoir suivre un ordre une loi…

 L’autonomie repose sur un certain sens de devoir (qui ne peut être sens à la base d’une révolte)

 L’autonomie c’est synonyme de liberté éclairé par la raison

CONTRAIRE DE INDEPENDANCE

 Agir sans contrainte

 Faire ce que bon nous semble

 Faire ce qu’il plait

 CRITIQUES : -manque de conscience quant aux conséquences de ses actes

-confusion possible entre ce qui semble bon et ce qui l’ai réellement

 L’indépendance peut-être une liberté aveugle, ignorante.

C. L’expérience du savoir

• DESCRATES : -la liberté éclairé : la rai liberté consiste dans la libre décision du libre arbitre d’obéir à la raison

-la liberté absolu : l’individus dispose d’une telle liberté qu’il peut toujours aller à l’encontre des valeurs morales

-la liberté d’indifférence cela met égale de choisir un parti plutôt qu’un autre par ce qu’au fond tout est égale.

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