Hegel dissertations et mémoires
64 Hegel dissertations gratuites 26 - 50
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Hegel et La Conscience: Dans quelle mesure l’œuvre est-elle constitutive de la conscience de soi ?
HEGEL LA CONSCIENCE PRESENTATION DE L’OEUVRE Sa thèse est la suivante : l’homme est un être conscient, il dépasse ainsi la nature par l’apprentissage de techniques et des arts. Les grandes lignes de l’argumentation de sa thèse se déroulent en trois parties : l’auteur commence par expliquer comment les hommes deviennent conscients de soi. Il propose deux moments : un moment théorique qui définit la prise de conscience intérieure et un moment pratique qui définit
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Le Maitre Et L'esclave Chez Hegel
Maitre et Esclave chez Hegel: La peur et le désir : les moteurs de la lutte des consciences La dialectique du maître et de l’esclave est la théorie la plus célèbre de Hegel, laquelle a été développée dans la Phénoménologie de l’Esprit. Cette oeuvre relate l’aventure de la conscience parvenant à la conscience d’elle-même. Deux êtres conscients d’eux-mêmes s’affrontent pour la première fois. Dès qu’ils se rencontrent, le problème de la reconnaissance émerge, car ils
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Hegel et la passion humaine dissertation
Introduction : Dans ce texte, Hegel (1770-1831) décrit l’art comme une fonction adoucissante des passions humaines. L’art exprime les passions et permet aux hommes d’en prendre conscience et de mieux les comprendre pour mieux les dominer. On verra dans un premier temps que Hegel expose l’idée que l’art, en « déroulant le tableau des passions », peut adoucir la sauvagerie qui est en l’homme. Il insiste alors sur son effet libérateur et l’explicite en montrant
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Explication de texte Hegel sur l'esthétisme
DS Philosophie Texte d'Hegel sur l'esthétisme Hegel aborde dans son texte la notion d'art et d'esthétisme. Il semble chercher à définir d'une part pourquoi l'homme apprécie l'art. Qu'est ce qui donne ce caractère si particulier aux productions artistiques ? Ensuite, il s'interroge pour savoir si l'on peut juger et ordonner des formes d'art et lesquelles. Y aurait-il des formes d'art qui auraient plus de valeur que d'autres ? Alors, la thèse qui semble émerger de
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Hegel et la démocratie libérale
Hegel et la démocratie libérale « Il faut donc vénérer l'État comme un être divin-terrestre ». Cette phrase, tirée du livre de Hegel Principes de la philosophie du droit, publié en 1821, montre bien sa pensée sur l’Etat, qui le rend populairement perçu comme ennemi de la démocratie, notamment à travers la schématisation de son système politique, dans lequel l’individu n’a qu’un rôle quasi inexistant comparé à celui de l’Etat. Hegel est un philosophe allemand
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Commentaire de Texte HEGEL
Ce texte de Hegel constitue une réflexion sur la volonté humaine. Son thème est la nature du rapport qui s'instaure entre la volonté et les facteurs qui la déterminent. Le problème est le suivant ; faut-il dire que la volonté est déterminée par des mobiles qui agissent sur elle comme une causalité extérieure ou bien que c'est la volonté qui , au contraire, maîtrise l'influence des mobiles et en résumé, en décide ? Oui, problème
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Explication de texte d'Hegel, Introduction aux leçons d'esthétiques
Explication de texte : Hegel, Introduction aux leçons d’esthétique Dans cet extrait de Introduction aux leçons d’esthétiques, Hegel nous expose une réflexion sur l’art, plus précisément, sur le beau dans l’art. Selon lui, l’art ne serait pas, comme l’assure spontanément l’opinion publique, le simple produit de règles strictes, donc ne la technique, mais il serait aussi, et surtout, le produit de l’esprit de l’artiste. Il aurait une connotation plus spirituelle et plus profonde. Le beau appartiendrait
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Hegel, l'histoire de la philosophie
Tout d'abord, Hegel affirme dès les deux premières lignes : que la succession des divers concepts philosophique dans l'histoire, ce fait de la même façon que la succession de la relation entre les propositions prémisses (hypothèse) et la proposition conclusion lors de la déduction. En effet dans cette phrase : "Je soutiens que la succession des systèmes de la philosophie dans l'histoire est la même que la succession des déterminations conceptuelles de l'idée dans sa
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Explication de texte Hegel
Dans cette explication de texte, nous allons étudier un texte du célèbre philosophe Hegel, qui lui défend la thèse que philosopher suppose du travail, de la réflexion ou encore de l’entrainement alors que la doua pense que la philosophie c’est quelque chose d’inée, où il n’est pas nécéssaire de faire des efforts de compréhension. Nous verrons donc en quoi Hegel a raison et qu’il faut bel et bien faire des efforts et travailler pour philosopher.
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Pas de pensée sans langage, Hegel
Pas de pensée sans langage, Hegel → Présentation → lire texte → Intro “C’est dans les mots que nous pensons. Nous n’avons conscience de nos pensées déterminées et réelles que lorsque nous leur donnons la forme objective, que nous les différencions de notre intériorité et par suite nous les marquons d’une forme externe, mais d’une forme qui contient aussi le caractère de l’activité interne la plus haute. C’est le son articulé, le mot, qui
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Cours sur l'Esthétique de Hegel
CM : ESTHETIQUE Introduction : Qu'est-ce qui est beau aujourd'hui ? Comment une expérience de la beauté peut-elle être supportée, assumée ? Qu'est ce qui est beau en temps de guerre ? En temps de guerre, ce qui est beau, c'est la guerre. Il s'agira de chercher dans la beauté une forme de conciliation qui préserve les corps et l’intégrité des âmes, des sujets. Il reste la beauté parce qu'il n'y a plus d'espoir. Mais
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La position verticale HEGEL
Dans le texte d’Hegel, l’un des signes distinctifs et le plus évident chez l'homme est sa capacité de se mettre debout: ce qui est la première faculté qui nous différencie de l'animal. Selon le texte de Hegel sur le maintien du corps, la faculté de se tenir droit est un effet de volonté, cette faculté viendrait de notre conscience, et plus particulièrement de la volonté de l'homme à « rompre le lien animal qui l'attache
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L’esthétique de Hegel
Le texte étudié est un extrait de l’introduction à l’esthétique de Hegel. Hegel s’intéresse à la notion de génie dans la création artistique. Dans ce cas, pourquoi l’homme pense a la notion de génie dans le milieu de la création artistique. Pour Hegel le génie pour exister doit posséder une pensée disciplinée et cultivée et aussi travailler plus ou moins de temps. Qu’est ce qui sépare l’art de l’artisanat? On étudiera le texte de la
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Notes sur Hegel
Suite notes sur Hegel f. Religion, art, philosophie comme saisie de l’absolu ai pas compris ce que hegel dit sur la religion… vrai = objet absolu de la conscience vrai parvient à rétablir dans une unité supérieure et universel ce qui jusque là n’était que du particulier. Art à affaire au vrai. Vrai appartient à la sphère absolue de l’esprit B. CE QUI DISTINGUE L’ART a) le beau art = ce qui révèle à la
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Texte de Hegel: l’homme en tant qu’esprit ou l’acquisition de la conscience de soi
Texte de Hegel: l’homme en tant qu’esprit ou l’acquisition de la conscience de soi. INTRODUCTION Hegel nous propose de réfléchir sur la signification de la conscience en tant qu'elle se porte vers l'homme lui-même, c'est-à-dire en tant que conscience de soi. A travers l’acquisition de la conscience Hegel répond à la question : qu’est-ce que l’homme ? L’homme est-il un être dont la manière d’être est définie d’avance, de manière naturelle, innée, ou plutôt, est-il
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Etude de texte philosophique, hegel, l'esthétique
L’Esthétique est une œuvre de Hegel qui est un philosophe allemand du XVIIIème siècle. Dans ce texte, Hegel expose le thème de la conscience, elle permet à l’Homme de se questionner sur lui-même et de se connaître intérieurement. Il pourrait savoir ce qu’il est et qui il est. Il aurait ainsi une conscience de « lui-même », mais en quoi l’Homme a une « double existence ». En effet, contrairement aux « choses de la
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Explication de texte : Introduction à l'esthétique, Hegel
On a coutume d’associer à la création artistique le « talent », qui est en quelque sorte l’appellation vernaculaire donnée au « génie » dans sa conception Kantienne. En effet, pour Kant le public général, la capacité de création de l’esprit humain est un don naturel. L’on pensera à Mozart l’enfant prodige, Auguste Rodin le sculpteur autodidacte, et à bien d’autres. Et pourtant le savoir artistique se transmet et se maîtrise, c’est ce que l’on
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Commentaire Hegel
Introduction: Hegel donne son sens moderne au terme d’« esthétique ». Avant lui, l’esthétique désignait la science du sens, de la sensation. Le rapprochement de l’art et de l’esthétique avait été initié par Wolff, car il considérait que les œuvres d’art devaient être étudiées par rapport aux sentiments qu’elles produisaient (la peur, la compassion). Hegel nomme esthétique la science qui considère le beau dans l’art, et c’est ce terme qui est retenu à présent dans
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Texte de Hegel sur la douleur
Roussel DM de philosophie T ST2S 1 Elise Texte de Hegel 1) Hegel commence par présenter sa thèse : l’art, en tant que représentation des passions humaines, il permet de se libérer dans une certaine mesure, des passions « la sauvagerie » , « la douleur ». Selon Hegel, la force et la puissance de la passion risque toujours de déborder et de se transformer en « sauvagerie ». L’homme ne domine plus alors ses
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Hegel, Esthétique, 1837
AHOUANGNIVO Marie-Dominique 0300140672 PHI 1701 COMMENTAIRE DE TEXTE, Hegel Ce texte traite du but de l’art, il interroge sur le rôle de l’art vis-à-vis de l’âme et l’esprit: Quel est l’effet obtenu? Que procure-t-il? Que représente-t-il? Quel est son but final? C’est à ce problème que se confronte Hegel dans ce texte extrait de son Esthétique, édité en 1837. En effet, l’art pour Hegel relève de la conscience et non seulement de l’habileté technique, c’est
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Hegel, esthétique
Philo DM Itro : Hegel à une influence décisive sur l’ensemble de la philosophie contemporaine. Milieu XIXème, Il défend le projet d’une philosophie de l’art. Dans ce texte, Hegel s’interroge sur l’existence de l’homme et sur sa nature. Pour l’auteur, l’Homme possède, contrairement aux choses de la nature, en soi, mais à la différence des choses, également pour soi. En effet, la question se pose de savoir si l’homme est réductible aux autres êtres de
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Explication de texte d'Hegel sur la vengeance
AIT RAMI TMC1 Badia Explication de texte Tout d'abord, l'idée principale du texte de Hegel est la vengeance, c'est-à-dire que les mots de vengeance sont utilisés du début à la fin du texte. L'auteur commence sa phrase par une vague définition de la vengeance, qui se définit comme la violence et le pouvoir fondés sur l'admiration naturelle de la justice, par exemple, lorsque nous imposons à une personne égale la vengeance qu'elle a subie, c'est
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Hegel Esthétique
Georg Wilhelm Friedrich Hegel est né en 1770 et il est mort en 1837 à Berlin. Hegel est un philosophe allemand du XVIIIème siècle. L’œuvre que nous allons étudier s’intitule Esthétique (cours donnés entre 1818 et 1829). C’est l’une des plus grande représentatives de l’idéalisme allemand et a eu une grande influence sur la philosophie contemporaine. Dans ce texte l’auteur traite sur le sujet de l’art et notamment du beau que ce soit l’origine naturelle
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Hegel commentaire introduction à l'esthétique
Introduction : L’art, du grec technè, désigne un savoir-faire, autrement dit un artifice qui témoigne de la possibilité qu’à l’homme de transformer son monde, et d’être un être non plus de nature, mais de culture. Initialement , l’art semble manifester un autre monde, celui qui demeure invisible à l’homme, monde de l’au-delà, monde des puissances spirituelles, monde métaphysique, ce qui lui donne un caractère magico-religieux. De la manifestation du divin ou du sacré découle la
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Hegel, l'art
Axelle HAREL Question 1 : Dès le début Hegel fait part de son idée que l’art devrait imiter la nature. Lorsqu’un artiste imite, il ne fait qu’étaler son aisance. Cependant l’art ne peut pas égaler la nature, car un objet naturel est vivant et une œuvre ne peut pas prendre vie, et elle est en aucun cas une caricature. L’imitation de la nature prive l’art de sa liberté. L’œuvre a son but en elle-même, elle
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