Discours Sur Le Bonheur dissertations et mémoires
2 072 Discours Sur Le Bonheur dissertations gratuites 901 - 925 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Victor Hugo, Discours à L'Assemblée, 30 Juin 1850
Hé mon Dieu ! ce n'est pas le moment de chercher des délicatesses de langage ! Figurez-vous ces maisons, ces masures habitées du haut en bas, jusque sous terre, les eaux croupissantes filtrant à travers les pavés dans ces tanières où il y a des créatures humaines. Quelquefois jusqu'à dix familles dans une masure, jusqu'à dix personnes dans une chambre, jusqu'à cinq ou six dans un lit, les âges et les sexes mêlés, les greniers
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Discours Sur La Misère
e ne suis pas, messieurs, de ceux qui croient qu’on peut supprimer la souffrance en ce monde, la souffrance est une loi divine, mais je suis de ceux qui pensent et qui affirment qu’on peut détruire la misère. (Réclamations. ― Violentes dénégations à droite.) Remarquez-le bien, messieurs, je ne dis pas diminuer, amoindrir, limiter, circonscrire, je dis détruire. (Nouveaux murmures à droite.) La misère est une maladie du corps social comme la lèpre était une
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Les caractéristiques du discours narratif
OBJECTIF GÉNÉRAL : Revoir et approfondir toutes les caractéristiques du discours narratif. OBJECTIFS SECONDAIRES : Découvrir différents genres littéraires narratifs. Repérer les caractéristiques générales de la nouvelle. Distinguer nouvelle et roman. LECTURE DE TEXTES : Nouvelle : « Initiales », dans A la vie à la mort de Paule du Bouchet Extraits de romans : Le Voyeur d’Alain Robbe-Grillet Lucien Leuwen de Stendhal Les Thibault de Roger Martin du Gard Lecture cursive = Lecture personnelle, au choix : Cannibale de
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Le Discours D'un Roi
Le discours d’un Roi, de Tom Hooper, avec Colin Firth, Geoffrey Rush parut en 2013. Une adaptation de l’histoire vraie et peu connue du père d’Elisabeth première. Suite à l’abdication de son frère Edouard VIII, le Roi George VI va devenir, contraint et forcé d’être au pouvoir. D’apparence fragile, bègue jugé irrécupérable, incapable de s’exprimer en public, considéré par certains comme inapte à la fonction, George VI tentera de surmonter son handicap grâce au soutien
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Le Bonheur Peut-il être Le But De La Politique ?
Introduction Le roi du Bhoutan, un petit pays limitrophe de la Chine, a institué le BIB, ou "bonheur intérieur brut". En effet, si la plupart des États mesurent plutôt leur PIB, ou "produit intérieur brut", on sait que la richesse économique d’un pays ne garantit pas toujours le bonheur de sa population, pour la bonne raison que tout le monde ne profite pas forcément de ces richesses. Mais le bonheur peut-il être le but de
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Faut-il séparer Bonheur Et Plaisir ?
I/ Le bonheur n'est pas dans la satisfaction immédiate du désir Le plaisir n'est jamais satisfait . Il est de bon ton de condamner le plaisir. Platon, dans Georgias, affirme qu'une vie réglée, contente et sastifaite de ce que chaque jour lui apporte, est préférabke à une existence inassouvie et sans frein . L'homme qui entend mener une vie de plaisir est semblable à un tonneau percé qu'il faudrait sans cesse remplir : à peine
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Venir au bonheur
S’approcher du bonheur Néanmoins, même si l’homme ne peut accéder complètement au bonheur, il peut cependant s’en approcher. Le bien être, ce qui nous apporte, l’espace d’un instant le sentiment de plénitude qui nous fait dire : je suis heureux. « Être heureux » est presque à la portée de tout le monde étant donné son caractère fugace, l’homme a ainsi trouvé plusieurs moyens, naturels ou artificiels d’éprouver cette sensation. Le premier dont nous traiterons
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Étude du roman Au Bonheur Des Dames d'Emile Zola
Devoir de lecture (Au bonheur des dames, Emile ZOLA, Edition Hatier) Tout d’abord, je vais vous présenter le livre « Au bonheur des dames » , écrit par Emile ZOLA et publié en 1883. Personnages : Denise Baudu : Elle est la personnage principale du roman. C’est une jeune femme pauvre qui arrive à Paris avec ses 2 frères dans le but de s’en sortir. Elle est plutôt jeune, fragile et maladroite ce qui lui causera des
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Le Bonheur
L'homme a une double nature : être de sensibilité aspirant à cet état de satisfaction maximale de ses désirs qu'on nomme le bonheur, il est aussi un être de raison qui sait que ce bonheur ne serait rien s'il l'amenait à nier l'exigence d'une conduite morale : le devoir. 1. Comment définir le bonheur ? • Le bonheur, ce n'est pas simplement être heureux : comme l'écrivait Aristote, « Une hirondelle ne fait pas le
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Étude du discours préliminaires issu de l'encyclopédie d'Alembert et Diderot
Inspirée par un ouvrage similaire de l'Anglais Chambers (1729), l'Encyclopédie a été dirigée par Diderot et rédigée par 150 savants, philosophes et spécialistes de toutes les disciplines (Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Helvétius, Condillac, d'Holbach, Daubenton, Marmontel, Quesnay, Turgot, Jaucourt, etc.). La masse des articles fournis est de qualité très inégale, de nature hétéroclite (de la simple compilation au mini-traité) et d'opinions parfois divergentes. Un jeu périlleux de renvois cherche à dissimuler la hardiesse de la pensée,
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Discours Du Congrès Littéraire
Messieurs, Ce qui fait la grandeur de la mémorable année où nous sommes, c’est que, souverainement, par-dessus les rumeurs et les clameurs, imposant une interruption majestueuse aux hostilités étonnées, elle donne la parole à la civilisation. On peut dire d’elle : c’est une année obéie. Ce qu’elle a voulu faire, elle le fait. Elle remplace l’ancien ordre du jour, la guerre, par un ordre du jour nouveau, le progrès. Elle a raison des résistances. Les
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Étude du roman Au Bonheur Des Dames d'Emile Zola
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Premier discours contre L. Catilina, prononce dans le senat
I. Jusques à quand abuseras-tu de notre patience, Catilina? combien de temps encore serons-nous le jouet de ta fureur? jusqu'où s'emportera ton audace effrénée? Quoi! ni la garde qui veille la nuit sur le mont Palatin, ni les forces répandues dans toute la ville, ni la consternation du peuple, ni ce concours de tous les bons citoyens, ni le lieu fortifié choisi pour cette assemblée, ni les regards indignés de tous les sénateurs, rien n'a
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Oui, Le Bonheur Du Survenant réside Dans Le Nomadisme
Argument principal 1 : oui, le bonheur du survenant réside dans le nomadisme Sous argument 1 : le survenant est libre de ses actes Illustration : «de mon bord, si j’aime pas l’ordinaire, pas même le temps de changer de hardes et je pars.» (p42-43) Idée expliquée : Le survenant explique clairement au père Didace que si il n’aime pas la vie à la ferme avec eux, il partira le plus vite possible, ceci montre
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Plan Trois Discours Sur La Condition Des Grands
Intro : La mise en garde contre l'orgueil des grands = thème fréquent de la littérature moraliste 1670, publication posthume d'une série de réflexions philosophiques dont Trois discours sur la condition des grands Dans cet extrait Pascal développe l'image d'un naufragé devenu roi pour mieux inciter les aristocrates à réfléchir sur leur condition. Annonce plan : I Une argumentation habile II. Au service d'une leçon de sagesse Développement : I. Une argumentation habile a) un
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Étude du Discours De La Servitude Volontaire d'Etienne De La Boétie
Présentation l L’auteur Etienne de La Boétie naît à Sarlat dans le Périgord en 1530. Il a 18 ans lorsqu’il rédige le Discours de la servitude volontaire, qui deviendra son œuvre la plus connue. Issu d’un milieu aisé et cultivé il est attiré, à l’instar de nombreux jeunes nobles et bourgeois de son temps, par l’étude des civilisations grecque et romaine, auxquelles d’ailleurs il fait très souvent référence dans son ouvrage. Traducteur de nombreux auteurs
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Le Discours Contre Les évêques
Excommunié par le pape, menacé par la rébellion d'un certain nombre de ses sujets et par la sécession d'une bonne partie des évêques de Norvège, le roi Sverrir (1177-1202) mobilisa ses lettrés au service de sa cause. Telle est l'origine du texte intitulé par convention Discours contre les évêques. Pamphlet anticlérical au ton souvent acerbe, émaillé de citations du Décret de Gratien traduites en vieux norvégien au prix de nombreuses altérations sans doute volontaires, ce
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La Société De Consommation mène T'elle Au Bonheur
La société de consommation mène t’elle au bonheur ? PAR JULIEN PERRET 30 AOÛT 2012 20 La société de consommation mène t’elle au bonheur ? La « société de consommation », c’est fou comme ce terme s’est progressivement doté d’une connotation vulgaire et insultante. Alors que de plus en plus de voix s’élèvent contre cette société dans laquelle l’achat de biens devient une finalité et contre toutes les dérives compulsives qu’elle engendre, il est particulièrement
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Conception Du Bonheur selon Rousseau
ecouvert le corps, il lui a ordonné de se taire et de demander son pardon quand il a dit "Si tu tais maintenant, si tu renonces à cette folle, j'ai une chance de te sauver." Le pouvoir est une charge ; le pouvoir ne procure à Créon aucune forme de bonheur, ni de satisfaction – pas même celle du devoir accompli. • Marque, ici, de défiance à l’égard du pouvoir politique > le pouvoir politique
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Le discours d'ouverture du congrès de la paix
Les provinces françaises qui se battaient jadis forment aujourd’hui un seul pays. Thèse : les nations qui se battent aujourd’hui formeront « un pays » Remarque : il faut distinguer 3 époques : 15ème siècle passé 19ème siècle présent Les siècles à venir futur But premier : les « Etats-Unis d’Europe » ne sont pas de la folie A- Il réfute les argumentations/objections Il devance les avis contraires : folie (l.25) Il doit à
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Est-il vrai d’affirmer que, dans Le Survenant, le bonheur réside dans le nomadisme ?
Oui, il est vrai d'affirmer que, dans le Survenant, le bonheur réside dans le nomadisme. En effet, le besoin de bouger chez lui est manifeste. Il lui procure la liberté. On le constate aisément par le champs lexical du mouvement lorsqu’il partage son idéal avec les visiteurs qui se trouvent chez les Beauchemin. Il parle de «vous autres, vous savez pas que c’est d’aimer à voir du pays, de se lever avec le jour, un
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Discours Français Seconde
La majorité est l'âge auquel un individu est considéré comme civilement capable et responsable, c'est l'âge à partir duquel il est capable de s'engager par les liens d'un contrat, l'âge à partir du quel il est dit majeur. Avant d'atteindre cet âge, l'individu est dit "mineur", et il est considéré comme civilement irresponsable. En France, cet âge est fixé à 18 ans. Mais cela n'a pas toujours été le cas, dans l'ancien régime, la majorité
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Devons-nous faire le bonheur des autres ?
Dissertation de philosophie sur le thème du bonheur Sujet : Devons-nous faire le bonheur des autres ? Introduction : Devons-nous faire le bonheur des autres ? La question nous demande ici si nous avons le devoir de faire le bonheur des autres. La notion de devoir se rapporte à la conscience morale, à nos principes, et doit se montrer sous la forme d’engagement en actes tandis que nous assumons nos responsabilités et que nous obéissons
464 Mots / 2 Pages -
Discours délégué
________________ Imitation F.Hollabde Des mots. Ce ne sont que des mots. Ils ne font que parler. C'est le sentiment qui m'anime lorsque je vous parle. Des conversations, des mots dans les mémos, les transmissions diplomatiques, les négociations et les discours. Les mots ne sont que brefs et sans être liés ils n'expriment rien à l'image du discours de mes adversaires. Ils ne sont que mensonges et exagération. Je vais essayer d'être bref, concis et convaincant
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Le discours scientifique
Les discours scientifique, religieux et philosophique semblent être dans une suspicieuse rivalité et dans un conflit mutuel depuis des millénaires, et ce en valorisant plus le discours scientifique. En effet, ce dernier s’appuie sur des explications rationnelles par de forts arguments dépassant toute les subjectivités qui relève du surnaturel, du mythique et de l’irrationnel. Qu’est ce qui caractérise cette dominance ? Qu’elle est la place qu’occupent les autres discours ? Et à quel point devons-nous
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