Philosophie
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Comment comprenez-vous les propos de D.Wolton qui affirme à la fin du texte que « Plus l’autre est facilement visible, sans intermédiaire, plus il faut d’efforts pour le supporter ? »
Comment comprenez-vous les propos de D.Wolton qui affirme à la fin du texte que « Plus l’autre est facilement visible, sans intermédiaire, plus il faut d’efforts pour le supporter ? » Dans Penser la communication de Dominique Wolton de 1997, celui-ci met en évidence les limites de la communication médiatisée.
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Comment connaître ce qui informe chaque individu de son existence?
- Comment connaître ce qui justement informe chaque individu de son existence ? Bien sûr l’analyse n’arrachera pas la conscience de la place de choix qu’elle occupe, mais elle permet de mieux saisir sa nature : la conscience est l’esprit de l’individu dans le monde, elle est le regard de
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Comment construire un brouillon de philo
Autrui m’est-il étranger ? 1er démarche : Travail de problématisation : Oui parce que autrui m’est inconnue, je ne le connais pas, je lui suis complètement indifférent, son sors m’importe peu mais certaines personne me sont proches, me sont chers exemple : ma mère, ma sœur, Fatima et moha
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Comment définir l'Occident?
L’histoire de l’idée du déclin : (appliqué à l’occident) I - Comment définir l’occident ? C’est une zone géographique et aussi zone développée. En latin : « occidens » = qui se couche. Cela désigne le couchant, par opposition au levant. L’Europe est le berceau de l’occident. Les européens se
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Comment définir la culture sinon comme une transformation de la nature, et peut-être même comme une seconde nature ?
L’antériorité de la nature sur la culture semble requise par le simple bon sens : comment en effet définir la culture sinon comme une transformation de la nature, et peut-être même comme une seconde nature ? La nature, c’est d’abord tout ce qui entoure l’homme et qui n’est pas son
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Comment définir les limites claires de l'humour
Après avoir abordé l’aspect juridique de la question, sur lequel il n’y a guère lieu de discuter, évoquons l’aspect éthique, beaucoup moins consensuel. Ma position est la suivante : il est difficile, par définition, de mettre des limites claires à l’humour car le seuil du tolérable en la matière est
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Comment définir Notre génération
Comment définir notre génération ? Notre génération actuelle se représente surtout par un sentiment d’appartenance, partage de valeurs, de symbole, de sentiments et d’émotions. Cela se présente de différentes manières, je vais en présenter trois : les technologies, la musique et les moments fort de ses 20 dernières années. Les
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Comment devenir un homme de prière ?
Comment devenir un homme de prière ? 1)Prie Dieu qu'il te donne d'être un homme de prière car il a dit demandé et l'on vous donnera Matthieu 7/7. 2)prie Dieu de te purifier de toutes désirs ou ambitions charnelles ou égoïstes c'est-à-dire a impures qui peuvent m'empêcher d'être exaucé,car il
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Comment Devenons Nous-Inhumain ?
Comment nous devenons inhumain A/Avant de devenir inhumain nous sommes humain De Robert Antelme (L’Espèce humaine) à Primo Levi (Si c’est un homme), l’expérience concentrationnaire nourrit les réflexions les plus fortes sur la définition de l’humanité et de son envers, l’inhumanité. Pour certain, comme le philosophe français Nicolas Grimaldi, rien
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Comment devient-on un génie ?
Des tests de créativité à la psychologie du génie, les psychologues ont tenté de percer le mystère de la création. Et ils sont parvenus à des conclusions allant à l’inverse de leurs hypothèses initiales… « Trouvez en une minute le maximum de prénoms qui commencent par M ! » « Cherchez le maximum d’utilisations
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Comment différencier rêve et réalité ?
Dissertation de philosophie : DOUTER Comment différencier rêve et réalité ? Comment être certain que nous vivons dans le monde réel ? Ces questions sont posées dans le film Inception (2010) de Christopher Nolan où l’on retrouve une certaine ambiguïté en ce qui concerne la réalité. Cette ambiguïté volontaire invite
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Comment dire ce à quoi nous pensons lorsque nous pensons à la mort ?
Selon Kant, penser c’est « connaitre par concepts et juger ». Dans ce cas, pour penser à la mort l’homme ne semble pas avoir de données suffisantes. La penser de la mort pose un problème de logique : comment dire ce à quoi nous pensons lorsque nous pensons à la mort ? Nous pouvons
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Comment dire ce à quoi nous pensons lorsque nous pensons à la mort ?
Selon Kant, penser c’est « connaitre par concepts et juger ». Dans ce cas, pour penser à la mort l’homme ne semble pas avoir de données suffisantes. La penser de la mort pose un problème de logique : comment dire ce à quoi nous pensons lorsque nous pensons à la mort ? Nous
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Comment est structuré la société française actuel ?
Chapitre 1 : Comment est structuré la société française actuel Un espace social hiérarchisé 1. Le rôle de la formation et du revenu Activité 1 : Comment la formation et le revenu structurent-ils l’espace social ? Doc 1+ 2 : Voir feuille Doc 3 : 1. 2. Contenus de leur
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Comment et à travers quels rapports peut-on définir le principe d'autorité?
Dans sa définition première, l’autorité se présente comme la caractéristique d’une personne ou d’une institution possédant un certain ascendant sur les individus. L’autorité semble alors s’exprimer dans le rapport a autrui. Mais cette autorité présente des limites dans son champ d’action, dans la mesure ou on peut lui appliquer des
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