Philosophie
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Être ou ne pas être
Il semblerait qu'effectivement la citation shakespearienne "to be or not to be, that is the question" (être ou ne pas être, telle est la question) a subit une légère falsification ou un léger glissement depuis l'écriture d'"Hamlet". En fait, la virgule aurait été déplacée depuis la position: "To be or
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Être ou paraître
Adélaïde BÉLANGER Philosophie et rationalité 340-101-MQ Groupe obscure DISSERTATION Être ou Paraître? Travail présenté à M. Éric DEMERS Département de Philosophie Collège Lionel-Groulx Le 4 mars 2017 Être ou Paraître? Dans la société d’aujourd’hui, nous voulons à tout prix bien paraître pour ne pas se faire juger. Malheureusement, notre apparence
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Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ?
Sujet : Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ? Notions : Désir/raison/morale/société Introduction « Sois raisonnable ! », on a tous entendu cette injonction lorsque nous ne faisons pas preuve de bon sens oubliant de fait de prendre en compte l’ordre social, les contraintes, le principe de réalité, plus
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Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ? PISTES
PHILOSOPHIE Être raisonnable est-ce renoncer à ses désirs? OUI ? Est ce que le désir est un nécessité ? NON ? Est ce qu'on a vraiment besoin du désir ? Le désir est opposé à la conscience. Que désire-t-on ? Tant de choses ! Un portable, une femme, le paradis, boire, manger, jouer, rêver, dormir,
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Être raisonnable est-ce renoncer à ses désirs?
PHILOSOPHIE Être raisonnable est-ce renoncer à ses désirs? OUI ? Est ce que le désir est un nécessité ? NON ? Est ce qu'on a vraiment besoin du désir ? Le désir est opposé à la conscience. Que désire-t-on ? Tant de choses ! Un portable, une femme, le paradis, boire, manger, jouer, rêver, dormir,
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Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ?
Etre raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? Etre raisonnable est se contenter des choses que notre raison, fondée sur l’éthique et la morale, juge bonnes. Les désirs de l’homme, qui sont ni plus ni moins les attractions fondamentales pour combler des manques sont-ils alors des fruits du déraisonnable ?
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Etre sage pour être heureux
Tout au long de l’histoire de l’humanité, les hommes ont cherché à être heureux. Cependant ils ont échoué la plupart du temps. Le bonheur peut varier selon la perception de chaque individu ; par exemple, pour quelqu’un cela pourrait être le fait d’être riche, avoir santé ou peut être trouver
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Être soi-même
DISSERTATION (Sujet : être soi-même) Rimbaud disait « Je est un autre », face à ces paroles on peut songer à la possibilité qu’on soit quelqu’un ou quelque chose autre que soi-même. En effet cela implique une éventualité soulignant que ne pas être comme les autres consiste donc à être
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Etre Soi-même, Cela S'apprend-il ?
Être soi-même, cela s'apprend-il? Non, être soi-même est inné Pour beaucoup de personnes, être soi-même est inné, c'est ce que nous sommes de notre naissance à notre mort, sans changements ni évolutions. Être soi-même est être un individu, c'est-à-dire former une unité propre ; nous le sommes dès notre premier
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Être un sujet conscient, est-ce être maître de soi-même ?
La conscience, du latin “conscientia”, qui signifie “avec savoir”, est la capacité d’un sujet à se reconnaître, à se prendre comme objet dans ses pensées. Le terme “maître” peut avoir plusieurs sens, il peut désigner celui qui dirige quelque chose ou celui qui possède. Enfin, “soi” est le centre de
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Etre, vivre et exister: l’existence comme problème
INTRODUCTION L’homme, en tant qu’être vivant, poursuit les fins de la nature : se produire et se reproduire. Sa vie ne saurait pourtant se réduire ni à sa conservation, ni à la conservation de l’espèce. Recevoir la vie, la donner, puis céder sa place, c’est là le programme monotone de
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Étude : Entre intégration et exclusion – les juifs dans l'Occident chrétien
Étude : Entre intégration et exclusion – les juifs dans l'Occident chrétien Analyse de documents pages 108-109 1) Bernard de Clairvaux, cistercien et prédicateur de la deuxième croisade en 1146, pense, comme les théologiens de son époque, qu’il ne faut pas tuer ses ennemis et, pour cela, il s’appuie sur un
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Étude d'Entretien d'Epitècte
Tout d’abord, il est indispensable d’établir une courte mise en contexte de l’auteur, Epictète. En grec ancien Ἐπίκτητος / Epíktêtos, signifie « homme acheté, serviteur ». Né en l’an 50 en Grèce puis Emmené à Rome, il passe son enfance comme esclave au service de Épaphrodite (un affranchi de l’empereur
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Étude d'un document sur les rapports de la nature et de la culture
L’extrait s’articule autour d’un problème sur les rapports de la nature et de la culture. La thèse de départ est que ce qui fait un homme, c’est sa culture, donc la société dans laquelle il vit. Le premier paragraphe, dégage l’idée dominante de l’homme, sa part de nature puis ensuite
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Étude d'un documentaire au titre évocateur « Ces fromages qu’on assassine » de Samuel Gontier
Le document 3 est un article extrait de l’hebdomadaire Télérama dont le titre est « C’est cuit pour le cru ». Samuel Gontier présente un documentaire au titre évocateur « Ces fromages qu’on assassine », diffusé en décembre 2007. Le type de cet article est informatif, mais on note une
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